故事情节非常精彩。讲述了一个普通的孩子___潘东子，从小他家里很穷，没钱读书，天天和小伙伴们一起打土仗，捉土豪......潘东子的爸爸是一名红军战士，跟随红军队伍转移了。妈妈又为掩护同志壮烈牺牲了。潘东子跟着游击队里的叔叔一起生活。潘东子正义感强，善良，机智勇敢，坏蛋胡汗三把山下老百姓的田地占为己有又封山，让山下的百姓不给山上的人送吃的，想饿死山上人又把米店里的米藏起来不卖。潘东子把胡汗三藏米的地方告诉了百姓们，使得百姓不挨饿，还把胡汗三用斧头坎死了。最后潘东子和爸爸一样，也成为了一名光荣的红军战士。

这个，还有个运盐的，这两个电影是我小的时候看过的印象最深刻的小英雄电影了，这个电影没有运盐那个电影印象深刻，但也还记得当时潘东子的父母被杀的那个场景。当时应该还是小学的时候学校统一组织看的吧，还是很不理解的，但是随着年龄的增大，对当时人们的生存处境和被迫反抗的情节都十分感触，珍惜来之不易的生活吧

急风暴雨的1931年，潘冬子的家乡——柳溪镇暂时还处在大土豪胡汉三的统治下。潘冬子挑柴经过胡汉三家门前被正准备仓皇逃命的胡汉三拦住盘问，逼他说出他父亲潘行义的下落，并丧心病狂地把潘冬子吊打拷问。这时，红军在潘行义的引导下，打进了柳溪，解救了潘冬子。柳溪建立了红色政权，潘冬子参加了打土豪分田地的斗争。潘行义在对敌作战中负伤，他在手术中主动将麻药让给阶级兄弟，使潘冬子深受教育。 　　1934年秋，红军主力被迫撤离中央根据地。潘行义随部队转移。临行前，他给潘冬子留下了一颗闪闪的红星。胡汉三又回来了，柳溪陷入了一片白色恐怖之中。 　　潘冬子和母亲暂时离开柳溪，转入了深山老林。在当地领导游击队和革命群众进行斗争的红军干部吴修竹，向他们传达了遵义会议的精神，增强了潘冬子和母亲坚持斗争的勇气和力量。为了掩护乡亲们撤退，潘冬子的母亲壮烈牺牲，潘冬子看到母亲的死，变得更加坚强。在闪闪的红星照耀下，潘冬子积极参加对敌斗争，他在战斗中破坏了吊桥，切断了敌靖卫团的后路，使敌人缴枪投降；他巧妙地把盐化成水，躲过敌人的搜查，送给游击队；他和椿伢子把情报送给游击队，搞沉了敌人的运粮船，破坏了敌人的搜山计划；他沉着机智地应付了胡汉三多次狡猾的试探和盘问，最终满怀仇恨地砍死了胡汉三，有力地配合了游击队攻打姚湾镇的军事行动。战斗迎来了胜利。 　　1938年，在江南坚持游击战争的红军游击队奉党中央命令，准备开赴抗日前线。上级派潘行义来接吴修竹领导的游击队下山。潘冬子和父亲终于见面了。潘冬子戴上那颗闪闪的红星，成为了一个真正的红军战士，加入了红军的行列，踏上了新的征途。

好个“友邦人士”！日本帝国主义的兵队强占了辽吉，炮轰机关，他们不惊诧；阻断铁路，追炸客车，捕禁官吏，枪毙人民，他们不惊诧。中国国民党治下的连年内战，空前水灾，卖儿救穷，砍头示众，秘密杀戮，电刑逼供，他们也不惊诧。在学生的请愿中有一点纷扰，他们就惊诧了！ 好个国民党政府的“友邦人士”！是些什么东西！ ——鲁迅《友邦惊诧论》 同样地，国民党在苏区实行“茅草要过烧，石头要过刀，人要换种” 的时候，某些人视若无睹;地主恶霸在粮荒时节囤积居奇、哄抬物价，致使物价飞涨、民不聊生的时候，他们也心安理得;等到一朝被压迫的人忍无可忍起来反抗的时候，他们就不寒而栗了！ 短评最高赞那位以及给他点赞的人都是我见过的最厚颜无耻的双标。

我不否认这部电影有缺点。在特定历史条件下产生的作品，不可避免地会带有一些时代因素，包括个人崇拜和一些过分的集体主义宣传，的确在我们今天看来会感到有些不舒服和不适应。 但是我对这部电影更多的遗憾在于，可能是由于面向儿童以及宣传红色力量的原因，电影大大淡化了真正历史上斗争的艰苦性。纵观全片，牺牲的只有冬子的母亲一个党员——为了掩护群众转移而牺牲，而其他群众没有受到更多的直接伤害，只是处于压迫之下;胡汉三尚在时，普通群众的生活似乎也只是穷苦了些，受气多了些——还没有到完全生活不下去的地步;而游击队的发展尽管遭到地主民团的打压遇到不少困难，但在当地群众的积极援助下也较快克服了，并且还迅速里应外合取得了一系列战斗成果。电影的最后更是让潘冬子在抗日民族统一战线成立伊始就得以和父亲团聚，加入了红军的队伍，正式成为一名光荣的革命战士。 但是真正的历史远比电影要残酷得多。第五次反围剿失败后，中央红军撤离苏区，国民党军在根据地实行的“蒋式三光”毫不逊色于日军的所作所为。无论是当时的历史资料还是同期的文学作品对此都有直观反映。在这样丧心病狂的进攻下，留在当地坚持斗争的人们所遭受的痛苦和残酷远远超出了电影表现的程度，甚至可以说不是我们和平年代的人所能想象的。当时参加革命跟随中央红军转移的当地农民，绝大多数在之后十余年的战斗中牺牲，部分逃散或失踪。即使有部分幸运者得以百战归来，回到家乡，也更多是在1949年渡江以后。有些人回家或许还能看到残存的一两个亲朋，很多人根本是连家的一砖一瓦都找不到了，亲人更是不知所终。在当地坚持斗争的游击队绝大多数被消灭或打散，能够坚持到1949年迎接解放大军的老游击队员少之又少。如果不是这样，你以为人民英雄纪念碑上那几行“永垂不朽”仅仅是说说而已吗！ 某些精赵在屏幕前可以尽情幻想，幻想他们如果穿越回民国必然是胡汉三们，甚至是蒋宋孔陈们;但是现实迟早会让他们认清自己的地位。凛冽的风暴一旦来临，99%的人都不会比潘冬子好到哪里去。到了那个时候，曾经的精赵们是选择“作安安饿殍”，还是“效奋臂螳螂”，当然听凭自便。