经典咏流传

看了几分钟就给低分，当我是杠精吧。无意中听到了一些片段，实在是很反感了。一个是评委介绍李商隐的“共剪西窗烛”“共剪被解释成了帮你剪，不准确也就罢了，语气也是例行公事，完全就是有气无力完成任务的态度，那么美的古诗词被他解释得毫无美感”。另一段是某个人在那里唱歌，唱什么根本让人记不住，口水歌的歌词配着酒吧风格那种有气无力无病呻吟，曲子直接照抄90年代TVB某个很耳熟的配乐。问了是啥，被告知：“这个是汉朝的啥”“啊咧？我家汉朝是TVB的江湖啊，这样也行？”今天又听到了某个选手唱王菲的“水调歌头”，不得不说，这首歌能唱得那么没有感情那么没有腔调，那么让人觉着怎么还没有唱完，这也是本事。这个节目不好做，我能理解。用好古诗词的流行歌曲就几首，无法支撑一个大型综艺的节目需求，保障大部分原创歌曲的质量，这种事情穷尽当今的流行歌坛都不可能做到，这些我都理解。可是“水调歌头”这种都不能请个会唱歌的来唱么？导师里面就算是真的请不了有水平的文化人，就不能做好功课背一背台词？这种水准，实在让人感觉不到诚意。有种淑芬被改编恶心到了的无力感。

流行易逝，经典永存，能够流传千百年的诗词歌赋，经历了时间的洗礼一直流传下来，都是民族的文化瑰宝，值得被所有人铭记。这个节目很好很有意义，给我留下了深刻的印象，原来流行音乐与传统经典的融合碰撞可以擦出这样的火花。让当下的青年可以更好的去了解传统经典，中华民族五千年的文明，需要我们一代代人去传承和发扬光大，这是我们的责任。

央妈出手，果然是不凡啊！之前看到这个名字，以为又是什么老掉牙的栏目，没点进去看，今天看到主持人是撒贝宁才点进去看看，原来你是这样的小撒，可以严肃，可以学术，搞笑起来也是无敌搞笑，哈哈哈。

看了这个发现真的是该多读点书了，胸无点墨啊，北大物理系博导陈涌海唱的李白《将进酒》，那真是把李白喝醉酒后那种恣意戏谑洒脱豪情万丈全部唱了出来，有时候唱歌真的不是讲究技巧，而是你发自内心的感受。特地去网上搜了陈老师那段视频来看，看着陈老师在即兴弹唱，钱老在那打着街拍，感受就是谈笑有鸿儒，往来无白丁，真是极好的。不是说凤凰传奇唱的不好，只是他更代表了音乐对于我们普通人的意义，直抒胸臆，有感而发。

李叔同的《送别》，那么的朗朗上口，却从未去深究它的内涵，今日看到这节目才了解到原来里面有如此深厚的情谊。

长亭外 古道边芳草碧连天

晚风拂柳笛声残夕阳山外山

天之涯 地之角 知交半零落

一壶浊酒尽余欢今宵别梦寒

今千里 酒一杯 声声喋喋催

问君此去几时还

来时莫徘徊

朋友，此去一别，再见将是遥遥无期，希望能将我们的情谊永远放在心上。

之前对尚雯婕无感，只觉得妆容不好看，但歌手还是要看她的音乐，她作曲的这首木兰辞我还是觉得燃到我了。

康震老师和王黎光老师真是让人佩服，他们的解说真是让人觉得古诗词是那么的美，特意去网上搜了他们写的书，准备去买来看看。

目前只看了一期半，说实话质量对不起这个高分。从内容上讲，新编的曲子除了支教老师的苔以外，其它都不怎么样，旋律不出彩，又挺相似，听完就忘了，还要间插一些80年代的经典在里面，瞬间把新曲衬成渣渣了。嘉宾点评废话太多，尤其是曾宝仪，每听一首就要流一次泪，还有那股挥之不去的台湾综艺感，特别尴尬。其实央视完全有能力把这个节目做到名正言顺的9分的，但不知道是不是现在人才都走了，还是越来越向娱乐综艺靠拢了，并没有在这个节目看到太多经典诗词的内容，反而在突出明星和嘉宾。我并不想知道明星对诗词的理解，也不想想和嘉宾一起一把鼻涕 一把眼泪地感慨古今。我只想听到经典能有与其相匹配的曲子，这才能真正的经典永流传。另:好多曲子连原作意境韵脚都对不上，真是白瞎了经典的词。

我喜欢这个节目，和诗以歌，用流行音乐演绎经典诗词、经典文学作品，传承和传播中华优秀传统文化，传递向上向善的主流价值。谭维维的《墨梅》，张杰唱的主题曲《经典咏流传》，还有那首《苔》都令人印象深刻，旋律也都优美动听，第二季看的不多只记得一首《蜀道难》是和川剧相结合，让我眼前一亮，我觉得节目办的还是很用心的，希望节目越办越好，不过如果这个节目出来再早一点，说不定我高中背文言文就不那么痛苦了Ծ‸Ծ哈哈哈

我得承认，听完这首古诗新唱后，这两句歌词一直萦绕在我脑海中。古人说，余音绕梁，三日不绝，大概能体会了。 歌手曹轩宾，来自陕西西安，用当地的方言演唱了这首别君叹，赋予了这首歌独特的魅力。在如今普通话大力推广的时代，用方言演唱歌曲并不普遍。传统印象里，方言作为地方特产，受众小，局限大，似乎难登大雅之堂。然而，别君叹这首歌，偏偏就是例外，其在近几期节目中脱颖而出，令人感动。西安话独有的韵调，碰撞上传颂千年的诗词，构建了一幅空旷辽远，隐隐有悲凉之意，又掺杂着洒脱豁达的多层次画面，挣脱了时间和空间的束缚，带领我们走近千年前的那个清晨，那家酒馆，那片黄土。想象自己站在耸立的高台上，极目远望，故人的身影早已消失在漫天风沙之中，只有那山石林木默默地守着每一个日出日落，不曾改变。

纵观唐诗宋词，送别是诗人绕不开也是极为重要的创作情感来源，并因此给后世留下了众多脍炙人口的诗句。从牙牙学语时的“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，到课堂上背诵“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我请”，及至今日演唱的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，诗人由别离生情，由情入诗，或赠别友人，或聊以慰藉，将内心情感落于笔尖，传颂至今。

随着交通和网络的便利，时空感大大压缩，如今的离别早已不像当年那般深刻，便也催生不出像样的创作了。然而古时的送别习俗依然对当今社会产生深远的影响，摆宴席这种仪式便是其中之一。席间觥筹交错，大家无不带着“劝君更尽一杯酒”的诚意，推杯换盏。酒过三巡，红了脑袋，粗了喉咙，早已分不清是你送我还是我送你。离别的情绪被酒精调动的更加肆虐，语言似乎已经不能充分表达内心，男人搂着膀子，女人挽着胳膊，那一杯杯顺着喉咙灌下的此刻已不是酒，而是情感的宣泄。

离别不仅意味着空间上的远离，同时带来的还有人际关系上的疏远。纵使交通再便利，网络再发达，忙于世俗的我们怕是也难有那份时间和心思去见一见昔日的故人。从某种程度上讲，“经此一别，不知何年何月再见”对当今社会同样不算夸张。

“春复秋往世无常，何年何月蹉跎降”。人生在世，如白驹过隙。不妨想一想，我们有多少多年未见的人，怕是之后也只能相忘于江湖了。何况城市化浪潮席卷每一个大街小巷，几年以后，即便想故地重游，只怕也是物是人非，看不到当年的“山石林木”了。