资料馆第一次观看。前半部分节奏缓慢令人昏昏欲睡,当到了原节子下到农村,整部影片一下活了起来。普通人对于野毛家表现出的憎恨,令人一下子感到脊背发凉,平时鸡犬相闻的邻里开始集体疏远野毛家。甚至逼得他们只能昼伏夜出,摸。黑干农活,这一幕也曾出现在莫言的小说《生死疲劳》中,出现在大跃进时期山东的一个普通农民蓝脸的生活中。这种集体的暴力令人唏嘘,我们都会不自觉的加入其中。原节子在看透这种虚假后,决然走进野毛出生的土地,用娇弱的身躯来反抗这一切。当她拿起锄头的那一刻,当她赫然出现在那群以正义自居的公众面前,她才知道这一切多么的艰难。一直支撑她的是那句“回首过往亦无憾”,这份坚持也终于在日本战败后得到化解,原节子再次回到家中,那双曾经在琴键上飞舞跳跃的手再也没了往日的激情。她仍然坚持回到农田,她找到了根。讽刺的是结尾处当她搭顺风车回去时,曾经对她讥讽的人们却一个个表现出了善意。同样黑泽明在这部影片里对人性做出了很强的剖析,同时对于人性中的仅存的善意也进行了赞美。
军国主义下的日本,那个时代是个放逐智者,鄙视仁者,杀死义士的时代。
我理解丝川君的选择,毕竟我们都是平凡人,都有家人,都想要好好地活着。因此我理解他。
我佩服野毛君,他是个智者,能够早早地预见军国主义必将失败的结局。也是个忠勇之士,,他知道军国主义会失败,所以他尽自己最大的努力甚至于牺牲,也要对抗军国主义,这是个爱国者!是个革命者!是忠义之士!是个仁义之士!我在他身上看到了诸葛丞相的影子,知其不可为而为之。也似乎见到了鲁迅先生,想起了他的那些话,真正的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
而主角幸枝塑造的非常丰满,开始她是小资阶级,不谙世事,温室中长大的花朵。因此她不能理解野毛君的志向,反而提出人应该活的开心,不要顾虑那么多这种话来反对野毛君(笔者也多次遭遇这种情况,看来就算是现代,也有很多人没有觉醒,不能脚踏实地的接触生活,直面惨淡的世界。)
在电影最后,野毛君遭到右派们陷害去世之后,幸枝在野毛君的影响下觉醒了,她毅然决然踏入乡村,参加劳动,直面人生。这一段是整部电影的高潮,也是这部剧最让人心痛的地方:一位爱国者,智者,为劳苦大众的利益奋斗的革命者。却被当权者定义为间谍和叛徒,而当年革命家野毛君牺牲自己也要要维护的劳苦大众,竟然对于他的遗孀大肆批评嘲笑甚至攻击暗算。
看到这里笔者感触良多,劳动人民是容易被蒙蔽的,是容易被煽动的,是无知的。但是他们有错吗?他们也尊敬烈士,尊敬好汉,可是他们没有文化,没有受到过教育,没办法判断是非善恶,只能被舆论和那些文化人牵着鼻子走。所以我突然想到了毛主席,对于伟人我更加感受的他的伟大,一个政治家仅仅做到能够控制民众就是很合格了,可是他却希望民众们不受控制,能够有自己的思想,有自己的原则,能够自己判断是非善恶,不再被蒙蔽和煽动,真正地为自己的利益去奋斗。太伟大了,他是真正的伟人,真正的无产阶级革命家!毛主席永远不朽!
电影最后随着慷慨激昂的音乐响起,法西斯日本战败了!这是一场盛宴,是爱好和平人士,左派人士的盛宴。是对于右翼军国主义法西斯主义的无情追击。而遭受了羞辱攻击嘲笑讽刺的野毛一家人终于获得了平反,被大家尊重。而最后女主角幸枝,也不再沉醉于当一个千金小姐的贵族生活,坐上了卡车,和乡下的农民们踏入了田地中,通过劳动,来实现自己的价值。意味深长,回味良久。
黑泽明真是个好的导演,这个电影,我打8分,缺点是两个男主角丝川君和野毛君性格塑造不足,让人影响不深,而且从头到尾性格变化不大,没有纵深感。前面一段太过于冗长,不够流畅,也是个扣分项。但是瑕不掩瑜,这部直面现实,反思历史,电影后半段像疾风骤雨排山倒海一般,精彩绝伦。
属于黑泽明导演早期作品,二战结束后拍摄的第一部,反战题材,片中的主角是原节子女士,13岁就出道随姐夫拍戏,当时红极一时,搁在现在来讲属于国宝级演员,拍摄这部时,导演经常责备她,敲打,激发她的潜质,后来在原节子本人回忆录的时候,也提到了,她特别感谢黑泽明的刁难,让她成为了一名优秀的演员,黑泽明也提过,她是一位前途无量的演员,可塑性非常高,影片作为导演前期作品,1946年,针对战后法西斯思想反思,1943年《姿三四郎》之后的反思题材作品,少有的女性主题,影片多为仰视视角,片中运用了现代多流行的长焦镜头设计,也是后来《七武士》中常用的电影语言,仰视视角画面居多,崇拜女性,中后段插秧镜头历历在目,一位坚强的女性愕然竖立在观者心中,画面中多是大量的对白,动作画面设计较少,导演最热中的影像乘以音乐风格显著,可知对位式剪辑的精华所在,这些电影语言也影响了当代众多电影艺术家,可谓是电影大师的老师,原节子13岁进入影坛,在37年,阿诺德·芬克 / 伊丹万作联合作品《新土》中,偏左派的思想,作品中倾向无产阶级,话说回来黑泽明的博爱主义,属于他本人特有的气质,业内少有“以下是剧透,请慎重考虑是否阅读”影片中描绘了她近乎绝望的前半生,选择的道路可谓是前途茫茫,在大意是非面前,她的选择让人敬佩,面对两位优秀的男士,她放弃了稳定有质量,有前途的男2,转而跟随着反对政府决策而终日恍惚的男1,随着丈夫的突然离世,她毅然放弃了城市生活,奔去丈夫的祖家,忽略周围人的眼光,决心维护好丈夫的家人,为丈夫的爱国反战理想坚持着。
在黑泽所有的电影里,这部味道很怪,节奏拖沓,叙事也不流畅。(篇尾附作品背景给出了答案) 但是奇妙的是,如果有中文配音,你甚至相信这是部类似《风云儿女》中国40年代的左翼电影吧! 汗颜的是,当21世纪我们还在拍 手撕gui子/《gui子来了》这种侮辱自己智商东西之时 “敌人”的文艺先锋早在上世纪50年代,已开始冷静客观的审视历史了 黑泽不愧是国际大师,站的高度深度,我们望尘莫及。 人家格局打开了 —————————————— 我们呢,每当我客观评价日本的时候,总有人嗤之以鼻,视我如汉奸 可见中国老百姓被三先脑之深 我非否认那段惨痛历史,但近百年是否有东西蒙住了我们的“眼睛和耳朵”? 为什么没有人跟我们说过,日本“老百姓”和“jun国主义”不是一回事 为什么没有人跟我们说过,日本有法西斯,也有反战的学生运动,甚至有kang战的日本公铲dang 日本军国主义同样杀害反战高层,同样杀害反战日本学生和“底下谠” 牺牲的如本片里的“藤田进”们,不计其数…… 网上热炒的日本抗日剧《女人们的入伍通知单》,并非异想天开 每当国人对只要是日本人 就天然生出不共戴天之仇时 我即替牺牲的日本反战英雄扼腕 也替这部分不见历史,不能思辨的国人悲哀 ———————————————————————— 作品背景: 拍摄于46年2月10月东宝两次罢工的间隙。 第一次罢工胜利的结果是公会壮大,公产dang增加,也加大了对作品发言权,所以组织了剧本审议会。 因为审议会担心跟制片厂另一个本子相似于是第二稿硬是把故事都给改了。 黑泽认为第一稿非常出色,所以也很惋惜,决心用影片最后20分钟扭转败局。 所以影片最后的200个画面上,倾注了黑泽近乎顽固的热情,导演借此发泄对剧本审议会对愤怒。 虽然影片最后获得成功,但黑泽依然觉但制作了奇怪的东西 ——来自黑泽自传《蛤蟆的油》
这部电影应该是黑泽明唯一一部以女性人生轨迹为侧重点的电影,表面看来是讲述女性的成长,背后却还是在讲男人的故事。这个故事很有代表性,很值得思考和讨论。
开场时女主天真懵懂、倍受宠爱。名教授的宝贝独生女,漂亮可爱活泼,两个最优秀的男学生都喜欢她追求她,还因此吃醋。她自己也傻乎乎的,听到打仗的炮弹声竟觉得是“好听的节奏,很喜欢”,然后马上被一个躺在血泊里的士兵惊到——就是给她的天真愚蠢打脸。
男学生在高谈阔论局势,她嫌烦,说生活中还有很多美好的事情,干嘛老说这些。还矫揉造作地生气。并且故意耍小心思,让两个男学生为她争风吃醋,泡得一手好绿茶。
到这里为止,女主都很像《飘》中的郝思嘉,漂亮,家境好,只关心有多少男孩子追自己,讨厌谈论战争——美丽天真又愚蠢(但后来的发展不一样,郝思嘉后来虽然也嫁了白瑞德,但总归是以自我为中心在成长。而这位女主,则完全沦为了男性的附属)。
与这时的年轻傻妹相比,男学生们显得成熟又伟大(不知道是不是导演故意的,把女主塑造得美丽又愚蠢,男性就聪明又有理想)——他们心里都是家国天下,为自己的理想、事业献身,并不在乎女主。两个开场看似很爱女主的男学生,不久之后就一个远走他乡追寻理想,一个娶妻生子搞事业、孝敬父母。没有人为了女主做任何牺牲。
因为自己暗中喜欢的男学生远走他乡,女主也仿佛生出了要“追求独立自由”的决心,当天就决定离开京都的家,去东京自谋生路。临走前教授父亲给了她很好的忠告——自由是要靠斗争获得的,并且要承担起背后的责任和牺牲。
我以为女主就此要闯出自己的一片天地了,要强大起来了。结果我想多了。女主在东京好几年,也就是做做打字员,经常换工作,做点糊口的事情,混混沌沌地活着——直到她与男主重逢(也就是年少时暗中喜欢的那个远走他乡的男学生)。
女主仿佛这时才真正找到了人生的意义。她去找他,跟他在一起,“度过每个短暂幸福的当下”,每天在家给男主烧饭——我???不是出来自谋生路吗?女性的“生存之路”,终究还是找个男人(不管爱不爱)给他当老婆?
俩人过得非常幸福开心,女主的脸都开始熠熠生辉,。在幸福的顶端,男主因为反战事业被捕了。女主受到牵连,也被抓走,逼她招供,但她一直没有说话(男性眼中的完美妻子,忠贞不渝)。直到男主在狱中死了。
这是另一个转折点——我以为男主死了,女主会继承男主的事业,至少做一些相关的努力,这样也好啊,也是大女主啊。结果我又想多了。女主捧着男主的骨灰,抛开家中心碎的年老的父母,去乡下照顾男主的父母(???你自己的父母就不需要你照顾了吗?他们不也是可怜的孤独老人吗???)…
男主的父母还不认可男主的事业,也不让女主留下来。女主拼命央求,才留下来。然后拼命表现,拼命干农活儿。一个教授的宝贝女儿干农活儿是很辛苦的,她边锄地边默念——“我是XX的妻子,我是XX的妻子”——就是这句话这个念头,支撑她干农活儿,支撑她被村里人唾弃还一直拼命留下来。
我真的???这个镜头真的引起我极大不适。一个女人拼了命的奋斗干活儿,忍受屈辱,驱动力就是“她是某某人的妻子”…啊我真的受不了。女人就不能“因为我是XX”而奋斗吗,就不能因为自己是自己,而奋斗吗?
整部电影,女主年轻时、成熟时、丧夫后,镜头都对着她,但她永远在追随男人的脚步——本质上是通过拍女人来表达了“男人的梦想”啊!——你看,男人多么伟大,教授为自己的理想和事业奋斗,两个男学生虽然各自理念不同,但也都在为自己的理想而奋斗,都成就了他们作为人,在这世界上的坚实根基。
人们会愤恨男人,会拥护男人,但女人永远只在暗地里,只是一个影子。她们做什么都是“因为男人”,她们根本不值得关注,她们没有自己的理想,也不会有属于她们本人的荣光——她们只能从男人那里沾光(或沾黑)。
这还不如直接以男主角为主线去讲男人的奋斗呢!
而这位女主,已经是天之骄子,已经是拥有极好条件的女性了——她的父亲是影响力巨大的教授,她可以接受很好的教育,可以读很多书,可以从父亲那里得到更多知识经验,可以同众多优秀的学生一起讨论、思辨,她完全可以像一个人一样成长——而不是“仅仅作为一个附属品的女人”。
她是最有可能拥有自己的理想、事业,最有可能独自自主自由的女性。但电影里,就连这样好条件的女性,都只是男人的一个漂亮花瓶,脑袋空空,一心报效老公。我并不是在指责导演,导演只是客观反映了现实。我是在哀叹现实。
影片里的时间是近100年前,希望100年后的现在,我们女性能有点不一样的追求和人生了吧。
https://www.douban.com/people/hitchitsch/status/1966125856/
回顧也感無悔的生活。信念本來就刻意,弦快斷的時候,一遍遍重複著相信堅強,自己為自己造的神話,縱是都說錯了,也要固執信仰。否則,就找不到自己了,世界也倒了。幸枝在野毛樓下徘徊,一日日,直到回頭,他在那裡,這真是最好的久別重逢。黑澤明對愛情的拿捏,愛與不愛,身段姿態。
后半尚可,前面显得单薄,缺少时间的纵深感,人为推进痕迹明显。纵使凌厉如锋、大开大合的黑泽明,碰到社会主题这样的“小房间”,也要转变风格。如果把《红胡子》比作进攻万花筒,这一部大概只配称作营销级晃diao作品,大师有些心不在焉。原节子女士没有讲解所述那般美,但其投入和专注值得敬佩,其尽力尽心诠释了H维度,感慨颇深切。
难得的女主电影,挺特别的,有一些很有表现力的镜头,相比后面一些叙事已经极为成熟完整的社会议题,反倒觉得这部有种初生般的可贵
在投降后的第一年就拍个战前从反战事件开始后被历史改变的电影,也表明了黑泽明的立场。少有的女性电影,原节子也与熟悉的小津里的形象不太一样,甚至还有更美丽性感的段落。但总体显得陈旧和沉闷,与我国同时期的同类作品也有些相像。资料馆胶片版。
回顾才会无悔,也就意味着如今必须先要承受。总是有些使力过度的感觉。
#资料馆留影之黑泽明回顾展#区别于泽皇的生猛类型片,大概是他最青春的一部纯爱片了,或说是一部女性主义影片,40年代的原节子美的就像画中人,可这却也是个“返璞归真”的故事,从千金小姐到“间谍情人”再到勤劳农妇的转变,亦是她认真探求人生的心路历程,什么才是无悔青春?片中有很多金句,“只有回顾也感无悔的生活,才是最高兴的。”“自由背后是要牺牲和负责任的……”“我们的工作人们十年后才会尊重。”,在泽皇心中,抛弃静好的小日子投入时代洪流,不顾世人偏见坚持正义真理,成为独立自主的新女性,才可谓是“无悔”“值得回忆”的青春吧。这与同时期的不少左翼中国老片不谋而合,及至后来的《早春二月》《青春之歌》亦是这种朴素的理想主义。而本片结尾那句“战败即是自由觉醒之时”,代表了泽皇等日本电影人对法西斯战争的可贵反省。
看完有些激动呢!幸枝的形象有些略过于伟大和坚强——生命力太顽强!但这在黑泽明作品里真是难得的女性主角了。虽然还是能看出一些男性立场和固化视角。幸枝从傲娇的千金到农村女性解放运动推动者,这一切都是爱情的力量吗?她是不佩刀的武士。野毛和丝川其实也是对理想和现实的两种选择。到底是不是真实人物改编呢?奇爱葛格在映前来介绍了,顺带着把上午的《恶汉甜梦》也做了解读。俩片子都是35mm胶片版,据说以后如果不修复的话很少机会会再放映了。不过,葛格就是个大忽悠嘛~~~ 本轮的黑泽明放映还差两部就完成了,可惜11月底出行耽误了《七武士》《红胡子》《野良犬》《天国与地狱》,所以12月这6部除了《梦》早已二刷过之外,都要尽量看呀!资料馆1号厅 约4成满 散场门外大厅聚集了一堆人都是看《梦》的很多
黑泽明像鲁迅,直面惨淡的人生和不堪的人性,毫不留情面的揭伤疤,展示鲜血淋漓的惨状。小津安二郎啥都明白,但试图遮掩,而且竭尽全力把好都给摆上来。对于演员来说,在黑泽明电影里能够呈现的更多,可惜原节子跟他合作少了些。
【中国电影资料馆展映】胶片版。黑泽明二战后早期作品,那时黑泽明和原节子尚未享誉日本海内外。电影充满浓浓的反法西斯说教意味。前三分之二尤其用力过猛。下乡后清新很多。原节子的表演非常好,尤其是由千金小姐变成农家儿媳那段,从此开启了演绎孝顺儿媳之路。两星半
#1946#技术上无可挑剔,分镜头和剪辑是教科书,但用意太过明显,无法让人满意。和《神圣车行》一样都是目的先行的电影,先有目的,然后再编撰故事,观众对强加于他们的东西有自然的排斥力。人物过于典型,情节过于巧妙,痕迹重,这是早期黑泽明电影的最大劣势。题外:快速推荐的叙事,场景的重复成标记
二战结束后初期日本的战争反思片,相比黑泽明后来的佳作,本片显得有些枯燥,三星半
3.5 前面几十分钟反法西斯的文戏过于教条,视听语言是没有问题的,骑冰镇鸭雪参的那场戏好厉害。充满灵气的调度,很多交代因果的有趣细节和可爱片断的堆叠,塑造人物和交代剧情非常高效。中间switch genre变成了爱情片,藤田进的面瘫脸真实看一眼就饱了。后面变成了女性电影。一脸震惊。剧情上整体还是感artificial, “回顾也感无悔的生活”这句台词出现的频率高到像在写小学生作文。结尾又掉了回去,生硬地宣教。没有化着老年妆的(相对)年轻的志村乔好怪!再看130眼!
战争,革命,学生运动,青春,爱情,成人后,盲目爱国主义的兴起,群众内斗,眼前利益给人套下的枷锁...这些词语在家国个人的背景之下全部交织在一起,让人看到要走出一条独立自由的道路的难度到底有多高,所付代价之巨大通常是超出想象的,退一步说,先不谈实现理想,在这个过程里要做到坚定理想都非常不容易,然而正如新亚校歌所唱的一样:“艰险我奋进,困乏我多情。千斤担子两肩挑,趁青春,结队向前行……”局面越难,我们就越要迎面而上,留住这精气神,留住这真理价值,努力让白色恐怖节节败退,做到真·青春无悔。咦?短评写着写着,我好像有点借题发挥了~但是又何妨呢?毕竟,此时此刻,他城即我城啊。
”顧みて悔のない生活” ,幸枝前面娇气任性,后面咬着牙坚韧不拔,这得多亏了父亲丈夫数十遍的“不后悔”叨叨。另外,黑泽明电影里是不是每一部都有爱唱歌谣的死小孩????
黑泽明战时拍过主旋律,战后马上跳出来批判法西斯。文艺工作者也不容易。
理想主义者需要牺牲很多才能换来尊重,但这种执着本身就已经不朽。黑泽明的电影总是最后二十分钟最精彩,很佩服幸枝。原节子和黑泽明真是绝配,或许电影里的野毛就是黑泽明自己,原节子也就是幸枝
将女性的懵懂-动摇-追随-依附-觉醒拉出了2个多小时的篇幅,加入意识形态和阶级跨越的探讨,刻画一位非常反日本传统的女性,大女主戏天皇仅此一部吧。原节子的颜太华丽了,明显真空穿洋装的胸脯也仿佛能看到隐约的圣光@资料馆
从没见过这样灰头土脸泥土气的原节子,田里插秧的她倔强得如同郝思嘉,也算得乱世的佳人——一个是明天又是新的一天,一个是无悔每一个昨天。黑泽明战后首作,用对真善的坚持批判战争扭曲的人格,用自由反击打断自由的枪声。羞愧的丝川早在学生时代就已向幸枝下跪道歉了。开篇寥寥几场戏,几句话几个动作就把三个主要人物的形象刻画清楚了,佩服黑泽明。
1、不要忘记自由背后的牺牲和责任;2、当象征矜持防护的女包被弃之于地,女主角终于抛下了一切顾 虑,投向了爱人的怀抱;3、斧凿的痕迹果然明显,影片前后的节奏、剧情感觉不搭。【★★★★】