娼年

松坂桃李主演的大尺度电影。森中领是一个大学生，但基本不去上课，而是在酒吧当酒保。一个机缘巧合，他加入了Club Passion成为一个男娼，主要服务一些中年妇女。影片尺度还是比较大的，有大段大段的床戏，甚至有些段落让人有点瞠目结舌。影片的剧情推动还是比较弱，没有太大起伏，基本就是松阪服务形形色色的妇女。最后的老年妇女，没有让她宽衣解带，是对观众的一种解脱。

故事开场节奏还是挺快的，男主一番动作后，感觉——挺无聊的。

至于为什么无聊，故事中也有介绍，大概是说，男主小时候妈妈出门，说好了回来的，结果没回来。

长大之后的男主，就对女人很失望。

故事讲到这里，是不是对男主的妈妈很失望呢？

“事实上”，男主的妈妈并没有食言，只不过是因为出门，然后突然心梗，过去了。

然而，男主的心理阴影从此就留下了，想要治好，必须得有办法。

男主的这番论调，大概是惹火了静香。

这种思想，当然是需要纠正一下的。

插播一句，这俩人认识的原因，是因为男主的一朋友，是牛郎。

扯上静香之后，带到男主打工的酒吧炫耀，然后就结识了。

实在搞不懂，霓虹国娼夫和牛郎的区别，看来确实有精细的分工。

静香把男主带回家，大概就是为了羞辱他的。

一番动作下来，男主，不及格。

如果不是试验对象莫名其妙的对男主有好感，大概男主的卖身之旅就到此为止了。

接下来，男主就正式开始他的职业生涯。

实习期，男主就遇到一位很有趣的客户。

扯了一大堆之后，直接开撕，解锁了好多知识。

男主大概是功夫见长，客户差点就要御用，但后来不知道怎么回事儿，男主还是见了其他的客户。

第二位客户，看起来也是知性美女。

但，兴趣点实在有点意思。

但男主此时，已经非常专业了，客户的任何需求，都能不折不扣的完成，五星好评是必须的。

接下来的客户，是一对老夫少妻。

丈夫已经坐了轮椅，妻子满脸的哀怨。

丈夫要求当着自己的面做，还得全程录像。

妻子说丈夫需要来点刺激的，最好能有点“强”的意思。

对于这些，男主当然身体力行，贯彻客户意图为第一要务。

没想到的是，这对夫妇，完全是装的，演技完全碾压男主。

还有一位年长的老妇人，摸了男主的手，就直接到了。

男主被搞得一脸懵逼，这钱也太好拿了吧。

不过，到最后，还是需要亲自上阵的。

在此期间，男主的身份，被好友知道了。

当然是毁三观的谈崩。

然而，作为好友，也得亲自尝尝“暗恋对象”的味道不是。

男主出道的过程，还是相当顺利的。

让人不得不怀疑，传说中的富婆钢丝球只是个笑话。

然而，这个行业，远没有男主这么“光鲜”，行业的丑陋，都放在别人身上了。

故事里头，好多“精彩”场景，让人忽略了剧情（故事确实是有剧情的，比如，到了故事最后，男主的妈妈也是个娼妓，但不知道和故事有什么联系，难道是说子承母业？），更让人忽略了故事里头也确实有“精神”的。

这个行业，也是有贡献的。

在《祝你好运》里头，年迈的大妈就从男性工作者身上，找到了生活的新希望。

后台回复“919”，本着学习的精神阅片。

很多人看了这部片子觉得恶心也正常，这部片子是拍给世上某一部分人看的。

导演想表达的女性的欲望、是那种常人看来觉得很恶心的东西。但是欲望这种东西、本就是多样的，导演想表达的是，即使你拥有这样的恶心的欲望，也是可以被理解的。

作为女性，总是被旁人强加上纯洁、无暇之类的形象。拥有剧中那样“恶心”的欲望的女性的内心一定充满了许多的压力与困惑，这样的压力来自于自己从小获得的教育，来自于外界的评价。但是拥有这些“恶心”的欲望又怎样呢？

拥有xing欲是一件非常正常的事情，xing癖好也是如此。人并不会因为xing癖好而变得邪恶、变得不善良。拥有这样xing癖好的女性一定也很害怕，更多的女性选择压抑自己，因为他们不想伤害别人，不想被别人所厌恶。可是xing癖好又不会伤害别人。

《娼年》这部影片中构建出来的美男俱乐部，更像一个心理治疗机构，现实中拥有许多欲望的女性，也会向往能有一个像剧中男主一样的异性出现，去理解自己，和自己一起释放欲望。

这样的影片拍出来是给这样的女性看的，她们就如同剧中的女性一样，平时都是很普通的女人，她们也很善良，只是拥有常人无法接受的欲望，这样的影片能够给她们带来一点慰藉，导演在告诉她们，你们的欲望并不可怕，你们也可以被人所理解。

所以，这部影片并不是拍给正常xing癖好的人看的，这是给少数人的一个安慰

看完这部电影，就像大部分影评所写的是，从一开始，涌入眼球的就是情色，性。但其实，性只是一个媒介，甚至剧中人的一种并且唯一一种沟通手段。而这部电影的精华并不在性上，电影并没有体现希望能刻画一个绝美性爱场面的意图，通过性，电影讨论了以下一些概念： 欲望。 以及和欲望纠缠在一起的痛点。男主失去母亲的痛，对温暖柔软关怀的渴望；暗恋女生对男主爱情的渴望；中年阿姨希望能找回小时候瞬间的快感体验的渴望；牛郎深陷现实生活泥沼对平凡的渴望；SM者倾诉的渴望希望能被理解被接受的渴望。电影中所有人物表面的理性压抑之下都积聚着各自巨大的欲望，通过性或者是转化为性的方式将其表达了出来。 每个人都有欲望，都有痛点，在平静的生活表面都有着快要压抑不住喷薄而出的冲动。 平凡。存在的意义。 你和我不同，你本是一个普通人，可以在阳光下平凡的活着，牛郎对男主这么说。而对男主来说，平凡的生活对他来说不能给他带来任何感觉，只是永恒的枯燥无聊，因为男主所拥有的大学生的平凡生活对牛郎来说是不平凡的是他所渴望的，是能带给他更多体验更多关于有价值的活着的感受的，而对男主来说，目前平凡的生活并不能给他带来价值感，真实活着的意义感，因为那根本不是他所需要的，他要的是治愈失去母亲的痛。而他成为娼夫之后，依旧是接单工作，依旧在酒吧打工，依旧像之前那么生活着，娼夫对他来说依旧是平凡，但是在娼夫工作之中遇到的女人治愈了他 ，带给了他真实而鲜明的感受，不只是平凡而已了，似乎有了活着的感觉了。 所以，平凡并不是一个严格客观的定义，而对于什么是真实的活着，首先要明白你真正需要的是什么，你自己最真实最深密的痛点在哪里。 沟通。 女生暗恋男主，向他坦白的方式是指名他一次，在性后；男主思念母亲，将静香当作替代者，表达感情也是通过问我能和你交往吗，甚至是性。无论是什么样的情愫，似乎大家都只会用性这一种方式表达。也反映了现代人贫瘠的情感沟通现状，大家越来越不会像他人表达爱，越来越僵硬，不知道该如何合适的表达感受。有的人单一的通过物质，有点人只在社交网络上聊的热络，在真实的生活中，人们已经不敢轻易自我暴露，不敢贸然沟通，变得冷漠而僵化。

不知为啥看了这个片子， 本以为只是少儿不宜， 没想到它是个文艺片， 还是个爱情片， 唉，那劳资就要矫情了。 ① 他跟不爱的女人可以高潮。 ② 他跟他爱的女人没得睡， 女的说自己得了HIV。 ③ 他跟爱他的女人很痛苦。 女的花钱买他一夜， 一边要撸一边哭得撕心裂肺， 她哭着说：“我那么喜欢你，可是你， 现在我们再也不是一个世界的人了。 哇哇哇 …… ” 她是真的伤了心， 她心爱的白马王子不好好上大学， 跑去做娼夫，她无法接受。 她见不到他，只能跑来做他的生意。 他也很难受很悲伤， 还是坚持把生意做完。 唉，矫情的桥段来了： 你喜欢的人跟你说 “我们不是一个世界的人。” 虽是一句很普通的话， 却特别伤悲 有莫有？ 特别感到绝望 有莫有？ 特别感觉心痛 有莫有？ 我们是一个世界的！ 我们要互相接受彼此， 我们要互相爱着对方就行！ 我不管你之前是什么样的， 我只要你从现在开始到将来， 此后余生，我们在一起，可好！ 这些话可能永远都说不出来， 只能成为两个世界的人吗？ 唉 …… 伤心 ……

算是借影评的事情，把一些很想研究和探讨的内容简单整理一下。

前一阵子是点赞了一篇关于“富婆快乐球”的公号文章，而被一个带点娱乐外衣的严肃公号的运营拉进了一个类似“改变命运技术群”。

自问不是富婆，也不懂得如何使用“富婆快乐球”的我，单纯带着好奇心，观察了一下里面基本都没有走心的群聊。

后来看了一部叫《问题家族（Canastra Suja）》的巴西电影，再次令我意识到，原来很多直男都认为“牛郎”或者“男公关”是一件轻轻松松就能搞到钱的工作。

这也是好几年前，曾经从我前男友那里道听途说的，一个关于“几个东莞富婆搞死一只鸭子”的事迹。当时对方绘声绘色地跟我描述有可能致死的各种玩法，我都不过是带着猎奇的心听完，我至今都只能说，我不愿意相信，但从情理上又觉得这事情如果是真的，好似都是说得通的。

看到豆邻有关“开PhD牛郎店”的设想时，大抵是在上财和北大的事件出来之前，当时是因为关注北大教授同时交往数十个女友的事件，而看到豆邻的有感而发。

（图片来自友邻程菲菲的广播截图）

在很早之前就有人问过我对于男人的看法（或者是某种隐晦的择偶标准探究），我当时就告知对方我在意的是对方的脑子，当事人自然是完全不能理解的，只觉得我这种表态真的让人难以接受。

再说另一个事情，跟身边女性朋友们沟通的时候，也时常就生理需求的解决问题进行讨论，也曾经就“去澳门找鸭子”这个事情开过玩笑。

但在开玩笑之后，作为一个成年异性恋女性，我也有认真思考过这个问题，如果真的是需要解决生理需要，我会需要怎样的类型的。

而当我尝试将这个玩笑式的话题分享给我一个认识有些年份的朋友时，我再次瞥见了我自己最直观的感觉——

如果酒店房间里进来一个肌肉男，他脱衣服的时候，我可能会被吓到然后请他出去，而不是觉得很性感。

大概是过了好一阵子，屡次被我夸他“脑子性感”的朋友，给我发来了一个关于“智性恋”的链接，标题是“12 Signs You Are A Sapiosexual — Someone Who Is Physically And Mentally Turned On By Smart People（智性恋的12种特质——那些会被聪明人撩拨到身心的人们）”，然后他对我说，我觉得你就是这一类的人（英文原文网页链接一直放不上來，可以小窗口我，我直接推给你们）。

所以，当我看到这个“PhD牛郎店”的概念时，只觉得我可能是客户群体吧（微笑）。

过后也总跟朋友拿“PhD牛郎店”的事情开玩笑，撇开上财那段油腻男人的事件（我对油腻男们的事件都兴趣缺缺，永远都是对法律法规不能惩治这样的人感到痛心疾首而已），直到北大牟姓男这个涉及到精神控制和精神虐待的，导致涉事女生自杀的事情，才着实让我觉得，哪怕可以通过相关法规，我也大概率不想以这个作为创业的目标了。

原因肯定不只是PhD的颜值参差不齐，而很难凑到能开牛郎店的数量。

我更多的担忧，是对无法限制擅长社交的Smart People（不是中文意义的那种聪明人，国内太多小聪明的蠢人）那种近乎走捷径一样的“精神控制”的念头和做法。

虽然后面北大牟姓男的新闻，有很多人扯上了国内PUA的话题，我本人接触到PUA这个关键字都已经是好多年以前。

因为当时总听身边一个一米八五，但恋爱能力不怎么样的校友提起一本叫“撩妹达人”的书，当时接触到的情况其实不至于让我觉得Pick-up Artist，是什么特别负面和恶劣的事情。因为大多数情况下，它都是给一些不擅长令女性产生兴趣和好奇的男性群体，掌握某种如有神助的Pick-up Line（开场白）的技能而已，说它是“泡学”其实也不无道理。

后续我也确实根据身边一些对于两性问题苦无头绪的异性朋友，总结整理过这些技巧和方法，但可能我的技巧实在是太过于Decent（体面），太关注自身的提升和循序渐进，所以自然，并不见得能给他们带来多大的实效。

北大牟姓男这个事情，为什么会第一时间被人将其跟PUA和BDSM扯上关系，跟PUA能产生关联，大概就是国内的PUA和所谓的“杀猪盘”式的诈骗活动都有“精神控制”的部分。而能够跟BDSM扯上关系的，大概是因为看起来是 “自愿承受的虐待”的性质，让它们听起来有些相似。

被精神控制和精神虐待，都是非常可怕的经历，跟那种出于为了共同生活而需要进行的习惯上的磨合，和维持亲密关系而作出的适当退让不同，精神控制跟精神虐待对我而言，都是负面词汇。

简单来说，精神控制是以控制一个人的心智，来达到个人某种目的的行为，而精神虐待则是通过虐待一个人的心智，来令施虐者获得某种快感和满足感的行为。

在抑郁症和双向障碍（躁郁症）开始逐渐得到理解，并且能够被认识到并不是“看开一点”就能解决的问题时，这次精神控制和精神虐待的词语浮出大众认知的层面，虽然跟家庭暴力的问题一样，总是一直要以有人“牺牲”为代价才能被获悉，但它至少能够因为“被察觉”、“被命名”、 “被识别”并可能因为引起了关注，而被记住。

而我之所以从一开始对“PhD牛郎店”兴趣满满到充满隐忧，大概就是我无法规限人的这种念头，也不能确保这样念头不会失控的假设开始吧。

正如我说的，拯救过被精神控制的人就犹如当了一回“驱魔人”一般，而要跟“精神控制”的施与者往来，就好比在跟魔鬼做交易，你根本无法确认自己是否不会被反噬，以及是否能够全身而退（要不是我对恐怖片有生理性的恐惧，我觉得我应该会爱上驱魔人的系列）。

所以，很多人以为，把风俗店正在做的事情，变成“台底下的秘密”，就可以顺带连这个行业应该要坚守的“道德底线”都抛掉。

特殊服务业之所以总让人有一种“赚快钱”的印象，大概就是它看起来是有着“低门槛”、“个人愉悦的可能性”、“单次营业时间较短”等的特质。相比女性从事这种行业会遭到严重的社会污名化的实际状况而言，男性产生这种念头，反而有可能会因为被设定为“性能力较强”而淡化了污名化的不适感。

“不想奋斗了，想要被富婆翻牌。”

——当时在群里听得最多的就是这种不知真假的戏谑口吻。

（图片来自豆瓣）

仓促地回到影评的主题，娼年其实比较接近当时豆邻提到的关于“PhD牛郎店”的设想，但剧情的设置并不是牛郎店，而是“牛郎外卖店”。

这两者的性质又有不同，看过银座妈妈桑的纪录片以后，大概能够知晓，其实日本很多所谓的“夜总会”都不是我们想得那样污秽，而且有可能是文人雅士的文艺沙龙一样的地方。而娼年的内容，则是牛郎们被选中以后，与指名人碰头并且完成任务的情节。

而能够把这两点放到一起去讨论，大概就是因为男主的人物设置，就是重点大学的高大帅男生，被另一个做了牛郎的朋友鼓捣，且不是出于求生存的想法，去做了外卖牛郎的故事。

因为选取的角度不同，所以娼年的角度是放在男主的自我认识和自我成长，电影中遇到的那些“恩客”们，虽说也能从中得到一些领悟，或者一些触动，但是主要的意义,在我看来，都是某种Pull the trigger（扣扳机）一样的角色效果。

（图片来自豆瓣）

可是松坂桃李饰演的角色，着实令我想起另一个，也是被友人科普才获悉的名字——

Roland（传说中的日本第一牛郎）

第一次了解到这个名字的时候，知道是东大退学的学生，顺带看到他整容至有着强烈非主流气息的颜值，和令人好像有所感悟的土味金句。

一开始把牛郎头牌的Roland当笑话来看的我，现在想想，在他透露出来的，那些可能狗屁不通的话，其实并不能充分说明这个人厉害的地方。时至今日，我反而开始多多少少对他有些敬佩。

在风俗业里，也是需要恪守职业操守和职业道德的，还要明确知道一些事情的界限，这些都是所谓的匠人精神的组成部分。

（图片来自豆瓣）

一如我一直确信的，人都是趋利避害，趋光趋暖的生物一样，风俗业最易令人迷惑和最难让人把控方向的因素，大抵也都是来自“金钱”这两个字。

实际上，当你要把灰色事业翻个底朝天，让一切不可言说的，都变成阳光底下的小透明，自然也会发现很多不可言说的事情，或许也都不过是跟这两个字有着千丝万缕的关系而已。

因为风俗女并没有多少令人倾家荡产妻离子散的恶性案例浮出水面（最近国内倒是有这样的恶性案例），相反，能更引起大众同情的“男公关骗财”的事例，却无论是在影视作品，还是实际的新闻报道，都更为多见。

如果说国内的PUA所造就的“杀猪”现象是低层次的收割韭菜，那么，失控了的PhD牛郎店，可能是涉及范围更广的，从普通文艺女青年到精英女性阶层的，物质和精神意志上的杀鸡取卵式活动。

而作为一个创业者，杀鸡取卵不可取总是因为它太过于短视了。即便最初开启这项事业的人并没有这种想法，行业里始终有带着为了赚快钱的念头而入圈的人。

所以，假设我真的成了PhD牛郎店的妈妈桑，哪怕我有坚定的意志，知道要将那些试图精神控制女客人的牛郎们赶走。将来有天看着其他店里有人干着这种杀鸡取卵的事情，大概也会痛恨自己开了这个头吧。

但我作为一个，有可能会成为PhD牛郎店女客人的人，想这么多，又是否合适呢。