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长篇影评
1 ) 给你我的漂泊
哈代的裘德和毛姆的《人性的枷锁》有着共同的内核：漂泊。
两位主角都无父无母，独自面对这个世界，想找到命运的归宿，但可惜，什么都没有。
《人性的枷锁》里，那个跛脚的男主菲利普，我不喜欢他，但我很喜欢这本小说，觉得它比《月亮与六便士》，比《面纱》，比《刀锋》都好。
它记叙了菲利普四处浪迹的事，他在寄宿学校如何受欺负，如何去德国学习，又回伦敦当会计，如何去巴黎学美术，又回伦敦学医。
菲利普每一次离开当下肉身所在的地方，都是对自身平庸的一次虚张声势的抵抗，都是一场逃离，他逃离此处的一事无成，又到别处去一事无成。
他曾跟一个女人有过虐恋，那是个虚荣薄情的女人，她不爱菲利普，总是利用他，菲利普看透了这个女人的本质，瞧不上她，却一次又一次死气白赖不要自尊地求她爱他。
我不喜欢菲利普这个角色，很大程度是因为他平庸的本质，因为他自负又自贱的人格。
我又确实很喜欢《人性的枷锁》这本书，在很多时候想起菲利普，他的自我实现与爱情追求都是失落的，他找不到终身的归宿，他孤独，毛姆写“他记得那种孤独的滋味，那种与所有人脱离开来，独自面对世界的心酸”，我明白这种苦。
说回裘德，他和苔丝也受过这种苦的，但我迷恋裘德和苔丝，因为他们的故事有着同一份悲悯的气质，是脆弱的也是温柔的，是失意的也是共鸣的，永不哗众取宠，永远大慈大悲。
裘德又有多漂泊呢，电影跟原著用了同样的分章节法，从马里格林，到基督寺，从基督寺，又到另一个地方。
但裘德与菲利普又是极其不一样的，他没有得到过任何人的资助，没有机会进大学，从未尝试过所谓游手好闲的生活。他好学，他心软，但他从头到尾被命运摆布。
还好，他与菲利普最大的不同是，他有过爱情。
是的，真正的爱情，包含着尊敬、智慧与道德的爱，菲利普是没有真爱的，裘德却遇到了直戳人心的爱。
淑一出场是不漂泊的，那时裘德从玻璃窗外远远地看她工作，她明亮又活泼，也聪明又叛逆，右手常常拿着一根烟，和裘德去集市买一尊裸像，与传统古板的房东闹翻后丢了工作。
但是奇怪，她与裘德越走越近，却变得越来越让人看不懂。电影的前半段你猜不透，她到底爱不爱裘德呢，如果爱，为什么要跟另一个男人去另一个城市呢，如果不爱，又为什么从学校偷偷溜出来，淌过整条河来看裘德呢？
自尊让她跟已婚的裘德较劲，让她答应别人的求婚。超前的观念与自由的爱情又让她惊世骇俗，她抛下丈夫，跟着裘德从一个地方飘摇到另一个地方，孩子生了一个又一个，甚至大着肚子跟裘德在市场卖自制的面包。
我曾经以为，意识到自身的聪慧与向上的生命力，唯独缺乏出头的机会与资本，不得不碌碌一生泯然世间甚至有朝不保夕的危机，是活着最无助最痛苦的事，不如死了。
为什么裘德和淑没有死？
电影里我最喜欢的一幕，是他们带着一堆孩子回到基督寺，他们没有结婚，没有工作，没有栖身之处，好不容易找到一个人家给他们一个小房间，容忍他们呆上一夜。
那天晚上，两个人躺在床上，两个失意的理想主义者互相说着安慰的话。
我突然觉得最浪漫的爱情也就是这样了，这是一种缺乏但又不完全在乎世俗安全感的爱，他们二人像大海中漂浮的一片叶子上的两只蚂蚁，另一半无力去庇护你的漂泊，但是你有这样一份爱情，你们在没有根基的生命中共享这一时刻的漂泊，漫长的生命眼前便只剩下这个时刻而已，度过这个时刻，就算有过爱情。
2 ) 我们家人太多了
看着看着
被震撼一下
如此冷峻的处理“你的孩子杀死我的孩子”
佩服
不准备去全本的看
有点恐惧
3 ) 你們為上帝所殺
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這並不是懲罰，而是審判。
香港天水圍倫常慘案，為母親的把孩子扔下高樓之後自殺，聳人聽聞。倫常慘案多半與貧窮相關，道德在此之前對當事人橫加指責，之後對著屍體卻背過臉去，封殺輿論。正如哈代筆下「無名的裘德」（Jude the Obscue），儅夫婦兩人窮困潦倒為棲身之処來回奔波之時，大兒子勒死弟弟和妹妹，爾後上吊自殺，一門慘烈。淑自此精神遭受極度折磨。對著心愛的裘德，悲愴的一句：這並不是懲罰，而是審判。
香港導演許鞍華曾有把天水圍倫常慘案拍片的打算，無奈題材過於敏感，為計劃不至流產計，忍痛轉換主體，生出一個悲城之下溫情脈脈的畸形怪胎。但十年之前，1996年，英國導演邁克爾•溫特伯頓，改編自哈代小説作品「無名的裘德」，已將一個兒童的悲劇、一對有違倫常的男女感情，拍得絲絲入扣、動人心弦。愛情是一個永恒的名，沒有上帝的榮光與恩賜，他與她，内心永無獲得平靜的權利，從愛自心底而生的那一刻起，備受煎熬與折磨，直到上帝的審判使他們分離，裘德抑鬱而終，淑的下場只有這麽一句蒼白的話「她自從離開他的懷抱后，就從來沒有得到過安寧，並且直到她像他現在這樣死去，再也不會得到安寧了！」
内心無法安寧！這句最後的審判重復了兩次。
婚姻是一種骯髒愚蠢的契約。
裘德的身上帶著亞當的影子，因爲偷食了禁果，與不愛的女人上了床——其實，他的第一次，是在骯髒的豬圈，與代表原慾的阿拉貝娜，倉促興奮的刺激與快樂——經歷草率無知的婚姻（並且這種婚姻的不幸伴隨了他的一生），從而墮入了人生痛苦的深淵，被糾纏的債務、被摧毀的聲名，不得不離開了人生最初的伊甸園——那是他還沒有被阿拉貝娜的豬膀胱打中之前，在夏天的樹蔭下大聲朗讀拉丁文的日子，是全片中唯一色彩飽滿猶如油畫的段落，自此之後，不復再現。
第一次婚姻對裘德留下陰影，這個家族的人，無論誰，結婚都不會幸福。他的表妹淑對婚姻的恐懼卻超逸常人的理解。她僅僅認爲，世人都要結婚，但世人的婚姻都不幸福，她深愛裘德，無法忍受與裘德的婚約使他們的愛情減色。少女時代的淑，身上都是自由的光芒。反抗一切既定的世俗，帶異教徒塑像回店裏而遭到革職；與裘德徹夜未歸而遭到開除；和平地離開菲洛特桑，她的第一任丈夫；與身無分文但是心比天高的裘德同居，接受他與阿拉貝娜的孩子，並為他生養了一男一女。
在愛情面前，婚姻是一種骯髒愚蠢的契約。他與她的天性，都是要自由地結合，擺脫一切無意義之束縛。這就是他們爲什麽多次進入登記處，卻遲遲未領結婚証的緣由。他們在結婚証上贏了世俗一回，但是，世俗的力量，很快就進行了絕情反撲。
他背棄上帝而去，她皈依上帝而來。
愛情是虛幻的，婚姻是實在的。世人不認虛幻的愛情實質，認準的都是婚姻千篇一律的臉孔。他和她沒有結婚，在重返基督寺時，命運讓裘德發出最後精彩的講演，卻讓他們錯過了找房子的時機。不是夫婦，無法入住。最終的兩地分居，淑的文藝特質與絕望情緒，催生大兒子「時間老人」早熟厭世的觀點，最終釀製慘劇。
他不再相信上帝，因上帝導演出這麽一場悲劇，對他的上進與用力視若無睹。而她卻祈求上帝給予她内心的平靜，結束這悲哀的生活。皆因她此前對上帝的不尊，上帝的審判，讓「正確婚姻的兒子」殺死了「錯誤婚姻的兒子」。
兩顆心靈無法再對信仰持有相同的觀點，他無法説服她，她執意向信仰回歸，向傳統婚姻回歸，明明兩人相愛，卻薄弱如同風中微弱燭火，照不亮人心。
因爲那字句是叫人死，精義是叫人活。「新約•哥林多后書」
裘德是一個失敗者，愛情上、婚姻上、事業上。慾火炎炎的求學就職計劃，在現實面前不得不低下他高傲的頭顱。任憑他才華蓋世，但那些穿著紅、黑學士袍的人永遠不會是他，而是那些在酒館裏連拉丁文都聼不懂的貴族學子。兩度與女人的糾纏，他離開學業的路越遠。由一個為教堂工地服務的高級石匠，變成一個墓碑工人。他所激昂背誦的聖經典義，無法拯救他社會地位的墮落。
「可是我失敗並不是因爲我一直不堅，而是因爲我貧窮。本來要兩三代人才能完成的事，我卻極力想在一代人中去完成。我的衝動、我的感情，也許它們應該叫做我的惡習，太強烈了。一個沒有優越條件的人必然要受到其阻礙，我的血應該像魚一樣地冷，心應該像豬一樣地貪，這樣才會真正有好多機會成爲國家的名人。你們也許要嘲笑我——我倒很願意你們那樣做——因爲我無疑是一個適合受人嘲笑的對象。但是我想，假如你們知道我近年來是怎樣過來的，你們就會同情我。假如他們知道，也很可能要同情我的。」
淑•佈萊赫特——凱特•溫斯萊特
她在「無名的裘德」裏預熱，仿佛這個孤苦的少女，淑，在一年后的「鉄達尼號」光華萬丈地斜戴帽子出場，為挽救她的命運，要嫁給她不愛的那個男人，卻最終愛上一文不名的傑克，那個英俊風流、來自下層階級的小賭徒。
不能抑制地發肥，影人暱稱「肥溫」，今年再不捧回奧斯卡小金人，她即將創造紀錄——連續6次提名，卻一無所獲。但是，又什麽所謂？小金人，不過是一紙婚約的世俗。我愛她，一如既往。
4 ) 因为我们人太多了
冲破禁忌的爱恋会得到更多的歌颂
可这些会带来真的幸福吗
欲望冷却还会一如既往吗
年幼的生命敏感又无辜
无心之语酿成悲剧
但应该说一切早就有定论了
只是沉沦其中麻醉自己无法自拔
陶醉在自己无私奉献为爱情献身的伟大事业中
终于清醒 为时已晚
理智的迟到与缺席相比并没有多么高出一等
只有在对的时机出现的 才是理智
5 ) 可能凄美
vcd的质量可想而知，但朦胧的画面却在那个夜晚，深深触动。
6 ) 如果这世上只有一对恋人，那就是我们！
本片改编自托马斯·哈代的小说，爱情大悲剧《无名的裘德》，凯特扮演男主角的恋人——苏，一个封建社会的前卫女孩，一个大时代的牺牲品。这种独立，叛逆，同时又对爱执着的角色总是十分适合她，而她又总能给观众带来惊喜和新鲜感，你不得不惊叹她的创造力和才华。《时代周刊》评价到:“Kate Winslet is the star of her time.”
影片的配乐、摄影都是世界级的，上映时在伦敦引起了不小的轰动，是英国当年最卖座的本土电影之一！也是我最喜欢的温丝莱特电影之一！
在我的想象中，Jude的目光总是怯懦而阴冷的，Eccleston的眼神忧伤却过于凌厉，虽然他是我很喜欢的一个演员却不是我心里的Jude。我很怕这个故事会讲到最后，因为每次小说看到结尾处都很崩溃。还好，电影嘎然而止了。。。
早些时候看的，现在才知道是凯特温斯莱特演的。托马斯哈代的作品改编，人们更多熟知的是他的《苔丝》。《远离尘嚣》很困难。灵与肉的抗争，最后灵惨败。
如果一个半小时左右关掉了，我想这将是我最喜欢的浪漫故事。
文字比电影好看，kate的气质不怎么适合当sue，电影中的Jude比我想象中要有些差距，但说不上差别在哪，这说明Chistopher演得很好，有趣而内敛，恰到好处。Priest比我想象中要年轻帅气。故事浓缩很多，但总的来说还过得去。
温特伯顿尚未走火入魔之前...
典型的文艺片，节奏缓慢，配乐抒情舒缓，故事性不强，比较闷。19世纪的英国，宗教氛围浓郁，一个敢于执着追求梦想的文艺青年，因一段错误的婚姻，导致了他饱受教会和世俗非难和不接受的爱情之路：和相爱的人通过千般努力相守在一起，同居生子，却无法合法的结婚，给他们的家庭生活带来巨大的现实困难，也给敏感脆弱的小孩带来巨大的心理压力，最终酿成了一个无法挽回的巨大悲剧，给他们的爱情笼罩上无法消除的悲哀和绝望，电影深刻地反映了当时宗教对于人性情感的扼杀。男女主演的表演细腻饱满，摄影、构图、色彩、配乐都相当不错，还原了浓郁古典保守的英伦气息，制作精良。
1996年略带婴儿肥的圆润的温斯莱特，到十二年后2008年生死朗读里瘦削苍白的温斯莱特，是否因中间的泰坦尼克，消耗掉所有力气。
又一部Kate Winslet的早期影片，对原著相对忠实。“字句是叫人死”，恰恰，影片的“精义是叫人活”。
看过后整个人都不好的悲剧片中，这是其中一部。男主角裘德的人生固然是一个悲剧，他与女主角的爱情故事和家庭遭遇固然是一个悲剧，但对我来说，这里面最悲的悲剧是女主角。一个具有反抗精神的知识女性，独立、坚强，有思想、有理想，偏见她不理，苦难她不怕，唾弃她不屈，但却被社会无形的枷锁紧紧捆住，在丧子的巨大冲击下，终于崩溃，向命运低头，屈服于宗教，生命之火从此熄灭。人在生活中遭遇不幸是一个悲剧，但最悲的悲剧是把所有的不幸归罪于自己，活着只剩下痛苦与灰暗，和至死方休的赎罪。
浓浓爱意，深深烙印，只能背道而行……
奇怪，我就是觉得这片子演得好，挺符合小说的。
1）哈代写的悲剧总有种宿命感 社会宗教道德压迫下绝望的爱情 2）电影走马观花过了遍小说的剧情 只有画面没有观点 像个旁观者 冷漠的记录一场飞蛾扑火的乱伦情 3）九叔年轻的时候还是笑起来一脸傻样
秩序是无往不在的枷锁，理性是赖以生存的要义。http://dianying.fm/movie/jude/
一部只有展现没有观点的影片；凯特白花花的身体，那时她还年青着呢
哈代的作品总一个调调。Jude可以说就是女版Tess，他们在生活中爱情中的每次选择都受到宿命的影响, 似乎总被一种无形的力量引入生活中的绝境。
一星给Kate！是95年理智与情感第二年的小肥温，好美～ 一星给9th和10th doctor同出现在电影的一幕，哈！一星给哈代原著，一星给很棒的配乐～
在《绝恋》这里没有爱情生发。男主《裘德》是一个被命运「女神」反复抛到底层，对「文化」资产阶级抱有幻想的「没落贵族」资产阶级。他原始而肮脏的动物（劣根）性，他被父权压抑的「恋母」情结，他油头粉面的「小资产阶级」嘴脸，他「在幻想破灭后」从农村到城市再到农村「沦为被工业体系淘汰的传统手工业者」的「阶级」流动过程，以及他值得「同类」同情、铭记、审视和吸取教训，而不值得「异类」迷恋、追随、继承和再生产的「二舅式」苦难与困境，被哈代用深刻又精准的语言勾画出来，并被「光影」魔术师用实质而流畅的画面呈现在银幕上。别弄脏书——这块被女人洗礼过而干净能食的猪油，这个被知识装饰过而穿着体面谈吐优雅的书生，曾分别在英国乡间和城市不加修饰地裸露过他的脆弱：生产「孵化」是女性的「天职」天性，而播种「殖民」是男性的本能。
2008.7.1 CCTV6 home“这世上没有比我们更像夫妻的了！”
这个故事对于情感的负荷太大了。以至于后半程里，我几乎一直都在要不要读原著这件事情上摇摆不定。顺便，当年的Kate Winslet也是真的美，有一种毫不刺眼的光芒万丈。
"We are man and wife, if ever two people were on this earth.” 那时在CCTV6看了这部电影，深受震动，最后这句绝望的台词使我久久不能忘记。然后才决心找书看。