剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 因为死于绝望
相反，我认为包法利先生是幸福的，虽然她一直活在妻子的谎言中，但是他没有丝毫的察觉。在他看来，妻子有了婚外恋之后更加愉悦的精神状态，反而让他们平淡的婚姻生活更加快乐。妻子从来没有这么体贴，这么百依百顺过，什么大事都由包法利先生一人说了算。在一个强势的女人面前，他从来没有得到过这么多的自尊和满足，妻子外遇的这段时间，毫无疑问是包法利先生婚姻生活最幸福的一段时光。更何况书中提到过，包法利先生的童年和学生时代一直是受压抑的，他的第一段婚姻也没有给他带来任何幸福和满足，反而想早日摆脱那个老女人。在遇到爱玛之前，他的人生暗淡无光。只有到了贝尔托田庄的时候，夏尔才兴高采烈，他爱上了爱玛小姐，也就爱上了田庄的每个细节，这种单纯的爱慕让他感受到了前所未有的巨大快乐和幸福。在顺利的求婚后，这样一个鲜活的宝贝真正属于她的时候，他的人生获得了极大的满足。就算是茶米油盐的琐碎也变的充满激情。
所以，如果不是从伦理道德，而是从人的内心感受的角度来分析，爱玛的痛苦是远远超过夏尔的。书中一段写道：爱玛变的乖戾任性。她给自己点了几道菜，却碰也不碰；第一天光喝牛奶，第二天连喝上十几杯茶。她通常赌气不出门，临了又嫌气闷，便打开窗户，换上薄衫。在爱玛眼中，世界的一切都变得没有意义，这样的煎熬和死去又有什么分别。而她是勇敢的，是渴望自由的，所以她敢冒险，她敢于做常人敢想而不敢做的事。就算是飞蛾扑火，其实又何妨呢，反正活着也如死尸一般。而在做了这一切之后，面对巨额的借款，她的快乐已经走到了尽头，她再也没有了突破现状的机会，所以只有死路一条。她也眷恋这尘世啊，她也曾是个有着美好梦想与追求的天真少女，而当自己所追求的一切都化为泡影之后，这潦倒贫瘠的人生，还有何意义！
2 ) 女人的原罪
在男人主宰的世界里，女性终其一生，都在天真与放荡、纯洁与虚荣、敏感与愚钝、美丽与邪恶之间苦苦挣扎，跳脱不出这个格局，跳脱不出身为女性的悲剧。
这是女人的原罪，而罪恶的根源，始终都在男人。
3 ) 无解的爱情
我听闻过一句话：“男人出轨是图个新鲜感，女人出轨是为了填补内心的遗憾感。”说得更直白一点，对于男人来说，只要是新鲜的、年轻的、美丽的女人，那都是向而往之的；而对于女人来说，出轨就像是拼图，A男人有这些不足，而B男人恰好有这些优点，把他们拼在一起，似乎就得到了真正完美的爱情。当然，这样的说法似乎是想把女人的出轨说得美好一些，我认为，无论男人还是女人出轨，都是一样的原因：厌倦、贪婪。
西方世界写女人出轨最有名的两部小说：《包法利夫人》、《安娜卡列尼娜》，它们常常被搬上电影银幕，两个故事里的女主角都是悲剧收场（都选择了自杀）。有人说：“包法利夫人的悲剧是时代的悲剧”，对此，我不敢苟同，我认为，只要婚姻制度不消亡，包法利夫人的悲剧将会在世界各地一直反复上演。不是婚姻制度配不上人类，而是人类配不上婚姻制度。
包法利夫人和安娜卡列尼娜生活都过得挺滋润，她们无须为生存奔波，她们衣来伸手饭来张口，然而，她们依然感到百无聊赖，她们依然坐立不安，因为她们的精神生活很空虚，她们有一颗躁动的心，一旦她们遇到了热情洋溢的男子，她们内心的欲火就被点燃，迅速发展为激情之爱。在社会心理学中，只有激情而缺乏亲密、忠诚的爱情被称为愚蠢之爱（fatuous love），它就像龙卷风，来得也快，去的也快。在某种意义上，这样的爱人在迷恋对方时投入太多，最后很可能得不偿失。
有人把《包法利夫人》的故事与女性解放联系到一起，对此，我不以为然，首先，包法利夫人与包法利先生结婚是自由恋爱的结果，并非外人强迫，并非包办婚姻；其次，就算包法利夫人有工作，她也未必就不会出轨。就像我们当代人，大多数年轻人都有工作，诚然，工作填充了我们的时间，消耗了我们的精力，但是试问，有几个人的工作可以填补他们内心的空虚呢？
也有人把包法利夫人出轨归咎于她的浪漫主义精神，她的小资情调，她的文艺青年体质。然而，这和出轨也没有必然关系吧？爱读浪漫爱情小说的文艺青年未必会出轨，而大字不识一箩筐的文盲也未必就不会出轨。
还有人提到了理想与现实，认为包法利夫人太理想化了，脱离了现实。让我们想一想，对于大多数人来说，最常见的理想生活是什么样的？豪宅跑车，锦衣玉食，佳人相伴，仆人伺候，周游世界······对于没有投胎到豪门贵族家庭的人来说，如何快速实现这样的理想生活？中彩票？抢银行？可是，人们也没有热衷于买彩票和抢银行啊！再者，依我看，包法利夫人骨子里其实没那么拜金，首先，在她遇到第二位情人之前，她根本没有热衷于穿着打扮，其次，她遇到第二位情人后，出于女为悦己者容的原因，开始越来越沉迷于穿衣打扮，但是她并没有向情人索要礼物或者钱财，而现实中拜金女如果遇到有钱大佬，她能忍住不想方设法索要财物？
因此，我认为，要谈《包法利夫人》，核心话题依然是爱情与婚姻。
爱情三角理论认为，一段完美的爱情必须同时具备三个元素：亲密、激情、忠诚。在《包法利夫人》、《安娜卡列尼娜》中，她们的丈夫对她们有忠诚，而她们自己却三者都没有奉献出来，这样的爱情，不沦为悲剧才怪咧。
在《包法利夫人》中，包法利先生被描绘一个忠诚、忠厚、老实、温润的男子，一个十足的好人，但他平庸、无趣，没有生活情调，因此无法让浪漫主义的包法利夫人感到满意。
那么，一个好的伴侣到底应该是怎么样的呢？这不禁让我想到钱钟书称呼他的妻子杨绛为“妻子、情人、朋友”，也就是说，既要像妻子一样照顾他，也要像朋友一样理解他，与他志同道合，还要和他有情人一样的浪漫、温情。
然而，这说起来容易做起来难，有些夫妻，在一开始的时候就无法做到同时满足“伴侣、情人、朋友”三重身份，有些夫妻，一开始的时候做到了，但随着时间的推移，因为种种外因或是内因，渐渐只剩下了一种身份——伴侣，一个只有责任与承诺的空壳，而若是双方中有一人道德观念不够强、意志不够坚定，这个空壳更是会变成只有一纸婚书的薄膜。
到底如何不让爱情褪色，不让婚姻生锈？《亲密关系》一书中提出保持亲密关系的要素：积极性（正能量）、开放（自我袒露）、保证（承诺忠诚与未来）、共有社交网络（共同的朋友）、分担任务（均分家务）、共同活动、支持、冲突管理（道歉与谅解）、回避（尊重隐私和适当的空间）、幽默。 听起来很不错吧？是的，如果夫妻二人当真一直履行着这些要素，他们的婚姻“应该”挺美满的，但是，别忘了，很多事情听起来容易做起来难，就像有一句话说得好“我听过很多道理，但仍然过不好这一生”，就算你知道了如何经营婚姻，如何让爱情保鲜，又如何？
娱乐新闻里最多的就是明星夫妻、情侣的八卦，分分合合，出轨劈腿，一开始还会因此感到嘘唏不已，听多了就麻木了，似乎认定了娱乐圈的爱情、婚姻就是很脆弱，因为明星夫妻聚少离多，接近异性的机会多，诱惑多。那平民夫妻呢？难道平民夫妻就不存在异地恋、接触异性、沟通少、分工不当这种问题吗？如果存在，又怎么能说平民夫妻的婚姻不脆弱呢。
近来，我对爱情、婚姻的态度越来越悲观，虽然这世间的确也有真正幸福美满的夫妻，但那恐怕是极少数，其他的要么就是分崩离析的边缘挣扎，要么就凑合着过，要么就貌合神离。让爱情保鲜一辈子，爱一个人一生，似乎真的不太可能。
爱情，恐怕真是一个无解的难题。也罢，我们不要把爱情看得那么重要了吧，生活中还要很多有趣的事情。包法利夫人、安娜卡列尼娜之所以赋闲在家的时候会觉得百无赖聊，说到底，是她们没有学会与自己相处，更不要说如何与伴侣相处了。所以，让我们先学会与自己相处，至于爱情，得之我幸，失之我命。至于婚姻，我的忠告是：结婚比离婚更需要谨慎。
4 ) 爱玛的悲剧
B.她在幻想中有可贵的地方，和周围环境相比略高一等，她对现实不满，对周围灰色的压抑不满，总在寻找诗情画意的爱玛想与周围的人不同，不管以何种方式，她的复杂性在于她有理想，但所有理想都基于浪漫主义的培养，“理想成了毒害”
C.她身上最大的特点是：堕落了而不以为堕落。她一生都是为了虚幻的影像而放任自己，她把浪漫主义作品中一种虚假的东西当作人生观念
D.环境的影响：家庭和社会的大小环境，没有直接贬低包法利医生，但从多方面塑造了这个人的平庸，他没有分辨率，碌碌无为，毫无生活理想，他使爱玛感到彼此差异很大，查理与爱玛形成了截然巨大的反差，使爱玛一步步远离他，爱玛的精神生活是孤单的
E.经济压迫导致：人际关系的冷漠，金钱化，如债主对她的敲诈勒索
F.平庸恶浊的社会风气也产生平庸的人物：作者对爱玛的悲剧命运仍然抱有深切的同情，他死后被世人指责，但那些无耻之徒——勒乐、罗道耳弗、赖昂、郝麦，却左右逢源，步步高升，这个结局饱含了作者对现存社会愤怒的斥责，福楼拜基本上把爱玛看作受侮辱受损害的女性，一个受到社会风气毒害走上沉沦道路的女性，福楼拜批判的是平庸污浊的社会风气。
5 ) 家庭悲剧
首先，什么是一个时代应有的悲剧？
我见过很多夫妇，餐厅吃饭、推着婴儿床逛公园、上班车上、回家后，几乎都没有一句话可说，我不是虚拟不是假设，而是真人真事，这其中有感情可言么？回到包法利夫人，她对包法利先生有感情么?为什么会答应嫁给他？和现代的人的思想没什么差别，匆匆忙忙就嫁了可以带自己重新开始的人，然后嫌弃他丑，嫌他的性格，然后明目张胆地找情人。最让我受不了的是，不管是什么人，在她有了情人做了亏心事以后还更加傲慢自信对待她先生开骂、使唤、敷衍。（这就和一些家庭出轨的男人一样，可能是正常的心态，而我不能理解）有一篇影评写的特别简单特别好，是：女人可能犯的错她都犯了。
开始于对家庭选择的不认真，发展与对家庭的不负责，结束于对现实的逃避。就连回答她先生的勇气都没有，又或者是连最后一句话都不想和他说，我倾向于后者。她好高骛远，嫌贫爱富，喜新厌旧（新事物），追求虚幻刺激的爱情和生活，性格又刚烈好强，即使她和她的情人在一起，她还是会与另一个人出轨，因为生活不可能是永远轰轰烈烈的，不然你轰哪去啊！终归是要归于平淡的，而她不具备自己创造轰轰烈烈的能力，只期盼别人带给她（或者是性欲只有男人带给她），喜欢享受，不去付出，家庭的双方是需要妥协和迁就的，既然你改变不了自己就去改变对方，改变不了对方就得把话摊明白，解决问题，而不是逃避家庭逃避责任让自己愈发堕落，追求自由就得和老公的妈对抗，仗着老公对自己的感情拿钱烧给自己的一时快乐？毁己毁人好么！
那么大篇幅都说她的错，但是他也不是没错，照顾不好自己的老婆，连老婆最基本的感受性格都猜不到你结什么婚！还甘愿把一切都给她，不知道最昂贵的是宠爱，最不能滥用的还是宠爱啊？！还把妻子往外推，既然不是你给她带来的快乐这就不是你的事，也不必去感到高兴，这已经给他敲警钟了，而他却没发觉，还得意她开朗乖顺了。而最后，丢下自己的孩子死了，什么玩意啊？我真得好好给暴走妈妈鼓鼓掌！
思来考去，我还是将这两人的悲剧归咎于家庭关系处理思考的匮乏、对生活理性思考的匮乏。
6 ) 什么是爱情？
这是一场彻头彻尾的悲剧。
无论是包法利夫人结婚之后对其平淡乏味生活的厌烦和挣扎，还是她绝望地爱上了只想玩弄她的鲁道夫，还是她不惜欠下累累债务只为满足自己愈加强烈的物欲，还是她永远对深爱自己的丈夫不屑一顾，都让我感到无比心碎和无奈。在得知她欠下巨款时，她走投无路，飞奔着去找每一个她觉得能够帮助到她的男人，但他们无疑都对她敷衍了事或是冷漠相对。最后她承受不了这样的打击服毒自杀时，在床头心痛万分，悉心照顾她的还是她的丈夫。这样一个懦弱善良、辛苦工作、一颗心全系在她身上的可怜人。
我看到包法利夫人在死前痛苦地躺在床上，嘴里还呢喃着一些话语。她满含泪光的双眼好像看见了她渴望的一切，她梦寐以求的幸福。我忍不住想，即使在临终前，她对包法利先生的态度依旧漠然，而对于只和她相处短短数月的鲁道夫，她却言道“我会为你去乞讨，为你辛勤工作，只为了博得你的一丝微笑。”到底为什么人会爱上另一个人，再忍不住为他付出一切呢？我不禁又想起《面纱》里瓦尔特对吉蒂说的““我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势利、庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你......我知道你仅仅为了一己之私跟我结婚。我爱你如此之深，这我毫不在意。据我所知，人们在爱上一个人却得不到回报时，往往感到伤心失望，继而变成愤怒和尖刻。我不是那样。我从未奢望你来爱我，我从未设想你会有理由爱我，我也从未认为我自己惹人爱慕。对我来说，能被赐予机会爱你就应心怀感激了。每当我想到你跟我在一起是愉悦的，每当我从你的眼睛里看到欢乐，我都狂喜不已。” 人真的可以对一个人抱有客观批判的评价，却依然决定爱上他吗？如果爱情不是因为欣赏一个人迷人的性格，非凡的谈吐，得体的外貌，那会是什么呢？一瞬间荷尔蒙的电光火石吗？
想到自己的经历，我也忍不住困惑。爱情也许真的是玄学，令人捉摸不透，但我能确定的是，无论如何，专注于自身，有着强大独立的人格，对于自己想要的事有着清晰的构想，这样的人的生活是不会太因他人的行为天翻地覆的。人生长路漫漫，希望自己能有足够的勇气和毅力去探寻自己想要的一切，只希望在这个过程中，就算有心碎和痛苦，也不要让自己轻易地被摧毁呀！
乡村医生夫人的命，命比纸薄；贵族妇人奢靡的心，心比天高。填不满欲望的沟壑，说不尽人性的虚伪。原著深刻，改编成功。
心比天高，命比纸薄。夏布洛尔仍然是不温不火地讲了个实际上细腻中藏着血泪的故事。比起其电影生涯的伊始《漂亮的塞尔吉》，愈发流畅的叙事里却少了发于心止于影像的冲击力。更落差的是，于佩尔的现代式面孔和凌厉的举止，都离小说中的可恨又可怜见的包法利夫人相差甚远
3.5 影片古装质感挺美的，重点基本是个人秀：柔光下的于佩尔美，泪眼盈盈的于佩尔美，更别说时装无数套；但是就从情节来说，是无比忠于原著的叙述，可只还原了原著的外在，原著的精神内核还原力度较弱，包法利夫人的这个具有时代特征的典型性悲剧女性形象，影片里却显得只让人无比同情她丈夫 @艺术宫
当一个拥有个人意志和想法的女人生在一个没有独自谋生权利的环境里，就是囚禁和寄生的一生。夫人遇到的三个男人，可能都不是她灵魂真正的爱人。第一个男人是能够给与经济基础和社会地位的丈夫，第二个男人给了她爱慕的虚荣和色欲的享受，第三个男人带来的是征服感。没有这些男人，她如同被囚禁的灵鸟，任凭脑中的个人意识和生命力在婚姻的桎梏里枯竭。她的数学证书、阅读奖状除了证明她的天姿聪慧以外，没有一点用武之地，琴棋书画也便成了打发时光的无聊把戏，她很快对一切都失去了兴趣。既然当时的社会没有给予她发挥个人价值的空间，男人们间接成了她掌控自己命运的唯一载体。至少在这种事情上，没有世俗标准的干涉，只要不被人发现，她自己可以决定自己的活法，在真实的喜怒哀乐里感受自己的生命力。然而一个老实的丈夫是善待也是毒药，她最终脱缰。
一个贪婪无度的女人、一个铁石心肠的女人、一个悲哀一生的女人，和一个最悲惨的男人。都是欲望惹的祸。。。一部让人感觉真实而又很有震撼力的片子，语言文字很棒~很值得研究~
影片相当忠实原著，但处理得十分沉闷，女主角于佩尔的表演太冷，连孩子出生的场景都没有显示一丝生气。
感觉有些太尊重原著了，闭着眼睛都知道下一幕是什么，闭着闭着就睡着了。。。
抛开原著改编的褒贬，本片在人物塑造上还是非常形象的，而服装和布景看胶片版真的质感很棒，可惜豆瓣图片太少。两段镜头印象很深，在最美好的一天舞会里互相撞击的裙摆还有拿着信上楼梯读到后的影子。旁白和几段幻想也让偏流水账的叙述里更加有趣和讽刺，为伊莎贝尔·于佩尔打满分。北京电影学院。2021.1.30资料馆4K修复版二刷。欲求未满于阿姨，庸医绿帽包法利。
于佩尔演技是自然的，可我心中的包法利夫人线条更柔美啊！
在丈夫的照料下，艾玛渐渐康复，在一场音乐会上，她与雷翁重逢了，与后者打的火热的日子里，艾玛丝毫没有察觉自己早已债台高筑。而当催债的传票出现在眼前时，被所有男人抛弃的艾玛选择了死亡
可以说是十分尊重原著了
有原著的深刻 从开始就意味着结局的冷漠 好看
以西方价值观来看包法利夫人是个追求自由、理想而不得的女性悲剧，影片「身为人母」中小区主妇间提到这部小说，代表世俗的女人们抱持尖酸的批评态度，身处婚姻困境的女主人公则暗自共鸣，但那些明显困于无聊的主妇们谁又不更渴望生命的充实？...而在我们的价值观，包法利夫人只能是被批判的靶子。
影片相较于原著处理得十分沉闷，女主角于佩尔的表演太冷，连孩子出生的场景都没有显示一丝生气。
还是挺贴合原著的，但是的确不是很喜欢
不知道珍惜啊，每个人都曾像这个女人一样过
对于男人来说，当炮友向你要钱时，他就会认为你和妓女一样，包法利夫人的悲剧在于把激情当爱情，又妄加金钱物质，他们都不爱她，她也不爱他们，她享受的是刺激的生活。于佩尔演技真棒，但是我心中的艾玛，不是冷若冰霜。。。
又一部精良却平庸的文学改编。我对原著电影版的想象，就像是包法利夫人对爱情与婚姻的幻想一样充满落差与失望。原著中逐渐加速坠落的节奏感，在电影里变成了把20余万字塞进140分钟的焦虑。读书时我盼望爱玛的解脱，观影时我只祈求电影的结束！
电影本身实在乏善可陈，于佩尔的表演还不错，她年轻的时候还算是个美人儿
3.5；几乎复刻原著，或许也正因太执著于文本呈现，而显得过于四平八稳。较少着墨于爱玛在修道院留下的阅读偏好而产生的旖旎幻想，以及省略了死后丈夫看到情敌产生的“亲切感”，很是可惜，在我看来那是高光时刻之一。原著真是完美，每个环节都严丝合缝，细细密密地箍住每件事的核心与演变逻辑，顺着命运的漩涡，共同流向悲剧；几乎一开始就是不可逆向，有几个特别节点：参加舞会、骑马、治脚失败、听音乐会，无一不和丈夫有关，他和她一起完成了一项命运交付的任务，毁灭的因子第一面就定下。于佩尔的演技真是惊人，很少看到如此痛得心甘情愿的濒死情状。