情事1998

“我堕入了爱河，一生第一次，在我这个年纪。”素贤轻声道白着。病床上的爸爸一直昏迷，这段话，素贤更似自言自语。电影在这个时候，已经接近尾声。面对这份迟来的情愫，素贤和宇因，故事的主角，充满烦恼，和爱的彷徨。和自己喜欢的人一起恋爱，世界上的最最幸福。但是他们经历的却是婚外之恋，版本不同，元素俱全。两个人，真心相爱，无法安心相守。命运弄人啊！
 
要让心爱的人，从你身边溜走吗？素贤和宇因面临着选择。他们需要面对素贤的那个工作狂的先生，素贤可爱的儿子，素贤的爸妈，还有更重要的那个素贤的妹妹，宇因的未婚妻。婚外之恋，还要背上不伦之名。放弃，还是厮守？爱情，总是惹不得，爱情常常又是情不自禁。

如果你找到深爱的人，你会怎么办？素贤的爸爸告诉女儿的答案是，千万别放走他，甚至不要在乎别人的想法。爸爸认为在这样的问题上，自私点没有关系。素贤找不到放弃的理由，她坚定的选择了离开。爱情那一方的宇因，也毅然踏上了里约的班机。他们的选择是自私的，但是，谁又能说，这是错误的？

这个世界，无在乎神，无在乎命，偏偏是缘分的注定。千里之外，还是近在咫尺，只要有了情，便会刻骨铭心。电影，继承着韩片的唯美和干净，极力营造着细节的氛围，时时敲动着你情海波澜的心。手法很是老套，传载的却是经典。

初次相约的咖啡店里，窗外姣姣的雨滴，嫩嫩的草坪；屋内明净的餐桌，精致的糖块，光泽的咖啡套具，宇因相约来见素贤，未婚妻的姐姐。没有对白，只有对望，尽管小心翼翼，哪是怎样的一见生情。

雨后街道，空气是湿的；爵士的背景音乐，车里的两人，默默无语，激忍着怎样的心动澎湃！那晚，宇因给了素贤第一个吻，有点突然，却是情不自禁。

屋子里，又是两个人；屋外，海一样的广阔远景。明眸交汇中，时间缓慢流淌。宇因提到了巴西，那是他童年的起点，彷佛也是终点，他们远离世俗的桃源。于是，有了性和爱的交融；宇因的爱，如午后的阳光照耀着素贤；今晚，他以男人的方式进入了她的身体。一路上，挣扎着走来，造物史上最伟大的结合。这是爱的最伟大之处。青涩初恋，还是姐弟之恋，爱情，永远不是百分之百正确。爱情天生不是高贵的，却是最真实的。

喜欢这部电影，从头到尾的喜欢。两位功力深厚的演员李美淑和李政宰，将这一出爱美化下的原始感情演绎得高雅而又纯情。他们对白不多，但他们的激情眼神，漫过心语，青衫柔情，翦水凝眸，将这一传统的爱情主题，主人公内心对于爱的渴望，和爱的挣扎，装点的如同傍晚的残阳，温柔如乡。

记得，有一次谈到对电影的喜欢，我的一位朋友问我：“你们男生是不是喜欢老一点的女人？”我一时没有答案。不过，遇到素贤，这般温良，柔美，抒情，体贴的女人，有谁能够拒绝，纵然毁灭一生！

某一天，看到街坊邻居聚在便民店门口交头接耳，听说李家的儿媳妇跟一个小她十多岁的青年男子私奔了，令人咋舌的是，那男子还是即将要成为她妹夫的人。撇下自己的男人跟孩子，扔下所有的一切，多么狠心的女人啊！有人如此叹息。她一直都跟我们不一样，我早知道她会做出惊天动地的事儿。有人如此亮出事后诸葛亮的本事。也有人在心里秘密地勾勒他们不被世俗接受的爱的模样，带着一份好奇心。

电影《情事》的故事蓝本或许就来自这样一段流言蜚语。然而，它离经叛道，扭转乾坤，化现实的悲剧为梦幻的爱情喜剧，逃避了现实与观者可执道德之鞭挞伐的漩涡，只讲了一段迟到了的动人爱情。即便我生君未生，君生我已老，但仍要追随爱的脚步，哪怕人生从此万劫不复，只愿待繁花落尽洗尽铅华时，与君同忆那年初相逢。

如是，电影《情事》在制造情感冲突时，一切便以男女主人公之间的互动为主线，尽量砍掉了其他人物及旁观者道德审判可能造成的牵绊，具有超现实的韵味了。而外在的阻力只在必要时拿来刺激停滞不前的人物关系。只为诉衷情，这出婚外的恋曲在爱或不爱，接纳还是拒绝，继续暧昧？还是要开启新篇章中纠缠。

而金大宇与李在荣强强联手的爱情片，不难想象它的浓情蜜意，单单描摹欲望的笔触都会尽显放肆唯美的意境，若有肯为艺术现身的实力派李美淑、全度妍等明星助阵，那片子多半都是所谓情欲片里的重磅实力。

在我看来，若想了解李政宰，《情事》不容错过，这是部在视觉上有感情分可加的实力之作，且代表了他初出茅庐时亦拥有的表演天赋。当年青龙奖被提名，百想再收最佳人气，足以说明李政宰魅力四射的星途一片坦荡。与大他十三岁的李美淑合作，25岁的李政宰丝毫没有被前辈霸气惹眼的光芒扫进阴影里，反而像另一道追光灯下的星辰，张扬着他与生俱来的神秘感。

作为上个世纪末韩国影坛的大势花美男之一，也是我本人最喜爱的韩男星之一。时光虽带走了他的花样年华，却赠与了他更多。从《触不到的恋人》柏拉图纯爱里的痴男，到《下女》中被焚烧掉灵魂仍然恶臭无比的渣男，再到《观相》中以反面角色确立主角地位的王，李政宰这位沉默的武士，戏注定是他的战场，剑出鞘，无往不利。

1
办公室里。
24岁的小W热情洋溢地高喊：“我爱车仁表！他是我身边所有男人优点的总和！”
34岁的大Z略带感伤地倾诉：“看见漂亮可爱的女孩儿，真有一亲芳泽的冲动，可惜……”
44岁的老Y老是有贼心没贼胆地嚷嚷：“小学部美女如云，哪天有时间得去和她们热乎热乎，嘿嘿！”
54岁的……抱歉，初中部目前暂缺。
而，无论身处在哪一个年龄，无论是热烈渴求还是淡淡希冀，哪一颗心会少了对爱的憧憬，哪一个人不盼望一段美丽的爱情飘然而至，哪怕只能短暂拥有，也会成为温暖这一生的永恒记忆。

2
我曾经爱过吗？
纵然回答是肯定的，我还是无法不艳羡那个叫素贤的三十八岁的女子，还是极度渴望能在那场情事中让我将她取代——让我去爱宇因，让宇因爱上的是我，让他温存拥我入怀，让他与我抵死缠绵。
“我和她一见钟情，一见如故。”说此话，他大有深味地看向素贤，“我们很快就接吻了。”
而，那是怎样的一个吻？
漫天的大雨中，她送他到门前，他该进去，却在门前伫足片刻，又冒雨来到车前，不知说着什么。她心疼，着急地挥手示意他离去，他却固执地不走，于是她拗不过他，打开车门，随他进屋，喝一杯热咖啡，听他讲秘密花园的故事。
夜更深，她终于要走了，坐在车内，吟吟笑着与他道别。他在车外，撑一把黑布雨伞，并不在意她说了些什么，突如其来地俯下身去，在她绽放的红唇上轻轻一吻。她怔住了，看他片刻，尔后飞快离去，只留他在雨中，目送她的倩影。
铺天盖地的雨，也比不过他与她心中终于泛滥的温情——原本应成为亲人的他们，再怎样抗拒，终于还是要成为情人，哪怕大逆不道，哪怕众叛亲离，哪怕万劫不复，爱就这样汹涌地来了，淹没了他，淹没了她，淹没了两个沉默多过言语的人。
是的，我喜欢素贤温婉美丽的笑，带一丝柔弱，带一缕温情，带一点羞怯，带几许妩媚。我更喜欢宇因的安静，初识素贤，坐在她的车内，他几乎从不主动说话，问他一句，他才答上一句，而就是这样的安静，坚忍的表情，才打动了素贤，也打动了我吧？
最喜欢家具店里，他故意站在某处，等素贤不经意间向他走来，几乎要撞上他了，才讶然看见原来是他！
“怎么会是你？”她有意外的惊喜。
“我跟踪你到这儿来。”他有孩子般的窃喜。
然后两人一同大笑，整部片子里唯一一次开怀大笑，出了声的笑。而银幕外的我，却一径感动地要哭。

3
真是反感那不知所谓的评论：“因为不伦，所以不洁。”
违背自己的本心，压抑真诚的爱恋，去恪守一个世俗规定的名分，难道就是所谓的“伦”？为了工作，俊石可以许多天都不回家，只将无尽的家务和照管孩子的任务交付给素贤，即使睡在她身边，也是鼾声大作，视她如无物，连多看她一眼的兴趣都没有，一颗寂寞的心，就应该在这样的荒漠中孤独终老，干渴至死？我坚信，每个人生命中都有一场命定的轰轰烈烈的爱情，都有一个注定要与自己倾心相爱的恋人，在那个人出现之前，在那场爱降临之前，我可能会经历一些情事，但我一旦发现属于我的那段姻缘原来就在这里，我怎能不舍弃已有的一切，奋不顾身去拥抱那个终于出现的真正的另一半？宇因不是不曾犹豫，不是未经挣扎，不是没有感觉到痛苦，终于俯身一吻，实乃情至深处，人不由己，再不表露，心会发狂啊！
唐玄宗与杨玉环那样不伦的爱情，还能被后人“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”地众口传唱，为什么素贤与宇因就要被骂作不伦与不洁？
看过那么多的所谓“情色电影”，《绿色椅子》，《快乐到死》，《丑闻》，《失乐园》，《红字》，《密爱》……真正被打动并让我由衷神往一段同样爱情的，还是这部《情事》。
舒缓，干净，从容，优雅，徐徐地讲述一对恋人的相遇，相识，相知，相爱，没有一句“我爱你”的表白，没有一场撕心裂肺的痛哭，那以手背轻轻触摸的爱抚是如此令人心动，那赤裸相拥的床戏激情暗涌，却没有一丝淫荡的邪念。实验室里，两人不堪忍受相思之苦匆匆相聚，却终于还是选择分开，宇因抱住素贤静静地流泪，低低地对她说：“你会老，没人会关心你，你会死，你会病，没人会告诉你他们爱你，你再也没有机会去爱了……”素贤眼中泪光点点，她又怎会不知，她的疼痛又岂会比宇因少一分一毫？然而，她还是不哭，不哭，只与深爱的男人静静相拥……

4
三十八岁的女人，纵然再美，也将很快容颜老去，韶华不再。
二十七岁的男人，纵然在此刻深爱比自己年长十一岁的女人，在下一刻，在几年之后，当初流着泪说“离开你我无法活下去”的男人，也许会选择无情地离开那个的确用心爱过的女人。
而在这个世上，有什么才能永恒？又何必奢望永恒？曾经深爱过，曾经那样沉醉过，此生足矣，又何必求得一生一世的厮守？能够遇到那一半，能够这样全心全意地爱一场，是多少人一辈子都求不到的幸运，能够拥有，哪怕只一时，哪怕是片刻，也该心满意足，也该含笑离去。
多少人渴望“执子之手，与子偕老”，多少人唱道“直到我们老得哪儿也去不了，你还依然把我当成手心里的宝”，能够如此，当然是人生至福。而我要的不多，我从来不敢贪心，在一个女人活到生命里最黯淡无光的三十八岁，能与一个男子相遇，能不顾一切地爱上他，能让他也同样痴狂地爱上我，能抛开所有顾虑只为自己地去爱一场，活一次，这一生，还有什么遗憾？哪怕在最幸福的瞬间立即死去，我也将微笑如花，感激上苍终于没有让我白白走这一遭。

5
他爱巴西，爱那条童年的小河，爱那片密密的丛林，爱时间在那里似乎流淌得特别慢，爱一切自然的气息与味道。
她爱化石，爱那些沧桑的岁月，雪泥鸿爪的痕迹，能以永恒的方式镌刻在一块块沉默不语历尽亿万年的石头上。
他们的爱情先锋又古典，叛逆而传统，不可思议又理所当然，不为世人所容却彼此坚贞不渝日月可鉴，如烟花般绚丽而短暂，却将如化石般沉默与永恒。



 

 一个男人以未婚夫的身份认识了未婚妻的姐姐，几次交往之后主动进攻，姐姐没有几番反抗就拜倒在该生的西装裤下，中间若有若无的几番纠结放弃挣扎都没能抵过那个嘴上无毛的家伙的一句“几十年后没人再说爱你”，仿佛世界上就剩他一个爱神。于是姐姐抛夫弃子撒妹忘家地奔向那小子描述的天堂。

    阴谋论从故事开始一直盘旋到尾声。这个无论从外表还是行为、语言都透露出不成熟的男人，在成熟端庄美丽的姐姐面前，就像儿子找到了妈妈一样快活也像寂寞中的兴奋猎奇，也许是姐姐的温柔暖到了他需要安慰的心，也也许他给姐姐黑白灰得世界带来了唯一的绿，莫测的湖水成了最终的魅惑。结局的地方也曾为导演努力营造的夫子皆抛为爱情，亲人不顾奔自由的义无反顾小感动过，最终我还是开始怀疑导演的用心。转变的过程和一位网友的观后感一个节奏，这位网友陶醉在导演精心安排的诸多细节，如代表着姐姐常年冰封的欲望的化石、代表着柔软的生命的湖泊以及那破冰的一吻之后的幡然醒悟：儿子怎么办？止不住大笑，原来不解风情的人不止我一个。

    生活是爱情的搓脚石，抹掉了死皮也去掉了鲜活的棱角，亲情却可以在生活中滋养丰满。要怎样的爱情才可以让一个女人在轻易地背叛爱情的同时还轻易地甩掉了亲情，毫无牵挂地就奔向一个只存在天边的空中天堂。这样的爱情，我不懂。

    片中，男人以妹妹的未婚夫的身份到姐姐的家里，丈夫和他边喝酒边谈论鱼缸里的鱼。丈夫说，鱼好养活，给点食物给点水就可以了。我在镜头里的鱼缸里没有看到鱼，却看到鱼缸那边在厨房忙活的姐姐。后来妹妹知道了姐姐和未婚夫的事，拿起送给姐姐的化石砸碎了鱼缸，鱼儿在潮湿的地板上挣扎。再后来姐姐坐上飞机，闪白，黑底白字幕。

我这篇文章本是针对另一篇影评里一个回帖的回帖，没想到越写越多，索性单独成篇了。
http://movie.douban.com/review/1092316/

 2011-07-11 12:27:18 利比亚悖论
　　自私的爱绝对不是正确的生活态度,至少在中国不是这样.
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这就是亚洲文化：人要为家庭为群体隐忍。人不是个体的，而是集体中的一份子，个人感受无关紧要。重要的是集体的能量（或面子、秩序、正常运转等等）。残忍点，换句话说：就是尊伦理、灭人性。
而西方文化中，强调的个人的自由和发展，尊重个体的愿望。与之相反。

我相信，制作这部电影时，导演也试图探讨亚洲文化在强势的发源地上遭受到西方文化巨大洪流的冲击下，作为个体的“人”的转变。

从电影看，未婚夫宇因是西方文化的接收者和引路者，他带着自由的暖风细雨而来，却刚好敲打了韩国本土女人素贤的车窗，素贤在伦理统治下隐忍多年，甚至忘掉了反抗，已经漠然处事，如荒漠。而宇因的到来无疑为这片干枯的土壤浇灌哺育，她滋润了起来，突然间有了笑容。在几次踏出禁忌边缘之后，她都退缩了回来，她仍然不习惯，她清楚得失。而守在父亲病床前，回忆父亲的话，她明白了，穷尽一生在诸多限制下的父亲明白了个人自由的宝贵，父亲鼓励她去追求自己的爱，就是希望她不会在年迈无力时后悔自己的选择。
于是她做出了选择，她选择和丈夫摊牌，说出自己内心的想法“无法承受继续面无表情的生活，没有办法欺骗自己”，丈夫无疑是体制的拥护者却也带着深深的疑惑，他说“你选择离开就会更好吗？”最后还是让她走。
而妹妹的发泄是这个体制最后的报复，背叛体制的代价就是：亲友翻脸，过往（收藏的化石所代表）俱毁。却也挑破假象（悠闲有人喂的鱼），毫不留情。妹妹的态度从“如母亲般的存在”到“从此没有这个姐姐”，这样巨大的转变也是寄生体制内的代价。这里要注意妹妹这个角色所代表的是未被西方文化同化的人，甚至去过美国，工作过，但仍坚守出生地本源的集体文化，甚至反而成为它最忠诚的守护者。
而在此之前，宇因也和妹妹宣告关系的破裂，独自返回。
再一次注意：两人的选择是独自做出的，并不是两人共同的选择，而是两人各自的选择。依然是自己决定自己的命运。
影片的最后，韩国和巴西，天各一方，两个阵营的人诸多的矛盾，怎么也走不到一起。而同机的两人并没有相逢，诸多的细节还在前方等待，没有一气呵成“王子与公主从此幸福”的故事，两个个体的人分享生活已然不在这部电影探讨的范围了。所以，最后导演给了一个无限可能的结局：两人盖着同样的毯子，男人陷入梦想；女人沉思，继而打开飞机窗外面万丈柔光，照的亮堂。

看看上映日期，这部片子到今天接近10年。
十年，在韩国，我在第一段提到的问题必然没有消失，还在斗争。但肯定的是，从一切迹象看，西方普世价值观越来越被接受。尊重人性，开发个体的自由，就是所谓人的发展要优于集体的发展。看日本、看台湾，莫不是如此。

转头看大陆，“集体至上”“为国家荣誉牺牲一切”的调调仍很流行，君不见微博什么“伤残军人为国家奉献一切，老了遭不公正待遇在公共场合乞讨，却不愿去外国人多钱多的地方摆摊，只因不能丢中国的脸面”的论调还很流行，但可喜的是越来越多的人会思考是“什么致使老军人现在的状况，他到底丢不丢人，丢的是谁的人？”的问题，理性思考者越多，这个社会就越有希望。
人权主权，孰高孰低？反右、文革发生的深层原因？
多思考，多读书，你就会有发现。答案会不知不觉出现在你的脑海里。

思想的洪流是抵挡不住的。

今天刚好建国62年。大家假期快乐。