金鸡

一直有种错觉：吴君如就是洪兴十三妹--一个短发的男人婆，直到看过金鸡。
与毫不相干的人呢喃着自己的故事，不断穿插着真实的历史画面，甚至用完全一样的手法将主人公合成到旧时的新闻里面，不知导演是不是是刻意，如此的毫不遮掩。用一个小人物的半生时间来描绘一个时代的变迁，于是沧海桑田和不可抗拒都化在了自言自语般的平平淡淡中间。不同的是，阿甘靠的是妈妈的巧克力理论和珍妮的“Run，Run，Run”，而阿金的动力来自那套大公寓和每月的几万港币。于是阿甘就是阿甘，送儿子上学，幸福像那根羽毛一样轻飘。阿金却是整个香港，幸福就是那九十四万八千五百元港币。窃以为华仔那句“努力就能搵到食”已经道出导演的意图，等听到《老左正传》里经理的一句：“弹性生存，香港人啊”的时候才发现，原来相去久远的电影和台词可以以这种方式相互关联，导演可以坚持自己的风格更可以坚持自己的旋律。

题外：数来数去，总觉得香港没多少演员，更没有几个导演，可明明又有那么多风格迥异又让人为之动容的电影，并且似乎每个角色都找到了最合适的人来演。或许是因为香港的导演除了烧钱外还会一种叫做导演的兼职，香港演员除了全裸漏点还有种业余爱好叫表演，当然前提是没有一帮专门从事错误部位阉割的文化宦官。

     这电影的评分我比较不能理解，如果岁月神偷可以打那么高的分因为反映了港人的心路历程，那这部也不应该在其之下，难道是因为很多人看完了发现没一点露点之类的画面觉得失望了嘛？如果松子的一生被那么多人嫌弃和喝彩，那阿金也绝不逊色啊。言归正传，说说跟鸡或鸭有关的事儿。
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  这算是个服务行业，它的好处就是你可以见到各种各样的人，遇见各种各样的事儿。而坏处就是没有选择权，为了生存只能接受客人对你挑挑拣拣。而想坐上头牌成为金鸡，就必须要投其所好，甚至是投入感情，即便那是假的，也要具备让人信以为真的功力。所以这个问题上升到了技术流的层次。而东京银座妈妈桑这本书里面又提到了，最受欢迎的不是最漂亮的，而是最会说话的。这也是一种职业。既然是职业，那就不分高低贵贱，而且绝对有相通的地方。
  长得漂亮、会说话、活好，到底哪个才能让你成为金鸡？
  碰巧昨天去单向街书店看了徐童导演的算命，里面的一个片段让我觉得很有意思。一个落魄没地方住的老算命先生去嫖娼，说那里都是老娘们，某次他去了，人家说你那东西软了吧唧的，连个门都进不来，你赚点钱也不容易，省省吧。后来这位可以预知天命的老先生便十分愤慨，他说，那些老娘们都三四十岁四五十岁生过好几个孩子的了，逼眼子铜盆那么大，根本不值30块钱。要是二三十岁的女人还行。这又提到了一个硬件设施。 一条阴道紧致乳白肤嫩的死鱼和一个活好的质量低劣的娼妓，男人在床上会选哪一个？
   这又让我想起了一个笑话，一个亿万富翁征婚，最后三个女人入围，这富翁给了每人一笔钱，看谁能把这笔钱花的最值，三女绞尽脑汁，最后这位富翁选了胸最大的那个。这个笑话很妙，妙就在于它适用于一切事件，包括我们的职场，我们的生活。
  我们每天面对自己的领导和不同的同事，多数是自己眼中的傻逼，个别牛逼的人物也不过经历的是一个走下神坛的过程。这跟接待嫖客并没有多大的区别。我们不过经历被生活的强奸。并没有几个人开心的做着自己喜欢的事情并可以全然不管其他人说什么。
  然后我们尽量的把自己打扮的漂亮，学着说些别人尤其是领导爱听的话，并抓紧一切机会明示或者暗示所有人我们活好，是技术流。
  娼妓出售自己的身体，我们出卖自己的生活。谁活得更卑微一些？

谁说香港没文化？记得很多人对《金鸡》的惊艳之感，过去我没有亲口尝之，不能体会万一，现在我要说：黑泥潭竟开出了水仙，她真是不朽之作。在锁起来的空间里讲故事，层次很分明，久违的现实主义作品，久违的叙事模式，单看她怎么超越前辈和唱出当下的苍凉，也是一惊。
它涉及了粗俗咸肉庄怎么处理以及风月尺度问题，雅俗基本共赏；两个女人练习叫床的细节，淋漓着市民电影的没教养和肆恣诙谐（埋笔了后面临产检查时，不能自己的职业性反应），那会所风貌与消费细节也真透明着并与时俱进着，百毒不侵后才能见鸡不是妓分辨里面的本质。
小市民的心理，小市民的悲欢，小市民的空间，却一副当仁不让给香港地作“缩影”的态势，文人的电影，陈可辛的味道，搁别处我会轻视淡漠，这一趴却相当正视，几乎仰视。……山阴路上，满袖盈香，造化网里，一把辛酸；香港都有人意识到了写史，代表大陆的新世纪画卷在哪里？
写及鸨母之死,竟然还引了徐志摩的诗句：“落叶如病猛旋,受了无形的箭！”如此镶嵌华丽的文化碎珠，如此搞黑色幽默的反差，我只有敬佩。
香港电影中，有陀枪英雄，有街头烂仔，有黑色奸商，有吃鹅掌时要挑右脚而不是左脚的饕餮行家，也有旺角和九龙塘的卡门与阿姐，她们表现出来的堕落与挣扎，固然均是灰暗产物，可是她们在听天由命之外，还活得天真烂漫！“缺心眼”的舞小姐在血和泪中却可以象泥鳅般穿行。
撩开毛巾偷窥刘德华的小弟弟，那女周星驰和白骨精的表情很夸张猥琐，很饥渴，很心花怒放，也很下贱，极度的喜剧化，却慢慢以其他的细节呈现了高贵和朴素，——张爱铃形容音乐里的歌者，“在泥土中昂起了身子”恰似说她。
敢于撕破，敢于跌落，敢于作践，敢于在放荡和花痴的模样下，肆情发挥其乐天精神，金璧辉煌的艳俗里、中国世纪的期许中，比陈白露低九等的卖肉者艰辛谋生，她虚荣，迷信，莽撞，贪婪，命舛，却一路不迟疑地闯，不发呆，不抱怨，与磨难困身周旋。贱民不贱！也许要绕九百里弯路，使人想到庄子的“道在瓦砾，道在屎溺”，但意义也真直达那里。
不够班的丑妓，只能以武花旦的傻力气博人一粲。这位“鸡”悲惨如祥林嫂，快活如李翠莲，坚忍如阿崎婆，敬业如李瓶儿；泼野如孙二娘，尴尬如莫泊桑笔下的项练女，“圣母”如德兰修；就是迎着命运不皱眉，就是生机勃勃和如鱼在辙。那真实就象教宗看了《受难曲》给出的判断：是那样的。她好就好在那一抹的不绝望不放弃的玫瑰色，而一个学究型总是探讨经济回馈的“消费”教授的穿插点缀，也使电影的壁肉肥厚起来。
从好笑到庄严，从怜悯到超渡，从欺骗到磊落，她为答谢医生主动要求给他打飞机——只能以此为报。能安慰别人的就是肉洞和手指，虽然是商业交换，却又座座莲花。多少雄纠纠“小钢炮”，到这里应溃软成泥。
和外国电影《脱衣舞娘》一样，里面也涉及了孩子和母性的纠缠，女人永恒的崇高本色和德行在“古老职业”面前是深刻的悖论和伦理折磨，当然黛米摩尔的表演更高贵更秀美和有气质，奇妙在于，败草歪花式的吴君如竟能从下三路，把不堪和没品的婆娘证明为精神上的圣母和侠女，让人五味杂陈，翻山越岭。
锅底般的苦难面前，唯一的阳光就是笑声！看君如屡屡爆冷似的意外表现，我强烈回想凌峰的歌曲《小丑》，千万种心理辅导不免一个“装”字，由本体里发出的抵御才是真盔甲。以下这个段子简直与电影遥远神交。
一個黑人到成都旅遊，入住賓館，這時地震發生，賓館著火，黑人猛衝到空曠的平地。消防員見了大惊說，沒見過被燒焦了還跑得這麼快的 。

这部《金鸡》里面，跑了老婆潦倒穷困的曾志伟说,“我英文名叫杰士邦,中文名叫要人帮！”——把03年香港社会的顿挫感，脆弱感，绝望感，怨天尤人感，依赖感，乃至小题大作感都真实地记录下来了,不要几十年，仅仅是五年后观之，就叫人有哑然失笑之意，真没有过不去的坎啊。
观看这大笑姑婆的本色表演，怜悯之下忽有触动：N年之前，如饥似渴地看那感人的《编辑部故事》，里面有劝人别自杀一节，“小时候谁不是被父母圣着的？抱着背着，以为是天下最宝贝的？”下面没说完的，是被抛进社会以后，就成了草芥，成了灰尘，成了数字。

又从某处看来了题额语：
我也是有死的人，同众人一样；我也是出于用土受造的原祖，在母胎中形成了肉躯，十月之久，在母血中凝结，由男精与合梦的欲乐而形成。我一出生，便呼吸了公共的空气，落在具有同一命运的地上，哭出了第一声，与众人无异；我在襁褓中，受了母亲的抚育和照顾。没有一位君王，另有不同的诞生，因为，人人进入生命的路，只有一条，去世亦然。——《智慧篇七，1-6》
更多的人死于哀伤。
在昔无酒饮，今但湛空觞。春醪生浮蚁，何时更能尝？肴案盈我前，亲旧哭我傍。欲语口无音，欲视眼无光。昔在高堂寝，今宿荒草乡。荒草无人眠，极视正茫茫。一朝出门去，归来夜未央。（陶渊明 挽歌之二）
我的国家死了六万多人
就像上天泼了一盆忧伤
洗干净
活着的人民
让他们友善，团结
原来或多或少的死亡才是宗教（小西）

《金鸡》就是香港,《金鸡》就是我们。一切都会过去，而终要过去的一切，将在回忆里变得诗意朦胧，变得闪烁金辉。
很多时候，文艺作品是现实的镜子或翻版。咱以“秀才”的肉壳在世上存活几十年，一不能去现场支援，二不能为逼捐呐喊，三不能用其他方式帮助泄洪，惟有关心每一刻的情势。坐困愁城、瘫痪了各种灵感之后理解了小金的守孝三年。文涛睿智地说：悲很容易变成愤。为摆脱或绕过那宿命，我只剩下观碟。
时间，惟有时间能医疗一切。
不似交际花盛衰记，而是泄欲器悲欢史，这是控诉的电影，这是怨而不怒的电影，这是写实大于艺术的电影，这是死角的电影，这是认命的电影，这也是愿赌服输的电影，“就是穷死，也不要游手好闲！”——影片里的语录体，励志话真有浓厚的大陆色彩，也因为此，我感到亲切熟悉（从小到大吃了半辈子这样的汤饭）。偏偏那香港化“横财三千万”的光明结尾，让电影回到了自己的根基上，
算某种合理的救赎和向普通人靠拢。
15日准时，飞进卡里那巨额金钱的数字与电话号码相符，是大仲马式的童话结尾啊，是有滋有味的黑甜梦。而胡军的黑道背景和大陆口音，简直是“北水南济”巨大的寓意（前面还抱怨了更卖力更无廉耻的北姑抢了本地人生意），反动不反动且不追究；改变命运的庞大银两是“劫匪”的小金库，换言之不管白金黑金，能救人于地狱的任何力量，都值得感激，
放下一切，回归为人。人的本能与花开和月落同存。且忘记我们灵魂中的肮脏与卑微，救人者和自救者都是菩萨。

谨以此文，悼念一个月、三十天、七百二十小时之前丧于无常的十万中华同胞

阿甘正传讲的是美国人的集体记忆，没有经历过那段历史的人很难欣赏。我就没看太懂。在方尖碑前演说，跑步横跨美洲大陆，在我看着都只不过是编剧编的乱七八糟的玩意儿。

但看过金鸡，才发现这种叙事方式真真的有一股强大的力量，如果你经历过那些历史时刻。放佛老朋友聊天时，起头语做：“你还记得那啥吗。。。”，不用开口，大家便相觑而笑了。

说起来，如果有谁能拍一部这样的电影，关于大陆的，关于70后，甚或是80后的集体记忆，那将是怎样一件功德无量的事情呀。但或许不能成，因为屁民见证了太多，拍出来还得了啦。只有让其埋葬在时间的尘埃中。于是生活还是继续，只是忘记了过去，糊涂了现在，也看不清将来。

存款才九十八块二……你还是个人吗？

我三年没笑了。

小白猪她……喜欢叫我……小钢炮。

“哇，你的咪咪好大。”
“那是我的屁股。”

鱼不过塘不大，鸡不过场不卖。

昨天我发现我有一颗三克拉的胆结石。

你做了鸡，整个人都变漂亮了。

总不能让观世音帮你养孩子吧？

希望之光，在空中闪耀。一颗小星，照亮天上路。跨过整个大地，开展新的黎明，这都全因一个小孩的诞生。

这一颗叫“他妈的星”。

孩子生下来之后，别让我看到他的脸，我怕我舍不得。

在那年头，守厕所也能发财。

九十年代，有三大发明对我们影响很大：移动电话、卡拉OK、北姑。

祝你生日快乐！天天开房！

自己可以解决的问题，却要付钱让别人帮自己解决，这实在太不符合经济效益了，甚至有一点荒谬。

陈教授认为两只手起码要掌握十二个咪咪，回报率才算高。

手术成功，但是病人死了。

肾倒是没事，很多年没用了。

“他给我一张银行卡，说15号钱就会进来。”
“什么时候的15号？”
“七年前。”

几十岁的人了，只是想找个伴。一个人在家，跟电视说话，闷死了。

在2000年，香港又流行三大新鲜产物：负资产、申请破产、禽流感。

不要再提往事，往事要像臭屎一样在厕所里冲掉。

还是回味好……回味经济点，不用花钱。

以前，人家叫我“陈教授”。现在，想找个人叫我一声“陈老师”都难了。

工作再艰难，也强过游手好闲。

你有没有反过来想过？你当自己是客人，会不会光顾你自己？

你一定要真心。真心自然就会投入，投入自然就有感情，有感情自然就有高潮，有高潮你就会开心。你开心，你的客人也开心。一传十，十传百，到时候全世界的男人都会来找你，你就会真正成为——一只金鸡！

我叫阿邦，英文名是JamesBong。

   怀疑最近自己是否泪腺长反，看悲情片恐怖片看到昏昏欲睡，看喜剧片却屡屡看到飙泪

   看《金鸡》的时候又一次泪流满面，模糊的眼角到现在还有些微痒

    台湾的电影骨子里是文艺的，而香港电影骨子里是商业的，沉重的话题往往都被四两拨千斤似的化解，所以，这个香港历史回顾者的身份落在了阿金这个并不美丽的妓女身上

    自然，《金鸡》的幽默也不是黑色，而是五色的

    客串的明星演绎得很到位

    陈奕迅——在妓女身上找回昨日荣光的“小钢炮”

    梁家辉---满口“经济”小气猥琐的“陈教授”

    胡军----神秘闷骚又讨得女人欢心的“叶子强”

    黄日华----儒雅天真的“大好人”理查

    。。。。。。

    还有真情真性的田蕊妮，带给阿金希望的华仔，串联剧情的张坚庭和曾志伟，都可圈可点

    感慨着一些细节，阿金听着<WHEN A CHILD WAS BORN>时的柔软，在手术台上偷瞄孩子，从机场折回家后淋雨的背影。。。。。。让我无端想起怀孕时的吴君如，幸福地挽着老公，分享《如果.爱》带来的战果，恍然间，我错觉地认为阿金离幸福很近

    阿金的卖笑生涯是有一些稀疏的温情的，阿金仿佛真的爱过，歌舞厅中的理查，按摩院里的叶子强，模糊了交易双方，彼此给予一点温暖，阿金很珍惜。

    导演也很善意地加进了或许并不成立的剧情，理查其实是有不育症的，叶子强终于把钱还给了阿金，数目正是阿金苦苦寻得的手机号，虽然时间，是在七年之后。。。。。。

    影片一直在和政治打着擦边球，邓小平离世，北姑南下，九七股市崩盘。。。。。。导演是有小野心的。每每看到那些纪录片的片段都会流泪，这就是真实的影像独有的魔力。

    这部片虽不能妄称什么“史诗”，但是“鸡”眼看世界，的确是眼光独到的浮世绘，把自己放低，才会看得更清楚。

    所有的嬉笑怒骂，所有的泪水欢颜，不过是为了那一句“搵到食”，虽然赤裸，香港人的实际作风却由此可见。

    其实我辈营营役役，所追求的亦大抵如此

    最真实的渴求激发最大的能量，香港人可以这么快地攻破难关，少不了这种绝处逢生的勇气

    听着片尾霑叔的《狮子山下》和陈百强的《一生何求》，刺激泪腺，不可收拾，想起了2003年的金像奖颁奖典礼，面对SARS肆虐和哥哥离世的双重打击，谭校长带领一众明星高唱《漫步人生路》，那种感觉，是无法用语言说清的，亦使2003年金像奖颁奖礼成为近年来最成功的颁奖礼。。。。。。

    一种感觉，一种精神，其实陌生却感觉那么熟悉，有些久违，在《金鸡》中再一次感受到