少女杀手阿墨

    在追求武力和力量的过程中，男性都是主角，而在这部影片中，在一群男人中，出现了一个少女，她就是AZUMI。AZUMI可以说是个矛盾的忍者，她个性纯洁，但却不得不去杀戮，对于这些她没有选择的权利。一个女人在一个本是男人的世界中，扮演了一个特殊的角色，她引发了这个男性世界的不安，她敏捷而迅速，让人顾及不暇，同时也让人疯狂。忍者因为她的出现而狂躁起来，她让人想起了血腥的味道。在一个动荡的年代，一场疯狂的故事就此上演了。
    其实可以将这个女孩作一种欲望，一种让人疯狂的、为之兴奋的东西。她可能是人们想要追求的美好，但同时也可能是致命的毒素。她的进入让野蛮更加升级，在一个灰暗的画面中，一个忍者肆意挥舞着自己的剑，此时的他感到无比的兴奋，他释放着自己的疯狂因此，让这个灰暗的画面中染上了斑斑血色，一时妖艳而诡异。

   过去看过北野武的《坐头镇》，感觉虽然血腥，但是片中武士出剑的姿势和伤者喷血的镜头很是印象深刻！所以，看见《阿墨》这片子就想回味一下日本人的暴力美学：）
   不知道是自己挑剔还是什么，觉得阿墨的扮演者很漂亮清纯但过于现代——那头发是染过的，那衣服短的令人想入非非——虽然杀手就是一身短打但片中的性意味也太浓了吧，日本的欣赏趣味吧：（一开始就对此片印象大打折扣！
   你说血腥吧，比不上北野武，杀人镜头还拖沓；想拍出点儿对生命意义的反思，又把这一点拍的太过明显，好像愣逼着观众想意义似的!
最后，发现该杀的人还没杀完，看出来了吧，导演当初就是想拍两集的，想多赚钱而已，我说2个小时的片儿怎么就那么不紧凑啊，原来如此！！哈哈～

强烈的风格印象，旋转镜头看起来满足多角度的观察的欲望，视觉冲击力超赞。
    一部体现日本价值观的电影。片中的场景与打斗的交相呼应，使人内心时而舒畅时而紧张，而段落的时间控制也很到位。
    比较喜欢azumi的眼神，片中的她的命运曾有过改变的机会，可是她的命运很可悲，命运之神选中了她。让我倍感钦佩的是，做出了选择是艰难的。一路下去同样的选择，或许是她明白自己命运了。
    跟随自己的命运还是做真实的自己，恩！这是个问题。
    片中塑造了一个接受了命运的安排，并努力实现自己的职责的人。下一个刺杀目标成功了。不知道她会不会选择做真实自己呢？答案不重要，选择，接受选择，承担其选择的代价这才是这部片子的全部意义。
     

阿墨一直问师傅,他们是坏人么?为什么要杀他们?他们也有朋友,也会流泪.
她手中握着刀,和敌人较量;丢了刀和自己抗衡.
我们就是为了完成任务而活着,只因为我们是刺客.日向他们都死了,如果我们不是刺客我们现在还会活的很好,至少是活着的.
阿墨你放下刀你就什么都不是,连自己也保护不了,你不想杀人,可人却想杀你.
你穿上雅子的衣服很好看,却不适合你,你最美的时候就是脸上飞溅着敌人的血手中拿着无情的刀.
ku nuo yi ka ma yi da,你说的没错,我们能选择,但却没办法.
那志从来就没想过要杀你,刀举起了,轻轻地落下来.你为什么能活到今天?是因为你比其他人都强!强大的人才能活到最后. 从小到大我们只学到了这个.
我很欣赏猿,至少他比幸彩更有人的感情.
我甚至能理解美女丸的心情,明知道自己从牢里出来就会有很多人死去,看到强大的阿墨却又抑制不住喜悦的心情,骄傲、自大,又孤独.
无论是他们中的谁,都是以保护好自己为前提,爱或不爱的,都没有什么区别.

    “究竟去向哪里”，也许是会越过大海找那个姐姐吧。然而作为一个武士，她去向哪里，又曾经到过哪里。
    
    一开始，我是在为“百人斩”这样华丽的场景而看，为一个女刺客潇洒凌厉的身姿而看，但最终，我看到的这些已然虚幻，心里留下的只是武士道的精神，一种震撼人心的精神。

    当她的母亲死去，就已然注定她的命运。战争！死亡！她憎恨这些，她决心消灭这些。她跟随师傅而去。在山里的日子是最快乐的，她收获了友情，收获了爱情，收获了亲情，收获了技艺。直到，第一个使命降临的那一天……

    师傅竟然要求他们自相残杀。他们错愕了，犹豫了。不错，活下来的人将有坚硬的心，才真正适合成为一名武士。然而，人怎会没有感情呢？……使命？还是情？他们做出了选择，陆续拿起刀互相对峙。奈知对她说“这是我们的命运”。终于，迅捷而完美的一刀挥下，她杀了他，所爱的他。他不怨她，因为他们有共同的武士道，共同的使命。成为武士，生死就已毫无意义，无需言语，他们都理解，活下去的人将代替死去的人继续走下去。

    十个人瞬间只剩五个了。终于，有人向师傅喊道“这到底是为什么”！他们是为了消灭战争走到一起，消灭死亡走到一起，为什么这一切却要用至爱之人的血来洗礼？没有人能回答他，因为世间本身就没有什么对错，满是疑问的人生却不容许有丝毫疑问，这就是武士。

    “你一个年轻的女孩子……我为你悲哀……”杀了中正朝野，遇见了由子，她坚定的心也开始迷惑了。自己真的是对的吗？为了使命，手染血腥真的是对的吗？促使战争爆发的真的都是坏人，真的都值得杀吗？身边的同伴一个一个死去了，她多么渴望穿上由子那样的衣服，换上女孩的梳妆，平静祥和地过日子。由子姐姐说“我不喜欢死亡，刀不适合你”，于是她决心放下了。但放不放下的。只要这个世界上还有贪婪，还有恶人，武士的刀就无法放下。遭遇强盗后，由子终于明白，临别之际，她只是说“我在富山等你”，也许她唯一的心愿只是希望这个妹妹能好好活着。
    
    师傅也走了，“一切都结束了……你要好好活着……”。生命的最后，师傅放下了，如此相似，只是希望这个孩子，能活下去。他们的爱才是她真正的支撑。她只剩下使命了。完成使命，她才会有一丝安慰，她才能对得起死在自己刀下的同伴，对得起亲人般的师傅，对得起自己信仰的武士道精神。

    我们看到了，她杀死了最后一个人，但当使命结束，我们才发现她什么也没有了。于是连勘兵卫也问她“你要去哪里”。她没有回答。我们不知道她要去向哪里，那不重要，重要的是，她曾经到达过。她曾经完成使命，自己的、同伴的、师傅的使命。尽管在爱与死中挣扎，尽管生活里无时无刻不是血与泪，尽管最终陪伴在她身边的只有那把冰冷的刀，但是他们的信仰，他们的目标，他们的意义，她实现了。武士的人生，她成功了。正如她所说，“他们一直陪伴在我身边”。

    敬仰！武士道！感动！武士道！为了使命，不顾一切地前进！同伴间超越生死的信任与托付！即使她能活下来，也正是因为敌人信守“武士的承诺”。在乱世，根本没有对错之分。抛却生死，毫无顾忌地完成信仰，无怨无悔，不失为完满的一生。他们有爱，但这种爱不会成为羁绊，因为他们共同的武士道让他们那样理解彼此。我不认为这种武士道精神是日本独有的，它只是以不同的方式被人们诠释。我曾经很惊讶，竟然是孔子说出“知其不可而为之”。如此固执地传播自己的思想，这就是他的“道”，一样无怨无悔。我曾经很震撼，公孙杵臼对程婴说“子强为其难者，吾为其易者，请先死”，程婴成功辅佐赵武后说“今我不报，是以我事为不成。”然后自杀。一样的互相信任，一样的使命。太多太多。只是为了一个愿望，看轻生死，不计自我，共同担当，这样的一生真美好。

    “是谁利用了我们，无关紧要！”……只要有唯一的向往，这辈子，够了……

（当初看完的感想，从blog上直接搬过来~）