双旗镇刀客

《双旗镇刀客》：西北荒漠的生命传奇与迷人爱情...
文\三错


乍一看，在华语影坛里，武侠片和黑帮片是香港电影的特有。香港电影人用他们的才情和才华刻画了一系列古时侠客与今时英雄。这些英雄，浮现在我们的眼前，萦绕在我们的心头。前些天，当我看《香港武侠电影十大金曲》时，节目中那些人物那些旋律铬刻心底，熟悉而亲切。我想，这是一种魅力，也是香港电影最迷人的地方。

在香港流光溢彩的武侠世界之外，有一部内地影人拍摄的武侠电影不该被忽视和遗忘。这部电影就是《双旗镇刀客》。

有一句广告语说的好：“简约而不简单”。我记忆里大陆电影中有两部经典符合“双简”神韵：一部是伟大的《黄土地》，另一部是这部伟大的《双旗镇刀客》。它们看上去简约，实质上不简单。

寥寥数人，话语朴实，剧情简洁，思想深刻，是《黄土地》和《双旗镇刀客》的共同特点。在《黄土地》里，主要角色不过顾青、翠巧、憨憨和翠巧爹四个人；在《双旗镇刀客》里，主要人物也只有孩哥、好妹、瘸子大哥、一刀仙和沙里飞五个人。他们的言语都是清一色的日常用语，剧情也没有刻意的大开大阖。但是，在憨憨助姐姐过河、孩哥杀死一刀仙的结尾处时，影片给人以震撼效果。他们的故事，既是大漠荒村的一件民间小事，也是乡民代代传颂的一段生命传奇。

影片开局深沉的旁白和字幕告诉观众这个故事的传奇色彩：

“这是个传说中的小故事，据河西的老汉们讲，孩哥出现在双旗镇的时候，那里还是片荒漠，有人说是八十一年前，也有人说是七十一年前，总而言之是中国西部过去发生的故事。”

影片的第一个镜头奠定了全剧的整体风格――发生在西部蛮荒地域里神奇、浪漫的武侠传奇，同时把我们带到一个陌生而向往的荒漠世界。金沙荒漠，快马飞沙，伴随着苍劲的音乐，我们的主角孩哥――一个遵从父亲遗愿来双旗镇找媳妇的少年――挥鞭策马驰骋在一望无际的沙漠里。

除了主角孩哥，其他的主要角色在十分有限的戏份里立起来，性格突出，栩栩如生。一刀仙也是个传奇，只不过他是一个杀人不眨眼的沙漠大盗，只有在兄弟被杀后才会流泪。“大游侠”沙里飞自称“方圆五百里没人不知道”、“流沙搅风刀、闯荡江湖、杀富济贫、除暴安良”、“西北还真找不出第二个来”。实际上，他不过是一个外强中干、贪生怕死、背信弃义的伪侠客和懦夫。

在这部讲述大漠刀客的传奇里，我看到了乡村爱情的迷人风情。如果你在乡村有长久的生活经历，如果你理解乡村人对于情感的含蓄表达，你就会为孩哥和好妹的那份爱情而拍手称快、心向神往。从初识的隔漠，到相处的快乐，都是十分自然和符合荒漠孩子的性情。他们之间的情感，经历自然和过渡达到最后的高潮，特别是孩哥一个人去找沙里飞，村民们无不认为他贪生怕死不会回来时，只有好妹坚信孩哥(也就是他未来的丈夫)一定会回来--回来保护他的爱人和亲人。在村口的高地上，好妹一个人略显焦虑地痴痴等待。夕阳时分，孩哥策马归来，好妹挥手大喊，随后两人共马奔跑在无垠的大漠里。

残阳如血，风景如画，天真的笑容，浪漫的爱情，在这片大漠里尽情洒落。

这是全剧最令人迷恋的段落。双旗镇刀客的传奇，也是一段爱情的传说。

既然是说刀客的故事，影片所有的话题自然围绕刀客展开。全剧孩哥仅仅出刀三次：第一次是孩哥初到好妹家，在备受冷落和排斥的情况下，他不动声色地出刀砍解马肉；第二次是当好妹被土匪欺辱时，他挺身而出，情急之中飞刀杀贼；第三次是在一刀仙复仇杀死无辜村民后，他被迫出刀，力战强敌，保护好妹和村庄。这三次出刀，一次比一次艰辛、漫长和紧张，构成了传奇的主干与框架。

片中，导演故意安排了一刀仙与两个寻仇刀客的决斗，简单而血腥，突出一刀仙的凶残和不可战胜，正如人们所说的“二十多年，杀人从来没有出过第二刀”。孩哥情急之下杀死一刀仙兄弟后，一刀仙也评价孩哥的功夫：“我兄弟刀法虽不是一流，但也出类拔萃，想必此人刀法不俗”。为弟报仇，刀会双旗镇，一场大战不可避免随即而降。

有许多认为，当孩哥犯下命案后打算带着好妹离开，村民们围在村口不让离开，导演借些揭露和批判农民自顾安危的狭隘国民性。甚至有评论认为：“几百号的镇民畏惧着只有八个人的一刀仙团伙，始终没有想过齐心合力反抗。这就是镇民的悲剧。一盘散沙的格局，也是中国面对外侵上百年的悲剧。”这些评论，有一定的见解，但并不是导演要表达的真意。影片中，当灾难降临时，我们同样看到了乡村百姓的英勇和正义。面对疯狂的杀人魔头，瘸子大哥带刀横在前面，视死如归，壮烈而死；铁铺师傅不顾死生，挺身而出，告诉一刀仙孩哥还是个孩子，杀他有失大刀客的体面，结果断喉而死；村里的老汉数前天还带头阻止孩哥离开，如今带着酒劲用生命捍卫人间正道；还有可爱的好妹提刀向一刀仙走来，手无无缚鸡之力的她似乎要告诉一刀仙：面对情和义，死其实并不可怕！

细观《双旗镇刀客》，隐隐感觉这部电影与好莱坞西片的经典之作《正午》有几分相似，所有的发展都为最后的决战而准备，而你并不知道结局会如何。悬疑，紧张，就这样挂在每个观众的心眼里。我十分喜欢孩哥和一刀仙决战的设计，它完成不同于香港电影中天马行空的刀光剑影，在风沙、走石和刀击声中留下无限想像。当一切重归平静时，只见孩哥头上流血，一刀仙冷冷地问道：“你和谁学的刀法？”随即，一刀仙转身，前行，倒地，撑刀而死。胜负已定，悬念已决，此刻的我们会用片中好妹父亲关于孩哥父亲的评价解开一刀仙的疑惑：

“你爹的刀法是刀谱上没有的一种刀法。当年，击败过无数名声赫赫的刀手，威震西北啊。这种刀法吸取了拳掌的精华，在外行看来套路好像很简单，既无刀光掠影，又无破风之声，可行家自会看出它的厉害之处，这全在出刀和最后一击，要以气推刀，以刀带气，紧要处手一抖，“啪”，看不见刀出鞘刀尖已经击中敌手。这全在一个气字上。没有过硬的内功，那是学不来这一招的。想学呀，也白搭。”

在武侠小说里，在武侠电影里，我们见识过许许多多的侠客义士和他们的绝世武功与精湛技艺。当我们听到这段话时，可否想起的是古龙笔下独一无二的小李飞刀呢？

《双旗镇刀客》公映于1991年，由西安电影制片厂拍摄，甘肃省高台县人民政府协助拍摄，甘肃省高台县文工团协助演出，曾被赞誉为是“第一部引起世界范围内重视的中国武侠片”。

20年悄然逝去，内地武侠片经历疯热的“英雄时代”，从《英雄》到《天地英雄》，我们看到了许许多多的英雄人物，却没有一个人能够超越或者替代孩哥的传奇。而今的武侠，在《大笑江湖》的追求夸张“笑”果中沦为鸡肋，在《刀客外传》的故作借古讽今中成为笑料。

好吧，让我们记住这部伟大电影的创作团队：编剧杨争光、何平，摄影马德林，美工钱运选，作曲陶龙，制片主任赵万民，导演何平；高伟饰演孩哥，赵玛娜饰演好妹，常江饰演瘸子，孙海英饰演一刀仙，王刚饰演沙里飞。


PS:
下期细说《太极张三丰》；
更多电影文字：错看电影
http://gsgbr.blog.163.com/

李道新老师中国电影史课的作业，与大家分享一下O(∩_∩)O哈！

《双旗镇刀客》摄于1990年，是一部风格非常强烈的片子。影片摈弃了青山绿水、断桥小楼式的纯中国风情的选景，诗书文画、竹林、寺庙等传统武侠片的经典元素也都基本未出现，而选择浩瀚大漠、千里狂沙的蛮荒之地，在苍茫天地、孤城幻影之中，为我们呈现了一部风尘刀客、策马扬鞭、游侠无义、刀下无情的另类武侠。

没有人知道这是什么年代，没有知道孩哥是从哪里来的，就像最后我们也不知道孩哥带着好妹又将向哪里去。漫天黄沙席卷，孩哥突然出现：瘦黑稚嫩，脏兮兮灰扑扑，像是一个小叫花子一样。他不帅，没有好家世和刻骨铭心的故事，拎水时的吃力让人觉得他手无缚鸡之力；他显然也缺乏江湖经验，如此轻易地相信了小瘪三沙里飞，第一次见面就将接媳妇的钱给了他一半，见了丈人爹之后的表现，让人觉得他既无能力又无头脑也无担当；他也没有太好的运气，没能早点得到丈人爹的认可而将好妹带走，远离是非。他无助地看着丈人爹和双旗镇的村民在自己面前被杀害，他怕的只知道发抖，直到最后的危险逼近好妹和自己面前的时候，才迸发出了“感觉”，杀死了一刀仙。

这么一个毫无经典武侠片男主元素的“熊孩子”，的确是真的男主。

在江湖中游走而生的这么一个人，当你真正去面对事情的时候，才能发现你的能力有多少，才能发现谁才是真心。

在这么一个没有文明秩序、武力至上的蛮荒之地，双旗镇上的那些人，他们身处乱世，在说错一句话就可能会死一个人的世道，为了能生存下去而胆小怕事，凡事只能独善其身。更不必说之前一刀仙已经展现了神乎其技的刀法，瞬间造成有相当实力的二人当街惨死。除了沙里飞之外，其他人其实并无过多虚伪的隐藏和大阴谋大陷阱，这些带有特别典型的劣根性的小人物，都相当直白地表达了自己所想所图。过于直白刻画的劣根性，反倒没有那么地令人唏嘘。最后的站出来说话的镇民和挡道的醉汉，他们或多或少动了恻隐之心，最后都被一刀仙毫不犹豫地“快刀斩乱麻”。

这似乎是一个单线条的冷情世界：沙里飞的伪善贪财，为骗钱财毫无礼义廉耻；丈人爹难忘与孩哥父亲的情谊，但面对旧时许下的婚事和千里迢迢来寻妻但看起来毫无出息的孩哥，最初意欲悔婚；一刀仙刀术高强，视人命如草芥，杀人不眨眼，听闻兄弟死讯的泪水也说不清是听闻高手的激动还是对兄弟逝去的悲伤，去找孩哥的真实目的也许是切磋刀术；镇上人千方百计阻挠孩哥离开，孩哥最终回城以及沙里飞答应帮忙的好消息，让大家立刻改变了态度，与孩哥畅饮欢聊。大家不惜以牺牲别人的代价来追求财产、追求幸福、追求超越、追求生存，以自身为行事的标准，情义薄如蝉翼，吹弹可破。相比之下，孩哥的“情况不明”的快刀，短暂一瞬间便改变了事件的走向和结果，似乎带有更丰富的含义。能够站在你身边帮助你的，都是真正爱你的人，但是最后能够拯救你自己的，也就只有你自己。

影片或多或少有些浪漫主义色彩。在大漠中，孩哥行路许久才找到井打到水，畅饮一番，也因此结识了沙里飞。而到了双旗镇，好妹居然可以有那么多水用来洗澡！（这大概只能解释为，上天垂帘美丽的多情的单亲家庭的女子，故赐予其充足的生命之水。）后来，孩哥出发去寻求沙里飞的帮助，天色渐晚却还未归，在镇民的纷纷议论中，好妹爬上了城墙，在一片火红的背景中，坐在城墙上等孩哥，而孩哥出现的下一片刻，镜头里好妹的位置由城墙变成了孩哥的马背上，二人共驾驰骋。这是个很引人遐想的镜头：给人感觉像是在孩哥出现的那一刻，好妹就从城墙上跳下来跳向孩哥，而孩哥精准地接住了好妹，并带她驰骋大漠，显然这种想象虽然浪漫却很不切实际；如果不是这样的话，那么孩哥出现后，好妹就从高墙上下来并找到孩哥，从那么高而陡的地方下来应该还是颇费时间和精力的，在这个过程中，最初的激动会渐渐消退，而之后的骑马驰骋就显得有些夸张，激情和速度也本应该会受到影响。（上天厚待英雄救美武功高强的男主！）

最后，漫天狂沙席卷，一片刀光剑影，孩哥站在原地，额头沾满鲜血。一刀仙微笑转身离开，忽然降身，握刀不起。虽然解除了生命威胁，获得了最终胜利，孩哥却毫无劫后重生的欣喜，仍然是呆呆傻傻的样子，情况不明地望着远方。茫茫大漠，空旷寂寥。迷茫的刀客带着妻子离开了双旗镇，如果这就是江湖的话，那么，孩哥还有很长的路要走吧。生活才刚刚开始。

   最早知道这部片子，是在以前的一个香港电影票房排名里。好像是香港电影史上的票房100名。然后有一天在电视里偶然发现放的就是这片。看了第一遍，然后是第二遍。今天呢，又看了一遍。
   好片！
   一个小孩子竟然是绝顶高手。我想这绝对是一个比较独特的商业片元素，因此也自然成了这片最大的看点。喜欢这片的人都不会否认这一点吧。侠客、侠女的故事我们见的多了，但这样的小侠客的故事却不多。可以与之媲美的，也许只有哪吒的神话故事。
   其实喜欢电影的人都明白，如果一部只有夸张的情节，那么这部电影是经不起时间的考验的。那么，双旗镇刀客中还有的是什么呢？
   人性。深刻的人性刻画。
   先说瘸子为好妹和孩哥订的娃娃亲。当年孩哥父亲是个有名的刀客，瘸子订亲的目的是找他做靠山。小人物的生存哲学，在这里显现无遗。
   再说双旗镇的那些居民，在孩哥杀了一刀仙的把子兄弟后，他们拦下了准备偷偷溜走的孩哥和瘸子妇女。他们的理由非常正当：你不能自己惹了祸一走了之，给我们带来灾难，你要自己和一刀仙做个交代。之后孩哥的动向，让他们活在了担心恐惧之中。在这里，我们看到的是一种集体性的人性自私——根本没有什么邪恶与正义，只有个人的生死存亡才是至关重要的。
   接着，沙里飞，这个伪装成游侠的无赖，揭下了他的丑陋嘴脸。他口口声声仗义出手、患难相助，在关键时刻却躲在了一边。当胜利终于来临时，他出场了，竟然恬不知耻的还要收银子。在这里，我们看到的是欺骗。
   如果这部片子里，只有这些，我们一定会对人性失望之极。幸运的是，最后我们终于看到了光明。之前让我们不抱希望的那群人中，先后走出了瘸子、铁匠，还有那个醉老头。他们一个个勇敢的迎上了一刀仙的刀锋，迎向了死亡。勇气。对，就是勇气，这人性中最光辉的一样东西，闪现在我们的面前。也正是勇气，让我们看到了奇迹——孩哥杀死了一刀仙。
   对于人是否该活在懦弱中，还是该活在勇气中，我想我们都已经有答案了。
   

我老婆最大的成见就是电影很低级。
    我最大的成见是话剧很低级。

    这是个很好很好的电影，艺术品。
    故事似乎并不出类拔萃，但化成图像让你看时，却完全带着另一种感觉，好像进入另一个世界的感觉，不可用文字或靠讲述传递的丰满、真实的体验。
    配乐是很有意思的，有些做作，配合着风格迥异的镜头变换给人段落分明之感。我想这样达到的效果似乎是在把一段段联想、脑补硬塞给观看者，很奇怪的体验。我没法在看着主人公赶马的慢镜头时不畅想着他此刻的心境为何。
    演员的表现是天然的，有些“呆”，木讷，使其在我眼里获得了一种“真实”的力量。这个电影让我强烈的发觉，对演员长相的选用，是非常重要的，几乎是核心重要的。他们的台词太少了，也几乎谈不上演技，眼神永远是直勾勾的、硬呆呆的，和一片烈日熏烤黄土的环境别无二致。他们承担的角色几乎完全依附在其相貌之中。一秒钟的几乎是定格的面部特写镜头便传达了此时人物心理的全部内涵。
    剧本是无懈可击的。人物每一个表现的理由都在某个动作里交代了，而每个动作都是有用意的。因此这电影成了某种提纯再提纯的化学制剂一般，拥有表面干枯的、沉稳的、静态的、内部暴烈的感染力。
    对战时刻的处理是独特的，一闪而过。甚至在决战之时扬起黄沙，完全看不到踪影，只为你放出音效。不能用“写意”这个词形容，而该用“隐去”。因为我反而觉得这样的决斗场景的表达是再“写实”不过的了。可以这样推理，真正习武的人，其肢体动作是常人无法用眼睛分辨的。在见证者的当时的眼里和后来的回忆里，对决者的厮杀就是电光一闪间的过程，留下的只有对气氛的感知。
    小新娘子的红棉袄是符号化的，是美得抽象的，是人性永恒的对美好追求的完美标的，是无须另加解释的。她插着袖子从街坊间走过，她站在黄土高墙上望着，她美不胜收。
    那直言死“谏”的老汉，这角色的出现是深刻的；那醉了一夜的铁匠，是深刻的；夹着尾巴做人的丈人爹死在了第一位，是深刻的；“沙里飞”的奸猾事故是深刻的；男孩的哆嗦和大汗是深刻的；女孩在听爹说了“提亲”之后对男孩态度忽然的转变是深刻的。我这里说的“深刻”，其实就是“极复合人生经验”的意思。
    题外话，有人说导演何平，在后来的《天地英雄》里让佛祖显灵灭了坏人是个败笔。我极其厌恶这种说法。他们说这部《双旗镇刀客》的现实感是力量无穷的大作，因而遗憾看到何平在《天地英雄》里破坏了自己的悲观主义理念。这种说法同样只是一种“编排”，本不值一驳，因为任何一个被电影摄住注意力的观众都会得到享受，而这享受与“现实”还是“不现实”根本无关。本来都是编出来的事情，哪里来的“现实”和“不现实”的区别呢？任何创作都是一样的，如果你要纯粹的无可辩驳的“现实”，那就不要提创作。