1 ) 大虎啊大虎
大虎,一直被日本兵围剿,但后者始终未能如愿,反而被爪刃了不少。大虎,如果是个男人,绝对是勇猛而刚毅,深情而悲壮,充满魅力的男人。并且大虎,终究是日本鬼子得不到的男人!大虎的魅力远不止此,还有他和千满德之间深深的羁绊。千满德杀了大虎的母亲,又喂养了大虎,并且守护它,千满德的儿子石儿去杀大虎,大虎为了自保把石儿拍成重伤,大虎从狼口救下石儿,可石儿重伤不治,大虎送还石儿给了千满德,千满德默契地和大虎相约做了了断。那么,大虎和千满德之间是一种怎样的掺杂了复杂情感的关系呢?我觉得他们既是仇人,但又是父子,是惺惺相惜,但又不得不对立。大虎是感恩的吗?我觉得是的,虽然其母被杀,但它牢记千满德的养育之恩,狭路相逢时先放了石儿一马,回头打算去扑的原本是那个拿起了枪的日本兵,谁料石儿也拿起了枪,这时你不能要求一只老虎在紧急关头还注意下手轻点儿,所以石儿躺在雪地里对着九景呻吟说:叔叔,我觉得胸口好像撕开了。如果九景及时救下石儿,石儿伤不至死。可九景被私欲蒙眼,至其不顾,石儿才会被狼群拖走,耽误了救治时间。大虎仁至义尽,赶走狼群的时候,石儿甚至还有一口气。那时,大虎自己也受了伤,它本不必如此,可不仅救了,还送回了家。石儿并不算大虎害死的。那千满德怪大虎吗?我觉得不。裹好石儿的遗体,千满德走进山林里看见趴在地上的大虎,他说的那番话就像老父轻声安慰小儿,语气里还有怜爱,他说它:伤得不轻呢。失去家人了吧。你这是在向我抱怨呢吧。但也如他所说,他们之间终须有个了断。是复仇吗?我觉得不全是,那更像是两个各自舔犊情深,伤痕累累的男人之间的相互成全,用一种悲壮决绝的方式。他们掉下山崖那一刻,在风雪中,在黑暗里仿佛融为一体,大虎是千满德,千满德也是大虎。从此,大虎已不在江湖,但江湖依然有大虎的传说!下辈子,或许真正做一回父子吧。
2 ) 与虎谋皮的故事
檀君,朝鲜神话中的万民始祖,地位等同于中国的黄帝。对朝鲜神话略有了解的人都知道,檀君是他的父亲和一个熊女生下的。但是很少有人知道这段神话还有一个细节。那就是他父亲恒雄当时除了熊以外,还有一个备胎,就是一只老虎。相传恒雄把熊和虎都关在山洞里,只能终日吃大蒜为生,吃够一百天的就能变成美女和自己啪啪啪(棒子的创世神都这般变态:囚禁、虐待、调教、人兽)。最后老虎受不了了,在变成美女和不吃大蒜之间选择了后者。虽然没有被天神大神临幸,不过也能位列仙班,被尊为山神和朝鲜民族的精神图腾。1988年的汉城奥运会吉祥物就是一只老虎。韩国足球队的标志也是一只老虎,他们球队也被成为太极虎。韩国人拍一部关于老虎的电影也是顺理成章的了。
再来开始聊聊电影。很多人说此片是抗日主旋律题材,个人觉得理解有点片面了。我们试想一下,把电影中的日军角色换成一个贪得无厌的大商人。这个商人出钱雇佣了当地的捕虎队来抓“”山君”。其他一切设定和剧情都不变,仔细想想是不是电影的整体效果也能出来?所以这绝不是什么抗日题材。但是,如果没有日军的设定,这部电影至少会下降两颗星的档次。
那么,日军在电影里究竟起到些什么作用呢,我认为应该从一下几个方面分析:
第一:老虎山君是电影中和老男孩崔大爷并列的主角,戏份很重,而且还有很多感情戏。做为一个全CG生成的角色,如何能让老虎的形象丰满起来呢。首先做为老虎的第一主要标准就是要威猛强悍。如何表现威猛强悍呢?当然就是干净利落的杀人啦。不过刚才说过,山君在这部电影里有很多感情戏(关于老虎和崔大爷的相爱想杀的孽缘先暂不展开谈论),杀人过多过于残暴可能会引起观众的反感情绪。这非常不利于老虎形象塑造。怎样解决威猛与残暴之间的矛盾呢。很简单嘛,既然必须杀人,杀日本人就行了嘛(另外还有一些森林狼躺枪,可怜)。
第二:如果没有引入侵略者的设定(比如换成奸商),那老虎就单纯只是老虎。加入了日本人这个元素以后,在韩国的观众心里,老虎就不再只是老虎,而是带有强烈的民族象征性。老虎山君的形象得到了升华。使用之前假设的奸商设定的话,电影的年代可以选择任何时代,甚至可以是2016年。但是加入日军,电影来到了朝鲜半岛最黑暗的日本殖民统治时期。为什么很多电影都喜欢把故事选在历史动荡的大背景下呢,因为其中人物的命运和感情会被历史大背景加强。让观众更加唏嘘(试想如果《拯救大兵瑞恩》设定不是二战而是阿富汗战争或者越战)。
第三:迎合韩国国内浓厚的反日情绪。我们在论坛里经常调侃“中韩友谊靠日本,中日友谊靠韩国”。韩日之间的仇恨远远大于中日,要不是双方战后都认了米国当爹,两国早就水火不容了。关注韩国电影的朋友一定发现了。韩国电影早年近现代题材大部分是半岛内战背景比如《共同警备区》《实尾岛》《高地战》《东莫村》等等,但是这几年南北对抗题材逐渐减少,抗日题材逐渐增多。这两年如《暗杀》《鸣梁海战》都是优秀的作品。可以说这个微妙的变化也是因为美国在东亚影响力渐弱,中国影响力增强之后韩国国内民意变化的缩影。
当然,电影主旋律的地方肯定是有的,除了老虎这个民族象征性很强的元素,还有一个被大家忽略的点,我在这里帮大家点出来:就是电影的发生地——智异山。智异山在半岛是三大神山之一,地位和相当于中国的泰山之类的。三大神山中我们中国更可能更加熟悉朝鲜境内金刚山,韩朝两国对于金刚山开放旅游的问题反反复复,相信爱看新闻的朋友应该知道。还有一座是遥远济州岛的汉拿山。智异山是韩国最雄奇的山脉,主峰之下有延绵近百里的云海,这点电影里也有很多出表现。智异山本来就已经是神山了,而这只老虎居然能被成为神山里的山神。电影中的朝鲜人对于这个山君都是敬重有加的,民众对于猎杀山君都是忧心忡忡的,连那个帮助日本人镇压游击队的朝鲜籍军官都对猎杀行动有些迟疑。然而最终没有一个人敢反抗日军。因为相比于对山神的敬畏,他们更加畏惧的骑在他们头顶的日本殖民者。
这部电影的百度百科中居然写到“该片以朝鲜日治时期为背景,讲述了捕猎高手千满德为了保护朝鲜最后一只老虎,与日军拼死相搏的故事”??? 这完全是一派胡言。
且不说崔大爷完全没有与日军有任何对战,他和日军的唯一对手戏就是开始日军让他当向导他不肯而已,这就是濒死相搏了??就单说“保护”这个词也是不恰当的。可以说“日军猎虎行动”与“崔大爷和老虎”这是两条不同的线,相互联系,相互推进。日军猎虎,一是满足日军高官的私欲,二是日军作为半岛征服者,想对征服当地人心中的神(山和虎)。捕虎队的队长是为了报仇,其他成员则是混口饭吃。千满德连续拒绝了日军和捕虎队的邀请。如果单单只理解到他想保护老虎,就太肤浅了。
千满德与老虎的故事分四个阶段:
第一:1915年的冬天,千满德家穷的只有几颗米和三个土豆了,于是只有硬着头皮在大雪封山的情况下进山捕猎,他临走时家里的窘迫状况为他救下小虎做了铺垫。被褥单薄熟睡的孩子,面容憔悴的妻子,他感到他就是这个家的唯一希望,唯一支柱,如果他不站出来,这个家就完蛋了。所以当他猎杀掉了大老虎后看到小老虎,他由自己的家想到了老虎的家:老虎一家现在没有顶梁柱了,在这茫茫白雪的大山里这两只小老虎的命运注定只有死亡。刚才如果是自己被老虎先杀死了,自己老婆孩子的命运就会和这小老虎一样。所以他动了恻隐之心,救了两只小老虎,帮助他们度过了最艰难的一个冬天。
第二: 多年后的一次围捕行动,因为赶虎人的失误,把老虎赶向了村子的方向(这里从主观上洗白了一下老虎)。导致千满德误杀了自己的妻子。而山君在千满德开过一枪、毫无还手之力的情况下放过了他。到这里,千满德和老虎扯平了——千满德导致了山君的母亲(也可能是父亲,老虎性别分不清)死亡,而放过了山君;山君导致了千满德妻子的死亡,放过了千满德。千满德受到了很大打击,从此挂枪,以采草药为生。
第三:十年后日军猎虎行动开始。山君的两哥孩子和配偶相继被捕杀,山君的家庭被摧毁。而千满德的孩子主动参加了捕杀行动,最终也惨死在狼群手里(注意山君在当时放过了他的,而且还在狼群手里帮千满德夺回尸体)。千满德的家庭也被彻底摧毁。可以说,山君家人被杀不关千满德的事,千满德儿子被杀也不怎么关山君的事。千满德没有出卖山君的行踪,山君送还小孩遗体给千满德。又扯平了。自此影片进入第一个高潮:这一人一虎,一个是最强的猎手,一个是最强的山神。他们都失败了,他们的世界都毁灭了。深夜,他们自个独守着孩子的遗体。这两个和巍巍智异山同样伟岸的男人已经做下了最后的决定。
第四:日军调来了正规军参加猎杀行动,山君如同开挂一般把一队荷枪实弹的日军全部击杀。但是日军没有放弃,包围圈越来越小,身受重伤的山君感到自己命不久矣,当晚来找千满德。(这里崔大爷可谓演技爆炸,要知道老虎是全CG,他是对着一块绿布演的呀)浑身流血的山君,老态龙钟的千满德,跨越物种的对望,这是一个生命和另一个生命之间平等的交流。“对呀,还有我们之间的事呢”千满德喃喃的说。
故事进入了最后的高潮,千满德拿出封存的猎枪,烧掉了家和自己的孩子的遗体,独自向智异山1900米的主峰天王峰爬去;山君安顿好了小老虎的遗体,走出山洞,君临山顶俯瞰着云海,发出王者般的怒吼,他们都知道今天就要迎来自己最后的时刻了。
受到了极大羞辱的日军如蛆虫般向山顶爬来,千满德和山君的决战开始了,山君在第一回合放慢了动作,他还是不想杀死千满德。这时捕杀队和日军已经爬上来了。千满德引山君到山崖边,他不想山君落入日本人的手里。
这里有人问,为什么山君和千满德最后要决战呢?根据前面的分析,他们之间已经没有仇了。因为他们虽然人虎殊途,但生命轨迹却彼此交融,而他们命运也是如此相似:他们同样是这片山林的孩子,同样成为了这片山林里最强的存在,他们彼此伤害过对方的亲人又彼此选择了释怀和宽容,命运的车轮又同时把他们逼到了绝境。
“如果你能说话,我们一定能成为好兄弟的”
“我已经没有活下去的理由了,我相信你也是,今夜就是最后一夜了。孤独的我在最后的时刻想到的只有同样孤独的你。今夜,我们一起走吧”
影片最后,他们相拥而亡,身体渐渐被漫天飞舞的白雪掩盖,融入了千里冰封的智异山的怀抱之中,两个山的孩子,成为了山的一部分。
为什么他们能够心意相通呢?因为他们的心中都是有爱的。他们对于自己亲人的爱,跨越了物种之间的巨大鸿沟,传递给了对方。啊!原来我们这么相像啊。
不知不觉写了好多,最后假想了一下,其实中国东北也可以拍出一部一样剧情的电影嘛,不过要是国产,我估计剧情是:猎户王大胆从地主的手下救了一只小老虎,老虎长大以后常年在山路上击杀鬼子的运输队,鬼子收编附近的猎户去捕杀老虎,猎户们不忍杀害老虎,调转枪口开始打鬼子。鬼子进村正准备玷污王大胆的青梅竹马二妮的清白,老虎突然杀出击退了鬼子。然后王大胆加入了附近的抗联队伍,和老虎一起组成神虎侠侣,一人一虎,杀得鬼子魂飞魄散。哈哈,这个剧情还不错吧!!
2016年8月21日 写于成都
3 ) 人兽畸情 ——韩剧乱入的民族主旋律爱国教育片《大虎》
最近两年韩国战争题材的影片增多(《鸣梁海战》、《暗杀》、《延坪海战》、《西部战线》等),这或许和近年来韩国同日本及朝鲜间紧张的关系有关,在对日问题上,不时地给国民打打鸡血,至少在打嘴炮时能够壮起胆;在南北题材电影里,则延续“你对我残酷无比,我被迫与你为敌,但我却依然爱着你”的模式。
但这次被标记上“战争”标签的《大虎》,吸引我的点只有一个,那就是主演崔岷植。这位从《生死谍变》开始展露气质的演员,在《老男孩》中因其塑造的极具个性的角色被我们熟知。去年集中看了他2010年以后的几部电影《与犯罪的战争》、《新世界》、《鸣梁海战》(2010年的《看见恶魔》没下载到),崔岷植在50岁以后,正式开始酷到没朋友了,以后他的电影估计要跪着看完,大脸王宋康昊明年满50暂时不说他,凭借一部《杀人回忆》就可以吊打韩国年轻演员20年。二脸王孙贤周虽也算得上戏骨,但有些面瘫的表演风格还不够犀利。爱情、文艺片演太多的韩石圭不够硬朗。
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影片讲述的是日据时期,围绕着殖民者-捕虎人-老虎,在朝鲜族神山智异山发生的故事。作为世界上最能YY的民族之一,电影被注入标准的韩剧色彩,实现了从“武松打虎”到“智异山二壮士”的转变。但这种商业民族主旋律,很容易引发观影者的共鸣,漫天飞雪中的群山大气磅礴,广袤的空间给人以肃穆感,而戏骨崔岷植塑造的捕虎达人外表平静淡薄,但内心却如皑皑群山,隐藏着极度厚重的情感——最终从人到神。CG特效制作的老虎在技术上基本合格,作为片中的“男二号”,人性化到快成精了,导演还给安排了丰富的内心戏….它负责让观众燃起热血,同时也化身民族的守护者催人泪下——从山神到民族之神。
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日据时期这一特殊背景是产生民族共鸣感和营造民族精神的最好时机。在影片的几个反派人物身上,导演在处理“自己人”时显得比较暧昧。1:朝鲜籍日军军官,这位“深爱”自己职位的军官在捕虎这件事上一直充满迟疑,他清楚作为智异山山神的大虎在朝鲜人心里的地位,但他朝鲜籍的身份又让他不得不卑躬在其上级前,他是个在日本军营里血统不纯的小角色,他渴望得到真正的认可,他希望动用自己的力量即朝鲜捕虎人来捕获这只大虎,来换取自己在上级前的地位,内心拒绝由正规日本炮兵队来协助捕虎,隐约有点“自家事,自家解决的”味道。2:捕虎队长,他是意愿最为强烈的杀虎人,这个服务于日本人的朝鲜猎人在捕虎这件事上,和日本人保持高度一致。但他并非常规战争题材里的“狗腿子”,他也有着自己内心纠葛和尊严,在这个人物身上,既能看到其可恨的一面,也有着为之动容的地方。他杀虎的原因并不单纯的是取悦日本人,影片让他作为大虎的受害者身份出现(自己被糊了一巴掌,半个脸毁容;同时其妻子/女朋友也被大虎杀死),因此他捕虎的动机实为报私仇,最后也以猎人最圆满的方式死在了山里。这两个人物虽然加速了主角和大虎的死亡,但导演依旧没有给他们扣上明显的恶人帽子,朝鲜人内部之间的矛盾导演刻意让他们不那么激烈
影片实现情感飞跃和主题深化的重要手段就是加入悲剧色彩,并最终从个人悲剧上升到民族悲剧。千满德(崔岷植)作为出色的猎手,在经历几次“神秘”(影片开始并未说明)遭遇后忽然带着独子过起隐士般的生活,这里设置的悬念是为了后来制造“人虎孽缘”的第一次高潮埋下伏笔。
他和大虎的关系十分纠结,一个归隐的猎人和一支被逼上绝境的老虎。随着影片的推进,他与大虎间的交缠使得他们几乎融为一体,达到人虎不分的状态,单纯猛虎手撕日本鬼子的剧情虽可以短暂激起观影人的热血,但深层次里民族情感的注入才能让这种一厢情愿式的屠杀变得富有正义感。为了实现这一点,编剧们可谓煞费苦心并且终于让电影充满韩剧味道,首先,这只神兽得与千满德之间可谓是孽缘,这也是为啥题目叫:人兽畸情。
早年,千满德杀死了大虎的母亲———千满德救下了还是虎仔的大虎,并养了它一段时间———后来,因为大虎的干扰(实际大虎也是被逼无奈,后面会解释)千满德误杀了自己的妻子———千满德自责无比,和儿子一起归隐——朝鲜猎人杀了大虎的妻儿——朝鲜猎人、日军和大虎PK,千满德的儿子被大虎误杀(这里是被大虎被迫杀死,某种意义上说是一种误杀)———千满德与大虎最后跳崖同归于尽……
导演给予了这只老虎充分的内心戏,赋予了它与人类一样的情感表达,把本能的自卫和复仇演绎得如同勇助朝鲜人抗日一样精彩。这种设置在观影中达到最佳的催泪和燃情效果,于是大虎被逐渐英雄化,但同时,又不断地对这个“英雄”进行折磨与打击(妻儿被杀,又被各种追杀),将它置于悲壮的境地,;千满德痛失妻子,后又失去儿子这一唯一的精神寄托,他的归隐被未让他逃出悲剧,影片并没有过多的展现这位技艺高超的猎人的英姿,几乎全程都是描绘他消极隐世的状态,不断在荧幕前灌注他对儿子的情感,这让最后其子的惨死带来最震撼的打击。人与虎都被逐渐被逼入凄凉的境地,他们在十几年的时间里共同在智异山中的生活,影片中多次出现主角和大虎从山崖向下遥望村庄的镜头,这种带有某种守护意味的画面,将他们的形象深化。当最后发现原来千满德隐居的家,其实正对大虎在峰顶的巢穴时,又演变为他们彼此的守护与牵绊。千满德利用自己与大虎的“情感牵绊”让它在智异山中安稳地生活,至少对普通朝鲜人无害,影片开始我们就发现这只老虎偶尔杀杀日本人,这是日本人想要杀死它的直接原因。而千满德则一直坚决不和日本人合作,于是从他们身上幻化出英雄光芒。
影片的第一个情感高潮便是大虎将千满德儿子的尸体从野狼群中抢出来,并拖到他家门前,人与虎以极度复杂的情感对视(这大虎人性化到就差蹦出几句台词了!)。然后便引出一段略感狗血的回忆。这段经历让人虎进一步合一,略微伸展出大虎与千满德神似“父子”般的关系,一种孽化版的情缘(参照之前的关系图)。
而影片的第二个情感高潮,便是千满德爬上神山,在山顶与大虎“对决”,最后一跳入万丈悬崖,实现最终的神化!千满德家破人亡,再无活下去的理由,大虎与他的情感纠葛需要画上句号;儿子虽被大虎杀死,但他或许会将责任归为自己对他的保护不够(或许也可追溯到他当初没有杀死还是虎仔的大虎),让他加入了捕虎队,加之他隐瞒着自己和大虎间的关系,又联系到自己失手杀掉孩子的母亲……等等的一切让他懊恼与自责胜过对大虎的怨恨,他要结束自己的生命;同时他对大虎是有着感情的,因为他是杀死大虎母亲的“凶手”,他宁愿让大虎最终和自己死在一起,也不让它屈辱地被日本人捕杀。他们的自杀成仁,展现出强烈的民族气节,本身就作为朝鲜民族“山岭之神”的太极虎在这里与这个背负极大痛楚的男人纵身跃崖,最后他们的尸体渐被风雪掩盖,与巍峨险峻的高山和莽莽森林融为一体…这种简单直白的歌颂和情绪表达,深得韩剧的精髓,我甚至都在脑补:千满德的儿子最后骑着大虎,冲入敌阵大战日本人,千满德在远处各种狙击猎杀,最后他们都身负重伤,一起用尽力气爬到神锋顶端,高喊口号,纵身跳崖…….好在戏骨崔岷植的演技,让一切浮夸的狗血剧情也不那么不堪,当崔岷植以《荒野猎人》里小李子一样的妆容出现在画面里,你本能地感受到来自演员的强大力量!
4 ) 大虎,讲述的是一种哲学
#大虎#一部兼具文化内涵与深远隐喻的超现实主义电影,背景是日据时代的朝鲜,猎人在日本军官的压力下狩猎东北虎的故事,豆瓣评分7.5,算不上神作,但我觉得这个评分日后肯定会被逐渐调到9分佳作,大多数人可能看的是个老虎撕鬼子的热闹,但我觉得这部片子真真拍出了三层意境。
第一层:见山即山。不输好莱坞的逼真特效,高质量的CG技术,老虎的毛发,空中俯拍的视觉给人一种超级大片的即视感,看的过瘾。此为一层,看个热闹刺激血腥;
第二层:见山非山,有必要了解一下历史,日本占领我们壹拾叁年,占领朝鲜整整三十五年,朝鲜人民受到的更为惨烈的迫害与奴役,显然导演把这只大虎隐喻为韩国这只太极虎,将虎拟人化,把对那段侵略历史的民族之恨通通倾泻其中,誓死抵抗绝不屈服,可谓国仇家恨,老子不咬死你们这帮小日本狗汉奸老子咬死谁去?此为二层,国仇家恨
第三层:见山仍为山。抛开仇恨与特效,老虎还是虎,猎人还是猎人。人在自然和生命面前应该抱有敬畏之心、怜悯之意,不尊重自然与生命就如同践踏他国主权的后果一样必会带来恶果,善恶是非皆为因果。人敬畏虎,虎护佑森林,森林养育人类,山还是那座山。此为三层,善恶循环,终为因果。
再来点题外话:本片导演,朴勋政,本片主演,崔岷植,均是韩国国宝级别的人物,他俩的合作,放眼亚洲,无出其右。我大天朝还在沉湎于什么10亿票房的烂剧当中时,韩国电影真的在不知不觉中领先我们太远了。
5 ) 『猛虎归林是天命。』
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1910年8月29日至1945年8月15日间,朝鲜沦为日本殖民地,是接受日本统治的倭政时代,日本政府对朝鲜实行殖民主义统治,限制朝鲜民族资本主义发展,掠夺朝鲜的资源,日语被定为国语并限制朝鲜语的教学,对学生实行奴化教育,提出“日韩同祖”之说并试图以此同化朝鲜人。这部韩式主旋律电影《大虎》的故事背景就在这个时代,“大虎”象征着朝鲜这只太极虎,桀骜不驯又不畏强权的拼死战斗着。最后“大虎”宁愿玉石俱焚的坠下山崖也不愿成为侵略者的战利品。
电影中的隐喻和诸多象征意义让这部抗日传奇更加富有传奇色彩,拟人化的大虎“山君”横扫日军,见一个鬼子撕一个,就冲这大气磅礴的气势和特效,也甩出去我大天朝抗日电影里徒手撕鬼子的桥段几条街。
智异山山君与捕手千满德之间的缘分始于一颗怜悯之心,当日千满德放生了年幼的山君,并在冰天雪地送野山鸡给幼小不会捕猎的山君。自妻子过世后,他便金盆洗手,不再做捕手,守护着智异山和朝鲜最后一只老虎山君。但日寇的无理要求让他不得不重新出山,因为唯一的儿子石好高骛远想着捕到山君赚笔钱可以娶媳妇,本以捕猎为生的猎手在放弃猎杀天职后又再次举起了猎枪,这次,千满德守护的已经不仅仅是那只老虎,还有失去国土的尊严。
不尊重自然的后果和不尊重他国主权的后果一样,必然遭遇因果循环的业障。日军大肆在智异山引爆炸药,弄得生灵涂炭,山君是智异山的守护者,它绝对不允许这样的事情发生,一场殊死搏斗在所难免,人虎对峙千钧一发之际看的人惊心动魄。朝鲜民族不服输的韧性和民族自尊心在山君身上得以体现,人与虎都要有尊严的活着,如不能苟活,不如从容结束。
人在自然和生命面前应保有敬畏之心、感激之情、怜悯之意。片尾人兽各自舐犊情深的铺陈,不得不令人动容,有怜悯之心是为大善。可惜这个世界上有些人有时候连禽兽都不如,有因就有果,种下了一颗善意的种子,最后收获的就是善果福报,而种下了恶之花,最后就会自食恶果。猛虎归林是天命所归,侵略者滚回去也是必然的宿命,妄图想侵占他人国土驯化别国国民的日寇在美国两颗原子弹的威慑下最后的结局也是回归自己的地盘,舔舐伤口谋发展。
说起韩国演技派,宋康昊、全度妍、崔岷植是我心目中最好的韩国演员,片中有多场动作戏,包括穿越山林奔跑狩猎,53岁的崔岷植都亲自上阵,这种敬业精神令人钦佩。崔岷植与山君的几场戏虽然是CG做出的特效,但这样无实物表演着实考验演技,面对被山君送回的儿子尸体,千满德的眼里看到的是绝望的大悲。崔岷植和“大虎”对峙的桥段,霸气的气场绝对不输山君。
6 ) 草隐山啸,《大虎》
“影片从头至尾都未正面回答,却一直在讲述其中原由。”
《大虎》给人的第一印象就是一个猎人与猎物的故事。影片的韩版电影海报很简显,却不简单,是“韩国周润发”崔岷植的半张脸,沧桑与艰苦,困惑却坚毅,看着微皱的眉头,想必又是一个耐人寻味的故事。类似于同日在韩国上映的《喜马拉雅》电影海报,那是黄政民的整张脸,同样是艰苦,却透着感恩,不知是冻的还是感动的,成微八字的眉毛,好似笑中带泪。两张海报,一个是现代,一个是古装,单冲着崔岷植与黄政民,也都要看看。
《大虎》以朝鲜日治时期为背景,那时山下有日军侵略者,山上有名为“山君”的独眼猛虎,还有一个隐世的猎人和为日军效力的捕虎队。同在智异山中的猎人,侵略者与虎,用各自的抉择与结局,讲了一个关于亲情,尊严,自然与宿命的故事。
捕虎队队长九景是一个野心很大的人,面对猎物更是心狠手辣,他可以用小虎做诱饵,为了捕杀“山君”甚至不惜一切。但对于猎人归宿的问题,九景的回答却非常到位。
正如九景这个人一样,影片《大虎》看似简单,却不能用一两句话完全概况。
在影片的前半段中很难见到“山君”的真实面貌,关于这头独眼猛虎的信息只能从村民与日军的描述中得来,当地人叫它智异山的山君,基本上是智异山之王的意思。
其实不只有虎在藏,在影片的剧情上也有两处情节没有第一时间给予正面交待,其一是名为千满德的第一猎人隐居山中的原因,其二就是千满德与山君的复杂关系。就像《国际市场》中主角德秀对名为“花家”的小店既不易主也不改名一样,究其原因,影片从头至尾都未正面回答,却一直在讲述其中原由。
待到“山君”出场,观众会发现所有等待都很值得。以最挑剔的眼光去看这头独眼猛虎面对众人而立于石上的特写镜头,都不得不佩服这段真正以假乱真的特效。也许在有些关于小老虎的镜头中能看出一点儿特效痕迹,但“山君”出场时的眼神,毛发,气势,绝对都是世界顶级的特效水准。有兴趣的话可以分别对比一下《智取威虎山》与《西游记之三打白骨精》中关于老虎的特效镜头,想想具体有多大差距,就不做评论了。
片中日军侵略者的最高长官喜好收集动物标本,听说“山君”的故事之后更是无法自拔。智异山中侵略者的行径很容易让人联想到宫崎骏的《幽灵公主》,不管是面对大自然还是小动物,还是满怀敬意为好。
猎人有猎人的宿命,智异山之王有王的尊严。
看似关于千满德与“山君”的故事,在人与虎的较量中开篇,以人与虎的相互成全结尾。
崔岷植本人好像老虎,虽然老虎不会那么神,但是好感人,好想哭,对比一下理查德帕克和山君,理查德帕克真是没人性!崔岷植浑身都是戏,大神就是大神,老虎感情戏还挺多。
老虎化身正义使者歼灭日军N人,完成了朝鲜人民的夙愿。朝鲜版TFBOY花样作死命丧虎口喜闻乐见,我说老崔你先杀人家老妈你队友后杀人家老婆孩子,大虎把你国侵略者干趴下把你傻BOY儿子捡尸回来你跟人家同归于尽,是不是不太地道?HD 720P 16/02/08
总体感觉略单薄,且不够真实。但为结尾不那么狗血+1星,老头子没有骑着大虎背着儿子的尸体(内藏炸药) 冲向日军老大...
朝鲜日据时期,最后一只虎王和捕手的故事,他俩都失去挚爱的亲人,生活都被打破和蚕食,不一样的身份,却相同的经历,最终一起离开了世界
看崔岷植的戏,那简直是一种享受。
纪录片、太极虎的一生。
严肃点讲,在兽片里亮色寥寥,于朴勋政这次是勉强了。
商业与文艺兼具,在人虎宿命般的对决中加入点到即止的抗日情怀,比起国内动不动就手撕鬼子的神剧高了不知几百层楼。对一个以太极虎为图腾的民族来说,这只充满灵性和杀戮之魂的大虎寄托了从未屈服的民族精神。最后人虎各自舔犊的画面戳心...
韩式主旋律电影,故事背景发生在日据时代的朝鲜,“大虎”象征着朝鲜这只太极虎,桀骜不驯又不畏强权的拼死战斗着,不尊重自然的后果和不尊重他国主权的后果一样,必然遭遇因果循环的业障,人虎对峙千钧一发之际看的人惊心动魄。人兽各自舐犊情深的铺陈,有怜悯之心是为大善。可人有时候连禽兽都不如..
人与自然 凶猛动物的交手 互相伤害与制衡 导演试图思辨人类自我毁灭的逆向发展 就人虎关系展开 导演认为生物具备基本情感 而人类只看见他的凶狠和爪牙 这又回归到了人与自然交流的本质上 终归还是人类相较而言过度的智慧 而带来的敌对 剧情挺有意味 但是节奏特别是前半段过于拉扯 故事简单好在角度新颖
再再再一次被韩国电影打动了,哭了好几回,到底是人可怜还是大猫可怜
好看。请大家不要把它和抗日剧相提并论。另外,那些打一星的,你们少看一点抗日片吧。
两个多小时的片长,说是又臭又长吧倒也不至于,技术上说做的挺踏实,不算差,CG方面表现的不错,在韩国电影里算有进步吧,毛发什么的做的精细,虽然虎和狼的动作都有点飘。崔岷植这两年民族主义高涨啊,老接爱国主义题材。这片就一老虎撕鬼子,韩国人怂逼啊,打鬼子都要靠老虎了。另外,老虎真可怜
又想讲抗日,又想讲人兽情。其结果就是生生把这部片子拍成了老虎口撕鬼子抗日神山。我想知道的是,朝鲜老虎真的厉害到几十条枪都搞不定,还要动用炸药?
结尾还以为崔叔要在山顶和大虎一起打鬼子。这只虎的战斗力… 物理抗性绝对玄幻级,多养几只抗战都能早两年结束吧。
东北虎就这么完蛋的....
猛虎牙撕“鬼子”那几段动作戏不错。
1.崔岷植和独眼老虎演技一样好,命数也一样,丧子、丧妻,归隐山林,惺惺相惜,你救我一命,我报你一恩,有生之年狭路相逢终不能幸免,还是同归于尽,感人程度跟少年派里那只老虎近似;2.万物有灵且美,人不犯虎,虎不犯人,人若善虎,虎必善人;3.举头三尺有神明,朝鲜虎王猛,朝鲜汉子猛如虎。
日本毛绒手办爱好者的收藏之路
人有血性 兽同样也有 人物都刻画的非常好 有情有义的 利益为先的 有血性的 还给我们很多思考 最后高潮部分 太震撼