天天向上2016

综艺大陆2016

主演:汪涵  欧弟  田源  钱枫  金恩圣  大张伟  王一博  浩歌  俞灏明  齐思钧  吴泽林  张颜齐  丁真珍珠  沙宝亮  潘粤明  胡海泉  王祖蓝  

导演:谭曼  毛豆豆  

播放地址

 剧照

天天向上2016 剧照 NO.1天天向上2016 剧照 NO.2天天向上2016 剧照 NO.3天天向上2016 剧照 NO.4天天向上2016 剧照 NO.5天天向上2016 剧照 NO.6天天向上2016 剧照 NO.13天天向上2016 剧照 NO.14天天向上2016 剧照 NO.15天天向上2016 剧照 NO.16天天向上2016 剧照 NO.17天天向上2016 剧照 NO.18天天向上2016 剧照 NO.19天天向上2016 剧照 NO.20
更新时间:2024-04-11 05:26

详细剧情

  大型礼仪公德脱口秀  用各种形式来传播中国千年礼仪之邦的礼仪文化,让国民在娱乐嬉笑之余感受中华传统美德的精髓并借此发扬光大是节目定位的深度体现,也是节目创建的一种背景,随着节目题材范围的拓宽,节目的核心气质是青春励志,并将把“青春励志”和“传统礼仪”作为必守的原则。

 长篇影评

 1 ) 《保持直立》——“男性”的身份危机

相比《湖畔的陌生人》,《保持直立》的野心更大,它试图表现的是“男性”的身份危机。

        性别

        片中出现的主要角色,以性别划分
        男性:婴儿(雷欧之子)——少年——青年(雷欧)——中年(岳父)——老年
        女性:女儿——妻子——母亲(玛丽同时具备这三种身份)
        雷欧作为中心人物,由他展开了关于“男性”四重身份的描述。这四重身份,最开始是以四条独立的线索单独表现的。

       结构

       1、权力身份(老人——雷欧——少年)
       

       雷欧驾车赶路,一边是独自前行的少年,一边是坐在自己房子前的老年。
       老人:拥有房产 雷欧:拥有汽车 少年:孑然一身
       遇到玛丽之后,雷欧曾对她说自己无家可归,正是为了突出老人拥有房子的优势地位。
       雷欧和少年都曾陷入“借宿者”的窘境之中,为此不得不满足“房主”提出的性要求。由此可见,“性要求”在这组关系中实际上是“权利剥削”的极端化表达方式,与性取向并无太大的关系。
       雷欧停车搭讪少年,也正是基于自己的优势地位,试图影响和控制更年幼的“男性”,并非带有性的企图。

       2、伦理身份(岳父——玛丽——雷欧——婴儿)
       

       雷欧与玛丽结为夫妻,生下儿子,玛丽离开父子二人。
       这段关系中,导演以不加掩饰的生殖器官特写、性爱、分娩过程,如实进行了描绘。
       整个过程中,岳父没有做出任何回应,甚至玛丽的出走,在完成了生殖义务之后,都显得无足轻重。
       雷欧在一番犹豫之后,跟婴儿建立起亲密的联系。

       3、社会身份(催稿人——雷欧——乞丐)
       

       催稿人以声音的形式出现在通话中,掌握绝对权力,雷欧索要稿酬的行为,就像是乞丐的乞讨。
       同伦理身份展现在乡村相对应,社会身份的展现全部都在城市中。

       4、性别身份(雷欧——神秘女人)
       

       出现了一名神秘的女性角色,雷欧两次重要的决定都是发生在这里。
       第一次是雷欧犹豫不决,最终决定独自抚养儿子。
       第二次是雷欧在写出违背自己意愿的作品之后,最终选择逃离催稿人。
       神秘女性所代表的是雷欧“女性气质”的那一部分,也是使他与其他“男性”相比,显得特别的原因。

       打破边界

       原本四种身份描述各自独立,直到打破边界的事件发生。

       1、权力身份/伦理身份
       

       岳父驾车来到老人的房子前,找到雷欧。
       岳父的出现,打破了 权利/伦理身份的界限,因此之后便出现了岳父向雷欧提出性要求这样匪夷所思的情节,其实只是延续了权力身份中“权利剥削”的形式。
       岳父作为另一个拥有房产的老人,也想要征服“继承者”。
       雷欧虽然拒绝了岳父,但是态度很不坚定,这也为他之后被剥夺所有身份埋下了伏笔。

        2、社会身份/性别身份
        

       催稿人乘船来到神秘女人处,逼雷欧交稿。
       这一举动可以理解为,催稿人抓住了雷欧身上的“女性气质”这一“弱点”,胁迫他完成充满“男性气质”的剧本。(剧本里使用了真男人、用酒精清洗伤口、拔出刀子一类“男性化”的语句)
       就在雷欧写作的过程中,催稿人和神秘女人做爱的声音传来,非常清楚地表明了雷欧被“权利剥削”的现实。
       虽然在“女性气质”的引导之下,雷欧没有强迫自己完成剧本。但是他选择的方式是逃避而不是对抗,导致他陷入了更加被动的境地。
      直到被乞丐抢走衣物,雷欧的社会身份完全被抹杀。

       3、权力身份/伦理身份/社会身份/性别身份
       

       岳父和少年出现在城市里,从乞丐手中解救雷欧。
       因为雷欧的不坚定和怯懦,导致他一无所有,不得已接受老人的“庇护”,作为回报,他满足了老人死前的性需求。老人死后,雷欧穿上了老人的衣服,像老人一样瘫坐在沙发里。然而,这并不能带给他安稳,警察很快就找上门来。
       这三次打破边界的事件都有一个共同的细节,那就是婴儿落入他人之手,前两次他分别从岳父、催稿人手中抢回了孩子,然而最终,他还是失去了监护权。

       保持直立
       
       失去所有身份的雷欧乞求岳父收留他,但决意和羊生活在一起,因为此时他已经自认为失去了做人的资格。
       老人死后,岳父和少年形成了豢养关系,而雷欧的儿子在他们的掌握之中,可以预见将来也会成为权利身份循环的一部分。
       雷欧的觉醒是在真正见到狼的那一刻,他没有恐惧。他忽然明白只有保持直立,对抗他,他才能感觉到你的强大,你才会有一线生机。
       回头看雷欧和玛丽最开始的对话。
       

       明知是错,不去反抗,就是助长错误。
       所谓的自然法则(弱肉强食,性别不平等……),在人类文明的进程中必须一一摒弃,而不是为它们寻找继续存在的借口。
       “如果毒蛇灭绝,你真的会伤心吗?”
       那么,如何保持直立呢?
       影片最开始的一场戏已经给出答案,就在片名出现之前。
       

       像少年一样,直立行走,永不停步。
       你需要的只是一点坚持和不被改变的勇气。

 2 ) 《保持站立》:阐释的空间

不喜欢阿兰·吉罗迪的《湖畔的陌生人》,同样对《保持站立》没有感觉。这两部电影干硬,观看如同一根硬枝条塞进喉咙。问题不在于吉罗迪以直接露骨的方式描绘性(这当然是原因之一),问题的根本在于电影中的人物如同符号般的虚无存在,他们被抛进影像空间中,在里面只能依凭自己最原始的欲望与冲动展开活动,并迅速被引向不可测知的情境。

这就是发生在《保持站立》中的情形:男主人公在一次偶然的出行后,遭遇了一系列关系,它们将其捆绑,令其无法脱身——因为女人怀孕,原本的一夜情演变为与这个家庭若即若离的关系:他既无法彻底进入(没有法律关系),也无法脱身(名义上的父亲)。因而,这次也许只是为了写剧本采风的旅行成了灾难的肇始。他肯定更近倾向于同性,但现在他却卷进了异性恋最正常(对他而言是最可怕的)的后果中:一个孩子。他真正的性趣也许只是半路上偶遇的那个男孩,被他吸引,因而一次次地回去找他。虽然最后他没有获得对方,但补偿给他一场让人震惊的反常性爱。他就像无头苍蝇,已经失去了任何抉择的能力。就像那个电影剧本,必须按时给老板报告进度,每天都得绞尽脑汁地写上几段。

《保持站立》显得难解,在于导演在简单的符号与隐喻背后省略了许多可以帮助阐释的东西(它仍然是阐释的)。人物在不受控制的情境中裹挟而去,动机越来越无法被探知。这样也许是好的,不会令观众陷入阐释的陷阱。但真正的问题在于,导演阿兰·吉罗迪也是这样想的吗?“保持站立”,这个带有命令语气的短语已经预先向观众告知了他的意图。电影最后,主人公与女友的父亲面对狼群的围击,作为深谙草原生存法则的父亲喊出了“保持站立,不要动”的口号。至此,前面通过符号与隐喻建立的“阐释”大厦瞬间土崩瓦解。因为“保持站立”为观众提供了完美诠释这部电影的钥匙,当你拿着这把利器折回去解开影片之前苦心孤诣铺设的阐释戏码,所有阐释的困境都得到了解决。

这是导演意图侵入影像的明证。它宣判了观看可能性的死刑,同样也是影像的死亡。这也是为何我无法喜欢《神圣车行》的原因,在这部电影的结尾,那个猴子的现身同样暴露出导演的意图:对好莱坞电影工业的批判。其实完全可以不必如此,不必非要等至结尾才小心翼翼地抖露出自己的伎俩。“主题”可以先行,但关键在于它在以何种方式先行。

在蔡明亮的多数电影中,都是“主题先行”的路数。《郊游》和《保持站立》实则很有相似性,我们就以此为例吧。《郊游》结尾,李康生和陈湘琪扮演的角色面对墙上的壁画长时间的凝视,他们是在以一种想象的方式进行“郊游”。因为城市已经被各种建筑占据,再没有可以郊游的地方。他们只能面对一幅画有青山绿水的壁画展开一次想象性的“郊游”。在此,蔡明亮以同样直接的方式展示他的主题:边缘人在城市的生活反映的正是现代消费社会的弊病。

但与阿兰·吉罗迪的电影相反的是,蔡明亮的电影没有引发任何尴尬的情景。原因或许在于他在先行的主题背景下提供了阐释的适当空间。如果不仔细观看,观众可能根本觉察不到《郊游》的最后确实是在进行一次“郊游”,他们很可能把这个极长的镜头看成是一次“行为艺术”。在这里,导演的意图与观众的阐释之间便拉开了一段空间。但阿兰·吉罗迪(或卡拉克斯)简单粗暴地消灭了这种阐释的空间,而将自己的意图直接灌输进观众的大脑。这样,观看不再是开放,而是在迷宫中被引向一个唯一出口。

 3 ) [Last Film I Watched] Staying Vertical (2016)

English Title: Staying Vertical
Original Title: Rester vertical
Year: 2016
Country: France
Language: French
Genre: Comedy, Drama
Director/Writer: Alain Guiraudie
Cinematography: Claire Mathon
Cast:
Damien Bonnard
India Hair
Raphaël Thiéry
Christian Bouillette
Basile Meilleurat
Laure Calamy
Sébastien Novac
Rating: 7.4/10

After finally being put on the map among the rarified clique of international auteurs/provocateurs in the wake of all the plaudits receiving from STRANGER BY THE LAKE (2013), French filmmaker Alain Guiraudie’s next offering is as sexually bluff as his devotees could envision, STAYING VERTICAL, debuted in 2016 Cannes’ main competition, is a step-up in Guiraudie’s unrelenting probing into the mythos of sexuality, but less gripping and cohesive in its narrative nexuses, compared with SBTL.

We follow the steps of a filmmaker Leo (Bonnard), traverses cross the expansive plateau in Lozère, southern France, looking for impetus of his script in demand, where he encounters a shepherd girl Marie (Hair), and within 15 minutes of its screen-time (genitalia aplenty), he impregnates her and Marie delivers a baby boy (the unforeseen advent of an authentic parturition is as horrific as it is awe-inspiring, impresses with an almost hallow revelation how each human being is brought into this world through such an unsightly ritual), but Marie rebuffs the idea of fostering their baby together, and spirits away with her two other elder sons to the town, and leaves the newborn completely in Leo’s charge, on the condition that if a man can leave under that circumstance, why a woman couldn’t? (feminism in its progressive payback) Not a recommendable parental philosophy, but Leo has no grounds to change that.

During his constant commuting between Marie’s rural house, where he stays with Marie’s father Jean-Louis now (Thiéry, a first-time actor imbues an unforeseen tenderness contrary to his ape-like appearance, never judging a book by its cover rams home), and the modern town where he works, Leo clocks an elderly man Marcel (Bouillette), sitting outside his countryside house, attended by a young man Yoan (Meilleurat), whom in the opening scenes, Leo accosts to see if he is interested in auditioning for a movie, and the answer is a blunt no. Juggling his single-parent duty, the deadline of his clogged script and financial plight, a further involvement into Marcel and Yoan’s touch-and-go relationship, Leo’s behavior will slip into an ever-erratic r0ute (strewn with gerontophilia, euthanasia and off-center sessions in the forest) until he is deprived of the guardianship of his child. In the final chapter, a bearded Leo comes face to face with a pack of wolves, and claims that “stay vertical” is the only way to avoid the ferocious attack, the story ends there.

Overtly oblique in its message from Leo’s crucible of marshaling his life out of a murky situation, Guiraudie does something valiant to normalize pansexuality in the forefront, and continues desensitizing our inveterate cringing towards graphic sex scenes and our own body parts. Also, it is a numinous ode to the deep-dry myth of mother nature where man’s basic desire meets the formidable threat looming and haunting our human society.




referential points: STRANGER BY THE LAKE (2013) 8.4/10; Jean-Jacques Annaud’s WOLF TOTEM (2015) 7.0/10.

 4 ) 与狼对视,保持站立

阿兰吉·罗迪的电影向来重口味,这在他看来是因为剧情的需要,而非为了裸露而裸露。2013年的《湖畔陌生人》虽然只获得戛纳电影节一种关注奖,但让其赢得了《电影手册》2013年佳片第1位,力压当年同性恋大热门《阿黛尔的生活》,但评价两极。

因他“同性恋”的身份,他的《逃亡大王》《湖畔陌生人》及这部《保持站立》(2016)等片,都多有涉及男同。有的画面在他看来必需,是一种美,但在观者看来可能不堪入目甚至丑陋。男同导演的电影似乎都有一个喜好,先把异性恋拍的不堪,然后实质性地切入同性恋,这样就变得理所当然,或者曰理直气壮。

其实这是一个值得探讨的话题,是否必需这样拍,能否跳过这个怪圈,跨越性别本身,彻底站在人性的角度,去深入解析具体的角色嬗变心理。当然,这肯定没有一个现成的答案,无关对错,只是说值得注意。远的不说,2015年的《45周年》是这样,《保持站立》亦如此。这是我的通盘观感。

1964年出生的阿兰·吉罗迪生长于法国中部一个农场,经历颇丰,群羊、猎枪与狼,都伴随着他成长的记忆。《保持站立》引入这些,显然在表现男主人公里奥的凛冽感上,较之《湖畔陌生人》有过之而无不及。

《保持站立》中所有出现的男性角色,几乎都有男同本色,只是说交叉而已。里奥跟奄奄一息的老头马塞尔之间的“锵锵”,在平克·弗洛伊德音乐的摇滚打击声中,震颤挺进,慢慢让老朽“腹上死”(俗称“马上风”),这强塞而入的死亡,令人诧异。每次里奥开车路过,这老头都呆坐于屋前的马路边。他总是埋怨经济不景气。老头唯一的喜好就是听打击乐。

之前,马塞尔的儿子乔安拒绝了里奥的“锵锵”,但安卡却愿意跟老胖男让路易“锵锵”,而里奥之前曾拒绝过玛丽的这位老爸让路易,还差点吃了枪子,为此,让路易报复性地于半夜偷走了里奥的小宝宝,来到山间引诱狼群。“锵锵”不到,让人竟变得如此自私、凶恨及恐惧。

影片主要焦点则是,身为编剧的里奥,创作几近枯竭,他总是欺骗制作人,很快就会完成剧本,而且肯定还会像以前那些作品一样大卖。他只得开车跑到山里,来到他的老情人牧羊女玛丽的家。玛丽一直怪罪于他总是欺骗她,每次跟她爱爱后,就开溜,让她生下了两个男孩,却不愿跟她结婚,留给她独自辛苦抚育这两个儿子。

这让玛丽对他缺乏信任。她说你只爱我的身体,而不是真的爱我。他当然会说我爱你的一切。她说这儿的景色不会变,但人是会变的,你现在讲这些我都不信了。一对儿子对于他的到来还是很开心的。晚上,二人一如往常的爱爱。他说我几乎感觉不到了,太松了。她说生孩子生的。为何不剖腹产。那会很疼。生也会疼。但那不同,你不了解女人。

从这场对话中,让我们感到,天真的里奥既不了解女人,也很自私。导演是否有暴露癖,我不知道,但他的确敢露。先是露了阴,然后跳跃地呈现了玛丽第3胎分娩的生产过程。小宝宝安然出生,但这次,玛丽彻底无语了。里奥抱着“哇哇”哭的小宝,玛丽完全不管不顾,只是一边愣神。

一看,这次她真的抑郁了。她实在无法容忍如此挤压无主的生活。一个晚上,她丢下小宝宝,带着两个儿子离开了山里,前往城市生活。之前,都是里奥开着车穿棱于城市与乡村之间,这次他不能再如此随便了。他只得如影随行的抱着小宝宝。

影片一个有趣的情节,即是营造了一个乌托邦的世外桃花源景象。他沿着葱郁树林的小河,划着一叶扁舟来到那里,总有一个美丽的巫女给他疲惫的身心解压。后来,制片人杀到,吓得他躲入水中,被巫女说服上了岸,安心的写完剧本交给了制片人。

这个情节可以说完全的乌托邦,美女与里奥没有爱爱,只有清澈般的倾诉,这是影片最为诗意之处,这对照着让路易抱走婴儿诱狼的骇人画面。里奥是一个毫无主见、毫无定性也毫无忍耐力的人,为了送走这个“拖油瓶”,他先后请求老头马塞尔收养,还请求他常经过天桥隧道的流浪汉,结果被扒得个精光,好不狼狈。

小宝宝考验着他的爱心与耐力,但他的确是一个可以称之为混蛋的男人。当他再次找到玛丽的时候,她拒绝他入门,并挨了安卡一脚。老朽的“腹上死”,导致他被警方盘问审查,他逃之夭夭后,只能继续藏身于山间。他真是惹鬼又怕鬼。他一直企图寻找狼群。总是带着望远镜四处探寻。当狼群在某夜吃掉了让路易的羊君和狗狗后,让路易愤怒了。

最终,让路易带着里奥在一个白天,遇到了一只头狼。里奥慢慢靠近它,想上去摸摸它。接着,一只两只三只四只五只,狼群悄然杀到,将他俩包抄到中间。里奥吓得说你扔下羊给它们吧,要不我们有危险。让路易冷静地说,不,保持站立!是的,只有不动,不惧,不怂,才能在对峙中取胜,才能让狼群先离开。

但影片并未交待结果。影片喻意明显,羊与狼,现实社会中,人的两种,强势与边缘,宰与被宰,皆只有一步之遥,或者说存于群体的意念与个体的恶意之中。当然,过于纠缠和解读这种喻意,实在没有必要。也许导演从来就没想过,他只是把过往的童年记忆通过这种画面呈现出来。

正如导演所说的:“《保持站立》的核心思想就是保持站立,我很不擅长总结这种核心思想,我拍电影经常会去捕捉生活的一些情绪,想法和灵感之类的东西。我们拍电影也是为了表达平时隐藏在心里,连最好朋友也不能分享的情绪。”。情绪同时包含苦闷、抑郁和欲望等等,或者概尽地说就是一种欲念也可。

其实,影片整体上就是阐释里奥的一种欲念,欲念是一种人生的推动力。只是说这种欲念总是在万千变化之中。再说,欲念本身并无褒贬之意,至少说欲念有轻有重及有好有坏。显然,《保持站立》无疑精准地表达了片中角色的欲念。玛丽从嗔怪埋怨到后来的抑郁无语,里奥的思绪游离到最终的茫然无绪,都得到了很好的呈现。至少在探讨人性上,着实有不同凡响之处。

我常说如果一部电影能精准地表达人的情绪,就是一部高格的电影。如此,祛除那些不雅的成分,《保持站立》无疑仍是一部成功的电影。她时时提醒我们,在一切强权的社会,个体的不堪一击,而孱弱之人,亦步亦趋,必须找到自己的生存法则,同时,必须切记:与狼对视,保持站立!

2017、1、6

 5 ) 站址喽,别趴下


文 | 佳含 (巴黎)
编| 轻微 (北京)

卢米埃尔厅早八点场的电影通常是观众入睡比例最高、平均总睡眠长度最长的场次。然而,今天八点举行媒体首映的影片《保持站立》,却以其超大的尺度和想象力成为了一剂振奋精神的强行针,令影院内倦意全无。导演阿兰·吉罗迪以一段车窗外的略过的虚空风景开篇,继而在相对封闭的人物关系内,探索了人们所能面对的最深层的恐惧与欲望。
 
阿兰·吉罗迪导演上一部电影《湖畔的陌生人》同样关注的是同性恋题材,这部影片不仅入围了第66届戛纳电影节的“一种关注”单元,更被法国权威电影杂志《电影手册》评为年度十佳影片。然而,外媒对于《保持站立》的评价却呈现出了严重的两级分化。英国《卫报》仅仅给出了2/5的分数,称这部影片中过分的自我放纵令人厌恶,是一部彻头彻尾的失望之作。而更多的媒体将之解读为一则艰涩的寓言,一部超现实的黑色喜剧。

片中,电影剧作家利奥在南法乡间与农场牧羊女玛丽坠入性爱之河,并生下了一个孩子。但是玛丽很快就发现她无法和整日不着家的利奥生活在一起,于是便抛下了利奥和他们的孩子,搬离了农场。利奥便从此开始了一个人带着孩子的生活。
 
影片的叙事始终游走在虚幻世界与现实世界之间,以至于整部电影最令人困惑的地方在于,观者很难搞清自己究竟是在何时被卷入了如此一则晦涩的寓言。也许它始于结尾处以平克弗洛伊德乐队作为背景音乐的同性性爱戏;也许来自于曾经施舍流浪汉而此时身无分文的利奥抱着孩子在城市的街道上游走,被一群流浪汉将身上的衣服扒了个精光的时候;也许是早些时候,利奥划着船深入小河源头,找一位秘密巫师用植物“脑电图”检查身体……而同时,这样多层次的结构也构成了影片最为精巧之处——所有这些有些魔幻又有些现实主义的场景均遵从了统一的内部逻辑。如果说,影片大胆的想象力像一辆莽撞的大卡车,喜欢探索高速公路外的各种崎岖小路,那么实际上它从来没有偏离过既定路线。
 
吉罗迪从不忌讳在电影中大胆表现性爱镜头,在《保持站立》中,他更将自己对性爱场景从感官体验上的精确操纵尽情发挥。大尺度的性爱镜头和分娩镜头除了令观众为导演的胆量瞠目结舌,更重要的是,它们紧密联结着性别、生殖、代孕和安乐死等社会现实问题,同时也构成了本片关于人性本质中压抑、恐惧与孤独的探讨。

在这点上,吉罗迪镜头下赤露的性爱场面不只在于呈现人们期待的情色场景;相反,他在质疑,甚至在拒绝固有的情色意象。第一段性爱戏中,吉罗迪在展现玛丽的阴道时重复使用特写镜头,观众的第一反应通常会这样的强调过于浮夸。然而,当类似的镜头再次出现,观众大概就会明晰这些镜头的真实含义——在玛丽分娩的场景中,吉罗迪几乎是从同样的角度、用同样的特写镜头对准玛丽的阴道,真实、无删减地记录下了整个分娩过程。通过构图上的呼应,吉罗迪将两次生殖行为联系到了一起。如果说,之前的性爱场景是令人愉悦的、勾起欲望的情色表达,那么为何后者只会令人深感不适呢?吉罗迪似乎就是以这样过度的方式来冒犯观众既有的审美习惯,消解影像对生殖的刻板描绘。
 
种种暗喻随着利奥一步步陷入更深的感情纠葛而愈发明显。当利奥与玛丽的关系破裂,他与玛丽爸爸——让·路易——的关系越加诡异。接着,他更卷入了古怪的摇滚老头马塞尔和年轻人尤安的生活之中。他们二人生活在同一栋房子,却始终没有明确说明他们的关系。当利奥第一次路过这栋房子,他便被尤安的相貌吸引,随后便与他们的生活有了越来越多的交集。作为父亲、作为情人、作为电影从业者,他的身份在与二人的交往过程中不断改变,但没有改变的是,他的世界仍不可挽回地向违背他意愿的方向发展。

片中人物间的情感模式在很大程度上挑战、颠覆了人们对感情关系的固有观念,从性别、年龄、社会阶级、甚至情感的产生方式等各个方面均在探索新的形式。在人物冲突中,最令人意外的是利奥与岳父让·路易感情。两人在各方面鲜明的对比形成了影片最关键的议题:试图探讨社会约束之于每一个个体的薄弱力量。随着这一主题的不断深化,吉罗迪在结尾处终于将性爱的致命性以最彻底地形式推至极致。
 
在神秘与魔幻杂糅的外壳之下,影片自始至终关注的是利奥所面临的生存困境,并在强调围绕着他的强烈疏离感。吉罗迪从没将这部影片引向单一的解读方式,他所做的是将他关心的人类共通的困境展现出来,并提供多种解读的方式。

 6 ) 我不需要大受震撼,啊?!

影片古怪的很,从评分来看,多数观众是不满意的,对他们的行为困惑,动机仿佛来自虚空,人物间关系没有标准,一切皆允,故事主人公可以无缘无故的爱,观众不需要缘故呀,观众不需要入戏太深,观众很头疼,不需要解读隐喻。值得一提的是片中似乎有两个场景在应这句俗语—舍不得孩子套不住狼,我看不懂,如果观影过程中被愚弄,被误导,就像人还活着,生存目标和意义不明,保持站立,而后坐下来,躺平睡觉去

 短评

果你了解他上一部,也就能想到这部的尺度了。不过特写生小孩的场面,还顺产,还是看晕了很多人吧。影片带些荒诞味,最终呼应了标题,但总感觉太直白了,不算喜欢,不过其中有些镜头还是会引起讨论吧

6分钟前
  • 桃桃林林
  • 还行

所有辣眼睛镜头背后都能看到导演的恶趣味,生孩子那幕真是终生阴影o(>﹏<)o。寓意其实都在片名上了:从生到死到欲,人在动物面前唯一可骄傲的就是保持站立~

11分钟前
  • 同志亦凡人中文站
  • 还行

吉罗迪说他是不回避性,但其实他是刻意展示性,不止是片中各种与“性”相关的镜头和元素,包括结尾的点题,中间的寓意,一切都显得非常刻意,使本片反而成为了流于表面的形式,整部电影就好像在说“你看看,这就是我要告诉你们的,懂了没?还没懂?现在懂了没?”也许这就是大师导演和普通导演的区别。

13分钟前
  • 柯里昂
  • 较差

神话风格讲述的反家庭-婚姻基础之上的原始自然神性,异性之间的性爱是为繁衍,同性之间直抵死亡的性爱才是性的本质

15分钟前
  • LOOK
  • 推荐

湖畔的陌生人导演新片,各种男女老少性器官特写,其中还有一场分娩的戏。一个带着新生儿的流浪者、躲催稿如同躲追杀的穷编剧,跟牧羊女、牧羊女他爹、少年、老头都能搞上一腿的情种,老头在他最爱的平克弗洛伊德BGM中被抽插着死去...戛纳第一天大家看完都很兴奋,几个老外在门口高声说:This is art!

19分钟前
  • 谋杀游戏机
  • 还行

听完Pink Floyd的<Atom Heart Mother>后前来观影:⒈卧槽,龌操,沃草,没记错的话,这真的是我第一次看到女性真实分娩(宝宝从阴道“生”出)的过程,真算是意外开了眼界;⒉老头事前喝了一杯绿色的液体(自杀之用?),所以应该不是被男主操死的;⒊尺度没我预想的大,感觉不及《湖畔的陌生人》;……

23分钟前
  • Panda的影音
  • 还行

《湖畔的陌生人》后,阿兰·吉罗迪要“保持站立”,再次徘徊在art与porn的混沌区域,游离再游离……那场‘’送行”看得目瞪口呆……

25分钟前
  • 心生
  • 还行

竟然用这么层层包裹的复(che)杂(dan)故事来探讨身体、性与现代人的自由与尊严。从泥淖中进化最终站起来的人,原来是大地的生殖器。几分《楢山节考》,几分《沉默的羔羊》,再几分《太阳照常升起》,甚至还想到了《契约》。个别段落还是落俗,但及时提了气。港版译名又一次戳中了我的笑点。

30分钟前
  • 寒枝雀静
  • 推荐

有时候的确跟不上吉罗迪的脑回路...

34分钟前
  • 米粒
  • 还行

一个拖延症编剧跑到乡下去骗炮。

35分钟前
  • 无鬼斋
  • 较差

4 从《湖畔陌生人》里保留下来了场景重复,性器裸露,动物隐喻等风格元素,这次用在了比同志族群情欲特写更加广阔更加开放的题材上,吉罗迪在大胆程度与题材尺度上也提升不少,很多场景都会让人有“不适”感。最后人与动物相遇,要保持站立,点题略显直白。

37分钟前
  • 牛腩羊耳朵
  • 推荐

Pink Floyd歌迷的阴影面积超过月之暗面。

41分钟前
  • 皮革业
  • 还行

互动电影文本的典范,极简抽象的叙事,却能通过恰到好处“高潮”不断攫取观众的注意力。在导演语焉不详却迷人的符号运用中,究竟何为“站立”变成了一道观众不得不认真直面的开放式问题,逼迫每个人绞尽脑汁参透其中的玄妙。吉洛迪的世界怪诞、诗意,并通过一种波澜不惊的方式达成视觉与感知的双重冲击

45分钟前
  • 鸡头井。
  • 推荐

导演喜欢制造噱头,但却是廉价的噱头,反正就是露性器官嘛!但抛开噱头看电影,塑造人物还是充满魅力。别管为什么,这个和女孩男孩岳父老头都能搞出事情的情种还是被描写的充满魅力,而且非常直白。越来越喜欢这种干脆利索的表达方式。

50分钟前
  • 华盛顿樱桃树
  • 推荐

蛤?

52分钟前
  • 把噗
  • 较差

荒诞至极,越看越带感,看到最后莫名好感度激增…sodomize then euthanize笑翻全场…莫名心疼男主了好久,后来半夜公交车上听老爷爷老奶奶讲这一段,真是有些伤感…不过到最后才点了点题,有点不知所措,略显突兀。分娩戏有点噱头味道不好玩…

57分钟前
  • 逢澶Ty
  • 推荐

可见我不晕逼,只晕老屌。

1小时前
  • zitsunari
  • 还行

原地爆炸。请不要带着你的三观看这部电影。某种程度上来说感官世界都不及之。

1小时前
  • 宅拾叁
  • 很差

Pink Floyd

1小时前
  • 陀螺凡达可
  • 推荐

就拍结尾2分钟就可以了

1小时前
  • 影志
  • 较差

返回首页返回顶部

Copyright © 2023 All Rights Reserved