断线人生

从去年的Barfi!，到今年的Kai Po Che!，印度电影再一次征服了我！

这部电影的优点太多太多了。在剧本，剪辑，摄影，音乐，叙事，节奏，表演等多个方面都表现抢眼。影片里的故事展现出了多个层面，包括友情，爱情，人生，政治，和体育。。也正因为这一点，每一个观众都可以找到最能引起共鸣的部分。即使你和我一样，对过去十几年的印度和他们的板球一无所知，也不妨碍你爱上本片。电影从始至终所展现出来的passion & energy，让每一分钟都显得如此短暂。本片和Barfi!一样，在色彩和摄影的处理上都做到了极致，画面感强烈，再配上充满感染力的电影配乐，真心佩服宝莱坞的电影总能把最具魅力的印度和最积极向上的精神传递出去，这才是真正的正能量电影！

演员上，三位男主角的表现大放异彩。因为通常情况下，拥有多位男主角的片子，在演员们的表演上会比出个高下(比如无间道)，而这部电影居然做到了均衡，三位青年人的表现不仅一样的优秀而且做到了互补，他们之间的关系和友情随着电影的进展越发真实且充满说服力。能够做到这一点，除了演员们的精湛表演外，也要归公于导演在影片的叙事和节奏上的精确把握。

看完这部电影，不禁感叹国产的电影和亚洲其他国家的电影的巨大差距，这种差距不是体现在外表和花了多少钱上，而是体现在精神世界。为什么我们就拍不出这类积极却不做作，充满艺术却不失真实的电影呢？

最后付上Kai po Che 的真实意思如下：
The film title Kai Po Che is originally a Gujarati phrase that means "I have cut the kite" which refers to a kite competition where one of the competitors uses his kite to cut off another competitors kite and yells "Kai Po Che!"

所以深深地鄙视翻译本片为"开破车"。

     这是一部几乎没有宝莱坞蹦蹦跳跳典型特征的佳作。
   
   似曾相识的框架让人想起了《中国式合伙人》，不过不一样的是，阿三的这部让人看完有很多思考的空间，他们的梦想没有雄浑霸气，却很接地气。不过最让我难忘的是，人们总是在说，理智的人生在自己的手中，但真的是这样吗？！
  
    要是没有叔叔的影响，男主一那一枪也许他不会开，他也不会误杀自己的好友，也不会有牢狱之灾；
    
    要是没有妹妹和好友的珠胎暗结，男主二他的电话就不会在阁楼响起，他就不会被杀；

    要是没有那场地震，也许男主三就不会让男主一一而再再而三的走进叔叔的政治世界；

    如果没有政治的龌蹉，没有宗教信仰的隔阂，也许他们永远都会是好朋友。

    可如果没有以上这一切的狗血，也许就不会有这个天才少年阿里的辉煌！

    生活必须是狗血的，因为那才是生活的本来面目，人必须要有敬畏之物，否则必会万怯不复！

    而梦想啊！就是个风筝，它的线未必在你自己的手里，在谁手里，家人？朋友？也许只是匆匆撞上的路人，谁又知道呢？！

    可有一点我们都必须知道，那就是“坚持！”
 
    而非要拿《中国式合伙人》和它比较，前者除了搞笑以外，一无是处。


              ————这片子在我的世界里，是四星半的分值！
    

  受到朋友推荐点开了这部让我触动的电影,而开头的音乐气氛让我更加的沉入到这部电影中。

  整部片子的剧情、音乐、细节动作处理让这部电影完整起来,电影里的三位主角达到了一种平衡的境界,这种境界很难得,你分别不出他们之中谁更具有吸引力,放佛是一个古董爱好者看到三

件古董一样,尽管你一眼看到的是第一件物品,但很快又情不自禁的被余下两件吸引过去并难以划分。

  片开头给人最深的印象是伊尚的狂妄和放荡不羁以自我为中心,给人一种难以相处的感觉心理,而当真正进入影片中,伊尚的豪放与朋友之间深深的情谊也逐渐展现出来,我们对伊尚的看法逐

渐改变并且意识到他的人格魅力。是的,一个真正狂妄、以自我为中心、不顾他人的伊尚怎会与人结为深厚的友谊？毋庸置疑的,伊尚是一个极具人格魅力的人,尽管他的家人并不承认这一点。

  而奥米是一个具有领袖天赋的人物,这点直到他随着叔叔参政才逐渐展现出来,成熟的奥米不苟言笑,是一颗政坛新星。奥米的父亲是一位受人尊敬的牧师,而每想到这里我总忍不住猜测到叔

叔执意让奥米参政、甚至用五十万去资助奥米是否是为了想得到奥米父亲的支持以拉取更多的票数和巩固自己的地位的意味?当然不排除这种可能性。

  戈维有着冷静、智慧的大脑,给我们的第一印象是这样的一个书呆子怎么会和伊尚和奥米这俩个滑头相处在一起,慢慢的,我们走进了戈维的世界并让我们感受到了戈维对板球同样的喜爱和他

天真的一面。不知大家还否记得那一幕?当地震中,戈维跑出去,大家首先想到的是什么？他要去找谁？迪维亚？还是奥米或伊尚？实际最后一条我们已经在心里否决,因为戈维对奥米和伊尚出

于同样一种爱、一种关怀,即便他们受到危险,戈维内心无法抉择第一时间该去救谁,而他心里认为朋友们也都能和他一样意识到危险并摆脱危险。所以他跑向了商场,他心灵的港湾。当他看到

大楼坍塌时,一向冷静的戈维表现的悲痛欲绝,而这时与我们想法又相反的是奥米和伊尚把他劝走,这一细节也是电影很突出的一特色,在我们看来戈维的冷静是绝对超过他两位朋友的,而戈维的

悲痛也正证明了戈维内心的大局观、和对现实的负责,这点从伊尚为帮助阿里而拿去四万块钱可以更加体现出来(戈维对伊尚大吼)。

  真正深刻的悲剧性应是普遍存在的,不依托于表面现象,基于生命本源是战栗。它需要抛开滥情式的自我宣泄,用一颗理智的灵魂来与之共鸣。当影片结尾片段,开头与尾端也渐渐融洽、共鸣

了起来,而那音乐更让人沉静不已,仿佛亲身融入内心！奥米后来因为杀人罪入狱十年,他把三人的照片贴在狱里,这点更让我们清楚这十年间奥米内心所承受的煎熬与痛苦。当二人进去体育馆,

戈维说道:这是伊尚。多么记忆犹深的一幕。而最让我难以忘怀的是在体育场中奥米与迪维亚相视的那一段,真的被深深的打动,奥米哭的像个孩子,而正是这种情感让我们又爱又恨、又羡慕,又

望之而遥不可及。

  当身处困境时,你是犹如困兽之笼般慢慢腐蚀自己,还是像利剑一般冲出枷锁? 假如时光倒流,答案已近在眼前！

昨晚跑步归来，将白天所下载的《断线人生》播放观看。最开始也没有看过三傻的电影，看着电影确实有种渴望体验印度电影的意味。全片下来，却发现，已深深被如此之电影所征服。
电影的最开始是Omi从狱中出来（当然，当时确不知道他就是Omi），Govind在监狱外等候Omi，一起坐上Govind的白色本田，来到休息店，随着一场板球的比赛，瞬间整个界面带回到10前的情景。三者鲜活年轻人的有些羞涩的脸庞走入观影人的摄影。
Omi，一个印度教牧师之子，他还有一个当地政治人物的叔叔；Govind，一个有些木讷，却些带有葛朗台般守财的特点；Ishaan，一个在家乡颇具影响力的棒球手，但性格暴躁，在家耗着N多年，父亲也是富裕之人。三个人性格迥异确相互照应，他们在现实的面前苦苦探寻。Govind希望富有，Jahaan则沉迷于板球运动，希望将板球运动发扬广大；Omi则是一个性情随和同样充满希望的年轻人。有一天，他们终于走出那个曾经无数次阻碍他们人生前行的现实的束缚。他们开启了板球学校和运动店，并在当地的小学校当中实现推广，一切对这些年轻人来说，都这么的可触摸。
当年轻人乘着梦想的翅膀向未来发起冲刺，现实却横刀阻碍。一场百年不遇的地址将学校崩塌，年轻人的梦想中途折断，此时的Iahaan却因为拿了大家一起的三万元去救助他认为是国际水准的板球手而矛盾，冲突。他们暂时的分开，但，一场印度与澳洲的板球国际大赛让三者重合。
或许您以为现实就将如此，大家能够乘着梦想继续向未来发起冲刺，可是一场地震以后的选举让事情变得迷离起来。Omi的叔叔政党输给了具有国际派的板球手的父亲的政党，这让Iahaan或许很难做，但他还是选择板球的未来，选择自己的梦想，就算自己最亲爱的兄弟反对他，他也这样做。
现实，还是逃不过政治与宗教的藩篱，印度教与伊斯兰教的冲突让所有人的吃惊，并且丧失理智，在冲突当中Omi误杀Iahaan。。。
这部电影的迷人之处不是在于简单的励志、自然灾难或者政治冲突，或许这场电影没有让恒久的友情成为终结，理想还并未实现，但他却揭露出一个更古不变的事实：人，总是渺小的，人想实现自己的理想就必须奋力一搏，而且始终要承担失败的风险，成为断线人生。

自由追逐梦想，被动被生活强奸都令人动容
   画面方面没得说，三主角在车顶到跳海的肆无忌惮，自由畅快表现的很淋漓，那刻我也想一起跳下，这样宽阔的画面和后面地震，党派之争的画面相比，才会明白，自由奔跑是一种多么诱惑人的幸福！
   生活从来都不会给人更多，这在伊尚面前表现的更突出，从一无所有到去追逐梦想，从对除朋友外所有人都凶到为了让阿里打板球说服其父亲，直到最后对朋友说对不起，也并没有获得更多的原谅，或许有人说最后得到了原谅，但是在死后得到原谅又如何，而且是在即将获得回报的时候，他注定看不到板球成功的一天，因为生活本就是这么残酷，只是我在想，如果那一枪死的不是他，而是那板球小子，生活会不会显得列残忍，毁掉一个人的梦想，会不会比毁掉一个人的生命更让悲愤？不过总算是为梦想而死，算是死得其所。
  奥米不过是另一个悲剧，在借钱无法归还，帮其叔叔竞争，从得到车到最后无意杀死最好的朋友，看着他那悲伤的眼神，那一刻好像自己所有的悲伤也涌现而出，虽然其父母的惨像没有表现。他话不多，他人心好，他对朋友的真心最终也抵不过生活的捉弄。
   也许最好的结果算是戈文德，但是失去了最亲的朋友，另一朋友被生活推向监狱，无论如何人生也有遗憾吧，不能在功成名就时候和朋友把酒言欢，他心中的无奈，挣扎是不足向外人道吗？
   不管怎么样，生活还是要继续下去，往前走，自由和被捉弄时刻在等待，只有坚强的生活才能向梦想生活靠拢！

2002年，一辆满载着印度教朝圣者的火车从阿约迪亚出发，返回古吉拉特。在一个小站上（也是穆斯林社区所在地），有印度教徒与穆斯林小贩发生了冲突，在冲突中穆斯林烧毁了一节车厢，几十位没有来得及逃出来的印度教徒死于非命。 这件事演变成了一场种族冲突，在古吉拉特以及周围的省份，印度教徒与穆斯林之间爆发了战争。那些曾经比邻而居的邻居突然间丧失了理性，将社区里的少数派砍杀殆尽。 古吉拉特邦政府由于是印度教徒执政，在种族冲突期间甚至扮演了火上浇油的角色，以不作为和暗示鼓励印度教徒对穆斯林进行屠杀。 种族冲突的人间悲剧再次上演。
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屠杀过后，人们在反思中醒悟过来：自己是如何突然失去了理智？他们为自己的作为感到羞愧，于是，印度的宗教冲突突然进入了一个缓和时期。这很像1984年冲突爆发过后，锡克教与印度社会的缓和。恰好此时，也是印度经济发展最快的时期，于是人们乐观地估计，印度社会最混乱的时期过去了。

--摘自 郭建龙 《印度，漂浮的次大陆》