战栗黑洞

（文章首发于公众号“飞猫鱼电影”，微信号：FMYmovie）

在科学技术的发展逐步替代人力输出的当下，为了安顿因生产关系的改变被淘汰的社会成员，同时拉动内需（或更不可描述的意图），各种消遣性强、满足感官刺激的娱乐产品接连不断地推出，让受众沉迷欢娱、懈怠思考——这就是细思极恐的“奶头乐”现象。

（《战栗黑洞》海报）

不知有多少人想到，早在1994年，一部名为《战栗黑洞》的B级片，居然在克苏鲁系（克苏鲁：原指美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的一个邪恶存在，现在也指描述某种让人失去理智、无法自拔的神秘力量的怪谈故事题材）怪谈故事的外壳下，探讨了“奶头乐”现象，甚至还预见了在“奶头乐”影响下的当下世界的一些现状。

《战栗黑洞》虽然算是克苏鲁题材的电影，但在剧情安排上，它并不趋同于其他同题材电影的探险框架。影片整体架构颇似黑色电影的常见套路，只有通过中后段展现的各种诡异细节和高能桥段，观众才能明白影片作为怪谈恐怖片的本质。但神奇的是经过了怪谈片式的高潮后，《战栗黑洞》还能以看似写实的黑色电影套路收尾，收敛对邪魔癫狂过火的展现的同时，也以实写虚，结尾主角在影院的大银幕看见自己这场戏堪称全片的升华时刻。

（约翰·卡朋特）

愿意拍这种剧情且能拍出水平的导演绝非等闲之辈。影片的导演约翰·卡朋特是美国B级片大拿。比他有创作追求的B级片导演很少能坚守B级片领域，比他能坚守B级片领域的B级片导演很少有创作追求——出道就以《万圣节》一鸣惊人，之后就凭借主打“密室+变异B级片两大经典元素的《怪形》奠定地位，偶尔也以《外星恋》《穿墙隐形人》等片证明自己有驾驭主流商业片的能力（但不等于有进军主流的意愿）。作为一个会配乐的编导，约翰·卡朋特在视听上总有自己的打磨，以至于他虽然一直以B级片为主业，但他的电影总有着不同于其他剥削性强的B级片的识别度和设计感。

在约翰·卡朋特导演生涯巅峰期的作品中，思想探索总是一大亮点。《怪形》在密闭空间中爆发的人性弱点、《极度空间》中对物质主义的揶揄都值得影迷反复咀嚼。而在《战栗黑洞》中，约翰·卡朋特对消费主义的反思又比《极度空间》更进了一步。尽管1994年“奶头乐”理论还没被正式提出，但学院派出身的约翰·卡朋特还是能预见“娱乐至死”大行其道的后果的。

“奶头乐”并不只给消费者带来欢乐、甜蜜和爽快，暴力宣泄带来的感官满足同样能让基层消费者松懈对生活、对社会的反思。《战栗黑洞》中展现的恐怖小说热潮绝非导演为娱乐性杜撰而来，上世纪80、90年代对于全球恐怖类文娱作品来说都是黄金期，因为社会的变革动荡和对新世纪的未知使不少人内心躁动，恐怖故事在一定程度上能带来宣泄满足。各种激化社会不安的思想这时便趁虚而入，以恐怖故事为载体向受众传播，使其受到感染。邪魔其实就是“奶头乐”制造者在影片中的象征，他们一方面对受众渲染狂热，一方面自己却可以处之泰然，因为他们是“奶头乐”的绝对受益者——片中邪魔的获益是统治人间，现实中的“奶头乐”制造者的获益则是统治市场、统治某行业领域甚至更不可描述的结果。消费者为“奶头乐”经历的大喜大悲溢出的浓墨色彩，对绝对受益者来说只不过是血馒头的一道特色酱料。

如果说在结局之前，《战栗黑洞》对“娱乐至死”的反思主要还是基于时代背景，那么升华全片的结局就真的有些超前了。凭着社交媒体强大的普及性，“奶头乐”不仅消费基层群众对娱乐、对宣泄的渴望，也不放过对基层群众在“奶头乐”影响下的生死乐悲的二次消费。只要可以带来喜人的流量，基层群众的生与死都可以成为快消品的原料，冷酷程度甚于摄影作品《饥饿的苏丹》的诞生。而在第一时间，同样作为基层群众的消费者不一定会意识到如此产生的快消品背后的残酷本质，首先仍然会乐此不疲地对“血馒头”开吃。在这个为娱乐无脑狂热地氛围下，像男主角那样尽力保持理智、不在大流中迷失自我，反而显得不合时宜，或者说这么理智反而显得最疯狂。被关进疯人院的他幸运地避免了被“奶头乐”洗脑地噩运，但对于狂热致死的大众，他一个人也无力回天。

从约翰·卡朋特的作品履历来看，《战栗黑洞》算是他目前最后一部掷地有声的佳作。之后他主导的作品越来越少，各方面的反响也大不如前。约翰·卡朋特也有自知之明，如果无法超越自我倒不如激流勇退，反正他还有《万圣节》这样的IP，充当制片人的角色，在B级片市场能赚一笔是一笔（某种程度上，他也分了“奶头乐”的一杯羹）。当然，也不能说《战栗黑洞》就是约翰·卡朋特的《霸王别姬》。作为B级片，《战栗黑洞》是优秀的，但它的局限在于它本质上真的就是一部B级片——它的剧本接近于黑色电影的模式，但成片影像氛围却不够“黑色”；高能段落一惊一乍的惊悚效果又和文戏段落接近黑色电影的方向相违背，做不到水乳交融；对男主角作为保险员的职业处境交代也不够到位，显得形同鸡肋——因此，尽管在摄影、音乐、美术、特效方面依然体现了约翰·卡朋特作品不同于大多数B级片的讲究，但也只能保证此片成为近8分的恐怖佳作，而不能进一步成为《闪灵》般水平的9分杰作。

跳出对《战栗黑洞》的评析，活在新媒体时代的咱们面对当下的“奶头乐”现象，或许要比二十几年前的约翰·卡朋特思考得更多一些。“奶头乐”确实带来了娱乐至死、价值观凌乱等令人叹息的负面影响，但在人口发展与物质消耗之间的矛盾的前提下，没有“奶头乐”对行业的刺激，传统产业确实有些难以为继，也不太利于社会的发展。所以“奶头乐”的副作用究竟是时代在成长中的阵痛，还是狂欢之下的隐患呢？笔者对此的表态真的无法用“乐观”或“悲观”一言以蔽之。

约翰壁咚女编辑，女编辑挣脱壁咚，交谈过后走入电梯：暗示走入一个棘手问题，陷阱。 书店一团糟，只有萨特肯恩的书整齐无损。男孩通过陈列的萨特肯恩的书注释：从书中出现。 回家看书，在电话里间接表达对书的看法：主动让一个人自言自语很傻，或托人来拜访很麻烦，，聪明的选择。 给特写，点烟：思考，被吸引。 梦境，继续回家时的经历，保安渐渐感染：越陷越深。 第三个梦，众人嗜血的影子。 第四个：梦中梦：观众卸下防备，保安坐在在约翰身边。音乐惊吓。 扔掉书，擦手：下意识动作。 写笔记特写，墨水染在脸颊下。 剪书，眼睛特写：：狂乱的动作，眼神。 所谓现实就是我们彼此认可的，正常和疯狂很容易换位，如果疯狂成为主流，你会发现被关进精神病院的人是你：暗示命运。 斯黛尔丝转过脸去，隐于黑暗背景中的脸，大面积阴影。诡异配乐。接触过萨特肯恩的人眼睛大而呆滞，尤其斯黛尔丝。 外景汽车驶过，从杂草空处中拍摄，挡住画面右上角，形成部分封闭构图：制造暗中偷窥错觉。 男孩骑自行车，紧张惊慌卖力，轮子上绑扑克牌，发出嗒嗒声，汽车驶过，他慢慢淡出血色亮处，被黑暗吞噬。 反复强调嗒嗒声。 黑暗，闪电，过曝，给车轮和道路镜头，风扇般旋转强光照，木板隔断外割裂的环境铺垫下个场景，暗示时间，光照慢慢变为自然光，镜头给到上方谷仓天花板，渐渐变亮，白天。 固定视角变焦教学。 镇上： 铁道用木板填上：没与外界沟通的路。 外景需要有主体。 约翰走到斯黛尔丝身边：灯光没变化， 致使最后几秒斯黛尔丝脸很暗。（暗示见鬼？见鬼） 大变焦——滴血斧子。 教堂里的小孩和萨特肯恩。 教堂门前三只黑狗：三头地狱犬。镜头交待不太细，看不出来是守门的还是要破门的。背景给个明显标志物暗示一下位置就好了。 小孩被渐渐侵蚀的脸。 斯黛尔丝偷车逃跑，约翰干瞪眼：旅馆内向外拍摄，封闭构图，回到旅馆牢笼，危险。 教堂打字室：红色背景：血，危险。 萨特肯恩对催眠。 情节通过运动推进时，给出运动趋势，让观众接受，才可衔接到下个镜头（现实主义） 特写，重复，循环 窄室，鸟瞰：局促，窒息，命运，偷窥。 抽烟，重复，强调。 从没人懂得怎样传达、剖析恐惧。信仰借助恐惧寻求服从，却从未了解万物的真谛。从来没人因为过度相信而使其成真，而我做到了： 亚空间邪神，精神的力量。 两人对峙：特写的一方情绪化，放大情绪。 萨特肯恩传教：脸部到眼睛特写，瞳孔逐渐变黑：信仰的侵蚀。 你是我写出来的。萨特肯恩将自己撕开，同时也撕开了门，仿佛自己和门本是一体，像撕一页纸一样，碎片上密密麻麻写满了文字。原来这就是书中的世界。 镜面反光通道在地上的反射：仿佛要吞噬约翰 上帝作家让他的世界变蓝，是个梦：心理暗示 虚构的斯黛尔丝：书影响了约翰，心理暗示/上帝作家在书中抹消掉了她。（但约翰是在被袭击之后，看书之前就认识了她）（书店买书时是五种书，但没有这一本） 书店橱窗反射的真实约翰的影子和书的海报里的约翰画像同镜，加上自己。 精神病院暴动： 脸部特写，门外墙影，交替，重复。

一部比较诡异的恐怖片，立意超级棒，很有新意。

恐怖小说作家凯恩写的小说非常畅销，而且他的小说似乎有着一种神奇的魔力，能够身临其境地在小说里大胆预测某个小镇，即将发生“那些恐怖的事情”，结果一个个枪击案，杀人案真的发生了

凯恩的书因此更加畅销，然而他却突然间失踪了，只留下没写完的恐怖小说。

为了粉丝的期待，私人侦探约翰和女编辑琳达打算去凯恩笔下的那个小镇去寻找作者，却没想到“小说中的一切”居然在小镇里真真实实地上演着…

编剧编这个剧本野心很大，整部电影充满着诡异的气氛，就是结尾没能冲上高潮，稍逊些，但也很值得一看。

PS：顺便提一下，有部电影《异形》很出名，后面有一部《怪形》可以跟异形PK，怪形就是这个导演拍的，这两部电影都可以看看。

《战栗黑洞》是一部推广克苏鲁文化的佳作，是跨次元的，甚至是一部复活旧日支配者的工具片。目的是在你脑海里植入一个若隐若现的旧日支配者。

克苏鲁的这一套很有趣，自成一派。

看了这电影，我才真正感受到了克苏鲁的世界观。它是这样的，宇宙的起源是混沌的，充斥着邪恶的旧日支配者。

人类出现后，他们在意识层面，通过宗教信仰抵御着邪恶，重组着未知，“不自量力”的将世界秩序化。

混沌之主被封闭起来，却躲在了宗教的背后。他想出现，方法只有一个，那就是让人们再次相信这个世界的元初是一个混沌，邪恶，丑陋的地方。

相信的人越多，旧日支配者再次出现的可能性就越大。

这套世界观可太有趣了。作家在卖力的传播这个，克苏鲁的概念越来越火，有的人甚至对旧日支配者深信不疑，而我们的男主是一个保险调查员，他是最现世宝的存在，严肃的实证主义者。

可他最后，却被克苏鲁迷雾征服到不得不信，那是一个充满了神秘，现实扭曲的世界，并由异常，违和感制造出来了诸多奇观。

直面奇观，人们就有了信的可能。保险调查员就是其中之一，他从精神病院逃出来后，看到了电影荧幕中的自己，他领悟到，原来，他的事迹，早被写进了书里，剧本里，甚至，被上映。

主角就是他。

整部电影，以及电影中的电影，就是旧日支配者隔着屏幕释放出来的信息，

“我要传播自己，一个来自上古的真实存在，迷雾中的巨物，我是混沌之王，我站在你们熟悉逻辑的背面，让我现身，我要出现在小说里，电视上，荧幕中。让我现身吧，让我出现在你的脑海里。”

“你信我，我就存在。”