欲望号街车

剧情片美国1951

主演:费雯·丽  马龙·白兰度  金·亨特  卡尔·莫尔登  鲁迪·邦德  尼克·丹尼斯  佩格·希利亚丝  赖特·金  理查德·加里克  Ann Dere  埃德娜·托马斯  米基·库恩  

导演:伊利亚·卡赞

 剧照

欲望号街车 剧照 NO.1欲望号街车 剧照 NO.2欲望号街车 剧照 NO.3欲望号街车 剧照 NO.4欲望号街车 剧照 NO.5欲望号街车 剧照 NO.6欲望号街车 剧照 NO.13欲望号街车 剧照 NO.14欲望号街车 剧照 NO.15欲望号街车 剧照 NO.16欲望号街车 剧照 NO.17欲望号街车 剧照 NO.18欲望号街车 剧照 NO.19欲望号街车 剧照 NO.20
更新时间:2023-11-29 20:53

详细剧情

  本片改编自著名剧作家田纳西·威廉斯的同名戏剧。  徐娘半老风味犹存的“南部美女”白兰芝(费雯丽)因“不适当”的行为被解除家庭教师职务后,来到新奥尔良投靠妹妹。妹妹家在一栋肮脏的公寓内,其丈夫斯坦利(马龙·白兰度)是波兰移民的儿子,性格粗鲁莽撞,且酗酒嗜赌。因为从小娇生惯养 ,受过旧式的南方教育,白兰芝多少有些神经质,她认为斯坦利是个很没教养的人,而斯坦利也正因为她所表现出的娇弱敏感,认为她会带坏自己的妻子,甚至威胁到他作为家中主人的地位,对她时常加以言语侮辱以示憎恶。在这样的环境中,白兰芝的悲剧一点点展开。

 长篇影评

 1 ) 黯淡失色的水钻

“闪闪发光的、漂亮的、让人着迷的底色是流淌着的是让人晕眩的欲望,她是漂亮而唾手可得的廉价水钻,无数次的反射、折射,她失真,然后误以为自己是美丽的钻石却无法承受接踵而来的磨损。”

《Sunset Boulevard》 1950

《What Ever Happened To Baby Jane?》 1962

《A Streetcar Named Desire》 1951

无论是《A Streetcar Named Desire》还是《Sunset Boulevard》、《What Ever Happened To Baby Jane?》。似乎都在围绕着女性的欲望随着年龄的增长和美貌的流逝而逐渐无法被负担最终走向毁灭展开。然而不幸的因素是什么?如果说《Sunset Boulevard》Norma的崩溃揭示了时代前进的脚步抛弃了曾今的宠儿的悲剧,在《What Ever Happened To Baby Jane?》无论戏里戏外都在戏谑着女性的职场困境以及女性作为客体无法摆脱被凝视的宿命。那么在《A Streetcar Named Besire》里我们究竟能看到什么?

(不想以原著中所展示的少数群体角度来看待,仅将Blanche视作女性角色,整个故事是一出父权压迫下女性走向毁灭的故事)


美国南北战中后,南方经济受到重创。南方人依旧活在早已习惯了的温柔旧梦里,而当这个泡泡破开,Blanche不得不去投靠她所看不起的“现代人”,而这注定了她的格格不入与脱节将她甩向深渊。


女性的道德自省成为一种精神内耗。

早年观看国产电影《万箭穿心》对片中宝莉悲惨的遭遇印象深刻。宝莉过激的言论导致出轨的丈夫自杀,而丈夫的离世所带来的连带影响成为宝莉万箭穿心的根源。宝莉以一种苦行僧的方式前行在人生的道路上,而这样的道德自省无疑是折磨人心的。如果说宝莉的言论是利剑快速地了断了丈夫的性命,那么宝莉儿子的言论就是上千发射向心头的已经生锈的箭,但宝莉的儿子丝毫没有一丝愧疚感甚至心安理得接受宝莉的养育。

我不否认Blanche的言论导致爱人自杀,可Blanche作为一个同妻确实很惨。如果说Blanche的言论应该付出代价,Stanley那恶毒的言论加速了Blanche崩溃是该可耻的,他付出了什么代价呢?

Blanche的精神状态由于她长期的自省而逐渐走向崩溃,应激反应、幻听、噩梦。她在道德自省里不断地迷失自己。

说到妻子对丈夫的蔑视,想到《鄙视》一书中,男人那懦弱的行为、面对妻子(被上司觊觎)视而不见、对于已经呼之欲出的事实否认、到最后依旧合理化自己的行为认为妻子不应该不尊重自己,而在整个故事中男人对妻子的批判、蔑视是密集的而男人的优越感也在对妻子的蔑视中尽显。当然最后这本书死去的竟然是妻子,我真的要疯了,为什么总是女人得到坏结局?


波伏娃曾在《要焚毁萨德吗》一书中认为:

“他们试图从象征意义上在床第之间复活他们所怀念的那种境遇,即独自享有主权的封建独裁君王的地位。”

“在做爱的时候没有一个男人不想成为专制君主。暴君统治的沉醉直接导致残忍,因为这个放荡子通过虐待为他服务的对象,体会到一个强健的人在挥洒自己力量时所能品尝到的所有魅力;他在统御着,他是个暴君。”

“多亏了她(指萨德的妻子对于萨德的无条件依附),他不仅能够将作为丈夫、父亲、贵族的角色与他的快乐协调起來,还确立了淫邪恶行对于好意、热忱、忠诚、体面的显著优势,通过使婚姻制度和所有夫妻间的美德服从于他想象与感官的任意交为,他出色地对社会加以嘲弄。”

Stanley不是一个性虐狂,但家暴和强奸比性虐更可耻。

尽管是个人渣,但Stanley依旧是“长相帅气的”。他身上的特征多么阳刚,健硕的肌肉,粗旷的嗓音和不羁的生活方式,他即是一个具象化的父权。他要有绝对的话语权,最起码在他家里;他认为妻子的财产即是自己的,然后又说“我的也是你的(反正我也没有财产)”;他性别歧视到骨子里,在外人面前也没有尊重自己的妻子;面对精神状态有问题的人,他不断将对方逼向崩溃而得意;他强奸了Blanche,但毫无悔意。

(强奸带着摧毁她人的目的,《The Damned》中那个恋童癖异装癖男人强奸了自己母亲表达自己的愤怒和不满,他要以这样一种方式毁了母亲。)

父权制合理化了阳具崇拜和荡妇羞辱。Blanche所展示的形象是一个崩溃的形象,她的自毁性是她在那样的状态下为数不多可以保持的选择权。Blanche的行为不是让世人批判说教的,而是让人反思其悲剧究竟因何而起。

回到第三点的论题,女性在男性凝视下陷入依附道德的自我束缚,即在圣女和荡妇间论证自己是圣女而非荡妇来获得短暂的尊重。事实上荡妇羞辱的威力远比揭发丈夫的不伦恋情、讥讽丈夫的懦弱更大。1935年,中国演员阮玲玉去世,这位传奇女星的离世向世人证明“人言可畏”。荡妇羞辱对于旧时代的女性是有致命性的打击,而当时大部分男性则不会因为私生活败坏而被批判再走向毁灭。

性是男人的话语权,在这项禁忌中女人不被允许享受、不被允许有主动的权利,一旦女性“像男性一样”享受性爱或者暧昧,对于女性的荡妇羞辱便随之而来。


我始终觉得人在自毁时产生的快感会让人误以为自己重新掌控了对于人生的话语权。

Blanche错误走进了象牙塔并认为这就是真实,随着越走越深她无法判断真实和幻想的边界。她依旧渴望得到他人的爱慕和尊重。最后她熄灭了,带着漂亮的谢幕,她走向了无人知晓的深渊。

“Whoever you are… I have always depended on the kindness of strangers.”

《饭》 1951

《浮云》 1955

在观看的过程中我有很多次联想到林芙美子在自己的作品中所表达出来的对于贫穷的恐惧以及对当时社会背景下所产生的对生活的消极对待。这与Tennessee Williams在这部作品中所表达的消极对待是相似的。如果说《浮云》中雪子所认为的“去海岛和兼吾重新开始”是她的生命后期的精神寄托,以及《饭》三千代最后选择逃避现实选择和丈夫回到家中并认为那样的附庸他人是幸福,这两者都是一种对于现实的否认以及对贫穷的恐惧;那么《A Streetcar Named Desire》也在不停地阐述这样的两种恐惧在当时的时代背景中如何将Blanche推向崩溃。一个理想主义者,一个柔软而没有话语权的人,她在被碾碎的过程中发出过怒吼,野蛮的言语和阴茎捅碎了她最后的理智,她跟着镜子一起碎了。

究竟是谁逼疯了Blanche?是无处不在的凝视批判和父权制。(无论这个电影在说女性或是同原著中隐晦表达的少数群体,她们都是父权制压迫的对象。)

 2 ) 街车里的模糊与矛盾

很幸运找到了restored version,就是说有四分钟的戏在早期的DVD版本中是看不到的。因为censorship被剪掉了。都是很小很小的细节,比如:

1.Stanley打了Stella后在楼梯口大声呼唤她,Stella慢慢打开门,又缓缓地下楼梯朝Stanley走去...她的脸上温柔的,游离的,被深深吸引的表情被删掉了。其实就是那个表情揭示了她和他之间关系的纽带:Lust。而且背景音乐原本是性感的Jazz, 但后来换成了像是形容两个无比相爱的男女的重逢。这是我足不能容忍的修改,感觉一下变了好多。
2.Blanche对年轻的男孩说:我要亲你.原本是:我要亲你,on the mouth.
3.在rape的那场戏中,Stanley的几句台词删掉了。只有Blanche惊恐的向后退。

还有些地方感觉很迷惑的,比如为什么Blanche的婚姻会失败。影片中说的是她的年轻的十九岁的丈夫除了写诗什么都不会,不停的换工作。但真正的原因好像是因为那个男孩是同性恋。其实影片里有点儿小小提示,比如Blanche形容他细心,敏感,而且在半夜装睡得Blanche总会听到他哭泣。可是那个年代这种话题是无法提及的。

电影是同名舞台剧改变的,原本演Blanche的是一位叫Jessica的演员。但是在改成电影的时候被换掉了,成了Vivien Leigh来演。这是因为其他的演员也都是新人,所以需要一个明星来撑场面。不是Jessica被换掉,可能就是马龙白兰度被换了。替她惋惜,不然她可能会很有名吧!而且导演和男配都更喜欢她胜过Vivien.但可能就没有今天的马龙了。

 3 ) 《欲望号街车》——解读美国物欲文明的核心代码

      她不得不离开深深眷恋的梦想庄园,搭上欲望号街车,然后换乘墓地号,在天堂广场站下车,开始一段背负全人类精神悲剧的生活。电影《欲望号街车》就这样开始了。费雯·丽饰演的女主人公布兰奇生长在20世纪的美国南方密西西比州一个没落的贵族之家。她拥有天生的美丽、高贵、才艺和优雅,从小渴盼完满幸福的诗意人生。她嫁给了一个自己钟爱的年轻而有才华的诗人。然而诗人逃避现实,无力挽救大工业时代代表南方贵族精神的梦想庄园一步步走向衰亡。有一天,布兰奇撞见丈夫正与另一个年龄较大的男人发生同性恋关系,她的美好的梦想第一次被现实的疯狂所击碎。
      身为诗人的丈夫无法承受妻子的冷漠,愤恨和讥嘲,终于用手枪洞穿了自己的喉咙,率先一步结束自己梦想、欲望与死亡恐惧纠缠的人生。从此,成为寡妇的布兰奇不再具有单纯的无杂质的梦想,她被丈夫的精神失落和死亡恐惧感所传染。然而面对不再美好的家庭、现实与人生,神经受到刺激的,在现实面前柔弱无力的布兰奇只有到新的爱情中寻找梦想的幻影和生命的归属感。然而在这个爱情已经沦为欲望的时代,年轻美貌的布兰奇自然沦为欲望和享乐的对象,在一次次的爱情游戏中变得声名狼藉。几年过去了,青春的消逝使布兰奇无法再成为男人们争相猎艳的对象,孤独和失落加深了她对生命衰亡的恐惧和对少女时光的怀恋。布兰奇不惜勾引校园里一个17岁的男孩以维持自己可怜的幻想,男孩的父亲告到了学校,使得布兰奇遭人唾弃,失掉了教师的工作。布兰奇一直渴望一种灵肉合一的完满人生,然而现实中灵肉分离的世界使她身心疲惫,一步步走向精神分裂的边缘。同时,虚荣的生活使得白兰琪耗尽了家产,不得不卖掉梦想庄园还债,然后投靠远嫁新奥尔良的妹妹。
      这是一个号称人间天堂的现代工业城市,现代人埋葬了古典、优雅、诗意、田园的旧梦,打算在新式的美国之梦中创造极乐的幸福。然而布兰奇看到的却是一幅幅在生存和欲望中挣扎,不幸而麻木的生活景象。工人们的住宅肮脏不堪,拥挤简陋。工作之余男人们的生活便是日复一日的喝酒、说笑和打牌。夫妻之间争吵,打架,再重新合好。布兰奇虽然在现实中遭受到种种的打击,但是始终怀抱着对精神生活本能的追求,保藏着对诗意人生的天真梦想。她动手改自己被安置的狭小空间,撒香粉,安装门帘,用纸罩装饰电灯,用收音机收听音乐,力图使身边的一切变得美丽、优雅。马龙·白兰度饰演的布兰奇的妹夫斯坦利是一个现代工业社会塑造出来的精神简单、性情粗暴、自私无情、欲望强盛的男人。他将布兰奇的优雅姿态讥为矫揉造作,对她卖掉庄园却没有带来一分钱心怀不满。为了调查布兰奇的财产情况,斯坦利竟打听出布兰奇声名狼藉的丑闻。这时,常来斯坦利家打牌的一位单纯、善良的工友米奇为布兰奇与众不同的谈吐和优雅所倾倒,布兰奇也希望能够嫁给他,不再寄人篱下,重新开始一段属于自己的幸福生活。然而,斯坦利毫不留情地一次次向米奇揭露布兰奇的过去,破坏他们的结合,米奇发现布兰奇并不是想象的那样纯洁、年轻、规矩、完美,终于打消了娶她为妻的愿望。
      布兰奇想像妹妹一样对现实妥协,渴望抓住自己最后的美丽,过一种简单平静的生活,可是连这样最基本的幸福都被残酷的现实击碎了,如果说宁静优雅的梦想庄园正在被欲望的时代所侵蚀而衰落,工业化的极乐世界则已经完全被欲望所吞噬,成为弱肉强食、毫无同情心的生存丛林。布兰奇的精神进一步陷入绝望和恍惚的状态。她在神经质的幻想中自我欺骗,让自己相信有一位富豪邀请她一起坐豪华游艇到加勒比海远游。然而斯坦利却认为这是自命不凡的说谎,连布兰奇最后编织的幻梦都要无情地戳穿。甚至,趁妻子在医院生产的间隙乘着酒醉强暴了布兰奇。布兰奇看不起斯坦利的粗俗,没有教养,斯坦利却运用现代社会训练出来的冷酷无情毁灭了布兰奇的一切。布兰奇琪终于彻底的疯了。她整天躲在自己的房间里,对着镜子试穿箱子里那些外表华丽镶着假宝石的衣服,心情激动地等待富翁的电话。然而她等来的却是精神病院的两个医生。当女护士想要把她带走时,发现并不是她要等的富翁,布兰奇激烈地反抗,但很快被制服,跪倒在地上。这时,男医生绅士地,温和地拉她站起来,布兰奇竟停止了反抗,站起身,挽住医生的手臂,说出那句意味深长的台词:“不管你是谁,我总是依赖陌生人的善心。”布兰奇挽着陌生男人的手臂优雅地走出了屋子。她带着最后的优雅和梦想走向了精神病院。没有人知道她此刻的精神是否清醒。布兰奇的妹妹痛哭失声,米奇愧疚不已,然而另一个牌友却又在嚷着开始新的牌局了。
      我们的文明,每天都在上演着残酷而野蛮的悲剧。我们的一生,始终如在看不见的驶向墓地的列车上,我们带着死亡的恐惧和生命不安,或者沾沾自喜,麻木不仁,徘徊在梦想、欲望、现实、安乐、疯狂的旅途。剧中反复出现一个叫卖葬礼用的锡纸花的瞎眼墨西哥女人。剧作家显然地在用这一形象来隐喻死亡。死亡的恐惧和生命的不安始终萦绕着那些敏感的现代人的心灵。我们从梦想出发,途中被欲望引诱,捕获,摧残,同化或毁灭,一步步走向精神的毁灭和最后的消亡。我们从精神的家园被流放到生存的丛林。我们失去了信仰、梦想、爱情、慈悲、诗意、高雅、自我的存在,陷入虚无、务实、自私、冷漠、无聊、低俗、自我的异化。这是生活的悲剧、灵魂的悲剧、时代的悲剧、历史的悲剧,所有被流放的现代人的悲剧。也许,疯人院倒是布兰奇这个无法在日益世俗化、贫乏化、丛林化的世界立足的女人更好的归宿。
     《欲望号街车》让费雯·丽继早年出演的《乱世佳人》之后第二次荣获奥斯卡最佳女主角奖。然而这两部电影都让这位可敬而天才的伟大演员付出了巨大的代价。拍《乱世佳人》时需要的红色尘土使费雯·丽患上了困绕她终生并于53岁时致她于死地的肺结核。拍完《欲望号街车》,费雯·丽则直接被送到了精神病院治疗。当时,费雯·丽正遭受着事业和婚姻的双重危机,精神早已出现狂躁和混乱,这部电影无疑渗透了她真切的情感体验。然而,费雯·丽完美投入,出神入化的表演却加剧了她神经脆弱和分裂的病情。这部电影是由导演改编自田纳西·威廉斯的同名舞台剧。当《欲望号街车》的舞台剧在罗马排演时,大导演卢奇诺·维斯康蒂对威廉斯说:布兰奇就是你。这位美国著名的同性恋剧作家正是出生在南方一个没落的世家,他的父亲已经沦为一位制鞋匠,母亲一生都在喋喋不休地在怅惘怀恋过去少女时代的美好优雅,那个最理解他的艺术追求,企盼诗意人生的姐姐19岁就精神分裂,后来一生都呆在精神疗养院。家族往昔的荣耀和今朝的不幸一直撕扯着威廉斯的心,这种影响了他的整个文学创作的一生。威廉斯年轻时为了艺术的梦想逃亡父亲安排的做鞋匠的命运,历尽坎坷,终于功成名就,后来又纵欲无度,追逐男孩,晚年众叛亲离,而且患了抑郁症,进过精神病院。最后,在一家旅馆里想用瓶盖盛几粒安眠药服用,结果瓶盖不慎掉入喉咙中,窒息而死。威廉斯的人生正是一个从梦想到欲望再到死亡的硌。他的大多数剧本都在反复地吟唱着人性的,历史的,精神的挽歌。
     《欲望号街车》早已成为世界电影史上的经典。而那辆看不见的欲望号街车早已辗过作家威廉斯的一生,穿过赏费雯·丽的一生,驶过代代观众的人生。无论作者、演者、观者、未观者,现代人注定无法逃脱从梦想到欲望到死亡的命运。当欲望号街车驶入我们的生活之时,但愿我们的心灵不被欲望彻底地遮蔽,但愿我们时常听见叫卖死亡之花的声音,明白另一辆看不见的墓地号列车正在一刻不停地载着我们奔向死亡。生命的清醒有时候叫人痛的难以承受,然而,也许只有那样的清醒,才能引导我们,引导现代人,引导全人类步向更加美好,真诚,无憾,纯粹的人生。
      一九四七年十二月三日晚。《欲望号街车》在纽约戏院公演,一夜沸腾。剧中所表现的家庭暴力、酗酒和强奸等场面引起观众的广泛争论,当时默默无闻的“方法派”演员马龙·白兰度在剧中扮演斯坦利一角,他的粗野的演剧风格、玩世不恭和骄横跋扈的舞台形象,使习惯了温文尔雅的美国观众十分反感。不过,评论界却对该剧一致叫好,最终将普利策戏剧奖和纽约戏剧评论奖一起授予该剧。这是剧作家田纳西·威廉斯继《玻璃动物园》后的第二部作品。它的悄然出现和一夜成名,从此改变了美国话剧舞台的平庸局面,此后,这部有关性焦虑和阶级碰撞的舞台作品被美国和世界各地的艺术家不断上演,一再诠释,成为家喻户晓的经典、“美国的《哈姆雷特》”,作品的名称“欲望号街车”,也随着大众媒介的渲染被广泛使用,成为解读美国物欲文明的核心代码。

 4 ) 女人,你的名字叫弱者

虚荣、矫情而放荡的女人令人讨厌,如同影片中的布兰奇。她们在服装、首饰上倾注太多热情,在长相、身材上耗费太多精力,却有意忽视如下事实:华衣美服、珠戒玉镯只是花容月貌的陪衬,而花容月貌经不住时间的磨损。她们知道女人的柔弱、娇嫩会勾起男人怜香惜玉之情,却有意忽视掉年龄的增长能使那份可爱变成恶心。她们不知道,持守随青春一起流逝的美丽,靠的不是粪球上着霜式的涂脂抹粉,靠的是一个温婉动人的灵魂。反而幻想徐娘半老时还能使青年才俊、百万富翁拜倒在石榴裙下。

然而,这样的女人让人在可恨之余,也不免让人觉得可怜。如果你想到她的虚荣、矫情和放荡,是因为男人的好色和风流。女人的美不在容貌,而在她的内心。但又有几个男人在灵和肉不能两全之时会选择前者?我想,大多数男人天生做着两个梦,或者想成为皇帝,向往着一个后宫;或者想成为贾宝玉,向往着一个大观园。

这份可怜,随着剧情的进展,差点使人溢出同情的泪。最悲惨的,不是女人只懂得追求使男人悦目的美,不是女人颜色渐衰失去男人的宠爱,而是明日黄花的女人于无依无靠之时,投奔唯一的亲人,却遇到一群野蛮的男人。布兰奇的妹妹丝黛拉住在新奥尔良一个有着天堂名号的贫民窟,那里生活着一群干体力活的粗人。他们对待女人的野蛮让人误以为他们还不知道自己能来到这个世界,只因为曾经在子宫里待过、吮吸过乳汁。他们中最温柔的米奇,只懂得和女人聊体重。丝黛拉的丈夫斯坦利正是这些人的代表。他最大的爱好是和工友通宵打牌赌钱。他不会出于起码的亲情关心下妻子的姐姐未来的生路,只会嫌本以狭小的家居空间不得不再容纳下一个外人,并且对妻子和自己没从那份布兰奇卖掉家产所得的财钱中分得一杯羹而耿耿于怀。基于此,他有意调查了布兰奇不堪回首的过去,并把此事告诉即将和布兰奇结婚的米奇,从而使布兰奇失去了一个不够理想但至少可以依靠的男人。布兰奇因之而心理崩溃,得了臆想症,整天以为有百万富翁倾慕自己的姿色,而邀约共乘游艇出海赏玩。于是,妹妹斯黛拉只好把她哄进精神病院。面对有些疯癫的布兰奇,斯坦利仍然没有任何同情,他倒是急切地期待着做父亲的日子的到来——丝黛拉生了个儿子。

姐姐布兰奇的悲惨命运,让妹妹丝黛拉认识到,丈夫斯坦利不仅仅只是有些粗鲁的率直而已,他还非常的残忍、无情。正如布兰奇说的,“刻意的残忍是不能原谅的”。于是,丝黛拉带着新生的儿子离家出走。影片就此结束。

如果我们不像电影那样就此打住,再往下想想。如同娜拉走后怎样的问题一样,斯黛拉走后又怎样呢?在一个女人无力自谋出路的世界,在一个穷男人都有脸骄傲的自称他是家中的国王的世界,无论一个女人出走地有多远,她总要寻找一个男人的肩膀。然而就影片中的男人来说,有钱的好色风流,没钱的野蛮粗鲁。还能和善的对待人老珠黄的女人的,除了同病相怜的女人之外,只有一个苍老的绅士。

综上所述,我觉得这部片子有点在讲女权。我理解的女权,不是女人要像男人一样的生活。而是女人要和男人平等的生活。就审美来说,女人不能只懂得追求使男人悦目的美,更要懂得追求女人自身的美。以至于男女对异性身体的美感认知给异性造成的影响能够持平——如果想到相比增高,痩身、美肤、整容等等更流行的话,显然男人对女人的美感认知给女人造成的影响,要远大于女人对男人的美感认知给女人造成的影响。不过,也许这是永远无法达到的,甚至只是缩小这方面的两性影响力的差距也不太可能。或许,男人有意地塑造了女人的容颜,女人则无意地塑造了男人的灵魂。

 5 ) 不疯魔不成活

曾看到美影会将其评为百部爱情电影之一。其实,这几乎无关爱情。

“他们告诉我搭乘一辆名为欲望号的街车,换车去一个叫做墓地的地方,再坐6条街区,到天堂乐土下车。” 这是Blanche的开场白,明了的预示。

越来越喜欢黑白电影,那种饱满有说服力的镜头语言,在如今浮躁的彩色影像中很难再有。可以看出导演对费雯丽的欣赏在每个镜头中膨胀。不断的近景,特写,长镜头,但屏幕上的费雯丽没有丝毫破绽,她是天生为演戏而生的。

Blanche的生活磨难以及对虚荣的追求正是那趟欲望号列车,将她驶入一种敏感脆弱又神经质的境地,但那还并不是地狱。接着,Stanley出现了。认识白兰度是个逆时而行的过程——现代启示录,教父,再到这一部——是彻底的折服。青年时强健性感,暮年又沉着睿智,男人做到他这样真是极品了。片中的Blanche和Stanley,一个自持高贵,一个粗陋狂躁,两者是不溶的水火,交战一触即发。只是每次的剑锋相对逃不出以卵击石的结果,在Stanley的暴烈下,Blanche不过是狂风中瑟瑟发抖的杨柳。

值得一提的是这趟旅途中,Blanche有两次几近被救赎的机会。一个是妹妹Stella,另一个则是Mitch。Stella是个思想简单的人,对于Blanche的种种总报以最大的理解及同情,甚至财产她都不曾关心。她只是单纯的爱着周围的人,无论是丈夫还是姐姐。也许是将为人母使她有了这种无私宽大的爱。而Mitch也是个简单的人。他在Blanche最寂寞潦倒的时候出现在她面前,给予她关怀。虽然一开始Blanche为了保持最后一点清高仍欲迎还拒,但最终仍无法不委曲求全在这个社会底层工人的怀中。倘若没有Stanley,Blanche也许能免于坠入崩溃深渊。但Stanley正是那辆接她去坟墓的车。他揭她的疮疤,甚至还不吝惜的洒上盐巴,把Blanche最后的希望掐灭后将她重重推入地狱。

最后,绅士的精神病医生终于来接她了。对于美人日益的迟暮以及现实的苍凉,无法继续面对的Blanche终于找回了那一片没有欲望,没有伤害的乐土。

而片尾Stanley的那句:'Why are you looking at me like that? I've never touched her.'彻底将他打回兽形。我们悲哀的不是Stanley的无耻境地,而是一生追逐高贵浮华生活的Blanche最终是毁在这样一个动物的手中。

仅是一个女人虚妄飘渺的梦,却要被粉碎的如此彻底不留余地。

 6 ) 她的问题也许是女文青,但真正问题是在一颗少女心

记得第一次看到有关这部片子的内容,是在疯狂英语上,磁带里马龙白兰度癫狂的尖声嘲笑几乎刺穿耳膜,而费雯丽紧张而又神经质的回应让人顿觉此片又是一部在精神上拉锯的电影。它的中译名本身就带着某种吸引人的特质,好像一种冥冥之中的召唤,搭上这趟车,走向某种未知、堕落却又不可避免的命运。

而这一点在片中开头便得到了呼应:“他们告诉我搭乘一辆名为欲望号的街车,换车去一个叫做墓地的地方,再坐6条街区,到天堂乐土下车。”费雯丽的台词中,无论欲望、墓地到天堂,配上整部片子一开始就乱哄哄脏兮兮的场景,未免反讽意义太浓。费雯丽扮演的Blanche不过是赴一场彻底毁灭她自己的命运之约而已。

说到底,Blanche整个人不过是一个文艺味儿重的脱离社会的女文青而已。她生在富有的家庭,接受良好的教育,崇尚高贵文雅,鄙夷低俗不堪,她的爱情夭折在年少之时,丈夫因为她的轻蔑而自杀。她的妹妹逃离了自己的家庭(这原因其实想想也不外乎也是文学中的反叛),留下她照料家族,面对亲人的死亡。其实不难推断,能跟丈夫撂狠话的女子都是有血性的女子,年少时期的Blanche想必也一定是心直口快,但她丈夫显然是个玻璃心,一子弹把自己打上天堂,却同时把他妻子送下地狱。说到底,丈夫的死对她影响太大了,在后面的叙述中,Blanche一直记着当时的音乐,枪声,自己说过的话,保留着一沓又一沓的情书。作为一个神经纤细的文艺女青年,因为一句话把自己挚爱的人永远的推离自己,恐怕够她折磨自己一辈子。后来家中又只有她自己一人苦苦支撑,亲人的死亡纷至沓来,经济的压力而她喘不过气,无疑是逼她一遍遍回忆丈夫的死亡,而这在她身上其实已经不堪重负。影片的开始,在与妹妹的谈话中,她时而像孩子一样心直口快的评论妹妹家的状况,转眼又拿出淑女端庄的样子来说场面话,精神其实一直处在极度的压抑和拉锯之中,整个人已经处在癫狂的边缘。

表面上看,这不过是一个需要休假的女人去看望妹妹的旅程,然而在一开始就和她格格不入的妹夫的执着探寻下,观者很快发现,原来Blanche浑身上下都是谎言,她由于和学生搞上而失去了工作,这才是她投奔妹妹的原因。不难发现,自从早年丈夫自杀之后,她整个人都沉浸在了过去,他的丈夫永远停在了17岁,在她心中,自己也永远停在了那个美好的过去。年轻的男孩子对于她总是有一种不可控的吸引力。连一个过来收报费的年轻男孩子都让她不能自拔的与之亲吻。她的妹妹从片头就开始叮嘱丈夫:“夸她美极了”,片尾也去叮嘱邻居:“夸她很好”,她本身也一直在践行这个承诺,基本夸自己的姐姐的外表从头夸到尾。谁才会这么在乎在别人心目中自己的形象,在乎到几近偏执?答案只有孩子,或者少女。反观片中的几个女性形象,基本上对于外貌都没有太多关注。一个长着一张30岁容颜的徐娘,却有着一颗少女心,那么做一个推断,这样的人可能去承受亲人的不断离世吗?她会觉得自己的行为在众人眼里格格不入吗?她会去调整自己的行为使之符合自己的年龄吗?答案当然是统统不会。她只会觉得世界肮脏,自己绝世独立,同时在心目中构建一个完美的世界,这个世界是“绅士的”,这和她年幼时期所接触,或者说她选择性记忆的世界,又再次重合。说到底她不过是一个永远不想长大的孩子。

当Blanche来到妹妹家,她一边构筑着自己的想象生活,一边又不断的被现实拉扯。可以想象,在老家,她肯定为众人敬而远之,随意调笑。但来到妹妹家,她却不得不面对纷至沓来的恶意和粗俗。马龙白兰度确实演的好,他塑造了一个彻底的恶棍形象,让人完全对他只有厌恶。是这个事事和自己大姨子不对付的男人拼命撕碎她对生活的唯一幻想,打破她的心理城池,进而侵犯她,在生理上也破碎了她的防线,把她彻底变成了疯子。以至于到最后,这个可怜的女人只好楚楚可怜的说:“我总是信赖和善的陌生人”,没错,她的熟人都背叛了她,把她交到了疯人院的手中,任凭疯人院的人把她按倒在地上,践踏她最后的高贵文雅。但她永远也变不回成人了,最终的最终,她天真无邪的笑着,像一个接受了陌生人的糖就开始和人家自来熟的孩子一样,把手交到疯人院的医生手中,款步出门,上车,面无表情的走向了她自己构筑的想象世界,某种意义上的天堂。

 短评

舞台剧各种即视感,一个被欲望毁灭的故事。野性、暴烈的白兰度帅得惨绝人寰,足以让任何人为他粉身碎骨。费雯丽除展示不朽演技外在他面前简直成了个柴火妞...

10分钟前
  • 同志亦凡人中文站
  • 力荐

穿背心的白兰度好帅,穿西装的白兰度好帅,穿睡衣的白兰度好帅,穿背带裤的白兰度好帅,穿花衬衫的白兰度好帅,衣服撕烂掉的白兰度好帅,不穿衣服的白兰度好帅,抱头哭着求老婆回来的白兰度又帅又萌。【醒醒秃子

15分钟前
  • 生煎馄饨秃子
  • 推荐

没有经历过布兰奇的那种痛苦,怎么知道费雯丽演出的伟大?

19分钟前
  • 吴秉翰
  • 力荐

Blanche在各种意义上都具有“时代与阶级的局限性”,她必须永葆青春美丽,再践行矜持兼顾情调的淑女美德,从而攫获一份男人的敬重与爱意,就完满了……否则她就一无所有。这种生命态度在古今中外都是女性悲剧的制造机,妹妹反倒活得明白,容貌与家世都会变迁,要么别自命不凡,要么别孤注一掷。

24分钟前
  • 婆罗洲1834
  • 推荐

一个无家可归的、不自重的、做作的、搬弄是非的、爱慕虚荣的、自欺欺人的不幸女人的悲惨故事。

27分钟前
  • Ex
  • 推荐

时代的铁骑无情驶过,不合时宜的人只能苟且偷生;费雯·丽把这个神经质的自欺欺人的却又可怜兮兮的白兰琪刻画的入木三分,对戏的白兰度也是不落下风,野性又直接的斯坦利的存在恰是白兰琪的对立面;夜景黑白摄影教科书。

32分钟前
  • 托尼·王大拿
  • 推荐

犯贱的妄想狂VS装逼的种马,欲望对欲望,两败俱伤。将为人母的离不开动辄家暴的丈夫,中年男离不开母亲的照顾,自觉站在制高点上的禽兽不如,自觉是文艺女权的热切渴盼着一切男性的恭维,生活本身就是一辆欲望号街车,所有人都被牢牢绑在座位上。电影拍得非常讲究,方法派的大胜利,配乐够喝一壶了

36分钟前
  • 柴斯卡
  • 推荐

Leigh把Blanche演得太好太好太好了 好到让人心痛。Leigh能让人从这样一个角色中看到自己的部分影子 实在可怕。欲望 虚荣 谎言 这些伴随女人一辈子的词汇 如此集中尖锐地迸发出力量。

38分钟前
  • GREY dreams
  • 力荐

有点受不了舞台剧式的表演方式....

40分钟前
  • tavico
  • 还行

一个活在过去的诗性人儿最终只能在疯人院渡过余生。

44分钟前
  • 诺顿家的花儿
  • 推荐

白兰度就是个迷人的胚子 妈的!

48分钟前
  • Wendy
  • 还行

要我也会把她赶出去。。。。。

51分钟前
  • neeeeeverland
  • 推荐

经典哪~他们告诉我搭乘一辆名为欲望号的街车,换车去一个叫做墓地的地方,再坐6条街区,到天堂乐土下车。

56分钟前
  • 眼角的花朵
  • 推荐

不管你是谁,我总是依赖陌生人的好心肠。——这句台词是无奈是刺痛也是挖苦,透着无尽的悲凉。

58分钟前
  • V
  • 力荐

社會是怎樣逼迫那些敏感而又不想循規蹈矩的人走向毀滅

59分钟前
  • 弥亞
  • 还行

马龙白兰度是美,美到我觉得费雯丽长得也就一般。。。。

60分钟前
  • momo
  • 推荐

看底下前五名的影评,没有一个提到内战后南方拒绝改造导致社会贫困、美国地缘政治等,全是什么爱情、迷惘。灵魂、脆弱、华丽。所以我一直觉得从历史、政治的角度/老师讲电影远比中文、艺术系讲得好,因为真正打动人的不是技术而是人性呐。硬是要观众对艰涩的技术感同身受和舍本逐末南辕北辙有何区别?

1小时前
  • 东林君
  • 推荐

如果不是费雯丽,大部分人会讨厌死矫揉造作的布兰奇;如果不是白兰度,大部分人会恨死粗鲁暴力的斯坦利。

1小时前
  • 玄蠊子
  • 力荐

卡赞代表作,威尼斯评审团大奖。1.费雯丽与白兰度反差鲜明的伟大表演,体验派与方法派的对决。2.破碎之镜=强暴暗示=幻梦消散=虚荣与谎言的崩解=灵魂死灭。3.剧本极佳,隐晦多义,过往轨迹逐层揭示,又留有开放空间。4.黑白光影与明灭街灯。5.卖丧葬花的老妪。ps:脑补同为体验派的阿佳妮如何演。(9.0/10)

1小时前
  • 冰红深蓝
  • 力荐

文艺青年唯一要做的,就是不被生活打败。坚持前行,才是众人的女神。倒下来,就成了女神经病。结尾看得我挺难过,时刻警示自己。

1小时前
  • 时间的玫瑰
  • 力荐

返回首页返回顶部

Copyright © 2023 All Rights Reserved