浪客剑心：传说的完结篇

浪客剑心的真人电影看完了，也该写点东西了。作为浪客剑心的忠实粉丝，我实在很难想象这部漫画还能改成更好的电影了。但是同样的，作为粉丝，看三部2个小时的电影，说一点没遗憾，肯定是假话。

记得小时候看这部漫的时候特别迷比古清十郎。感觉他武功盖世又超然于外。在这第三部电影里头，比古的戏份还是颇重的。传授奥义的铺垫也足够，奥义传授细节几乎没有交代，这个安排也是不错的。

这里为了方便不了解原作的看官，稍做些科普。飞天御剑流的奥义天翔龙闪是需要极其强烈的求生欲望才可以领悟以及施展的拔刀术，可谓是被置死地的绝招，教授方式也是由师傅施展无法闪避的全方向神速剑技九头龙闪，由弟子去领悟的超神速剑招。这里，电影未做传授的细节交代，但是确实强调了生存渴望对于此剑技的重要性。很是可惜，缘由这里略过暂不表。总之，一心赴死之人是无法悟出这个奥义以及个中剑术哲学的。

一般的伦理观是不用去讨论生死这样的大是大非的问题的，生为常道。人的生存权是基本权力，甚至是天赋的人权。对于人是否有权力处置自己的生命，这一点很多学派的说法或者国家法律都是不同的。即使是在现代，安乐死也只是少数国家被视作合法，也仅仅是合法而已。对于自杀，整个法学界也是经历从入罪到出罪的过程。谁也没有听说鼓励安乐死的，更不用说鼓励自杀了。

剑心在领悟奥义之前的浪人岁月里，尽管早已立下不杀之誓，并有用逆刃刀救人之心去试图偿还拔刀斋的业债直至死亡。在他看来，死亡这个的结果，也是偿还的终点。这便是一条赴死之路。

死是万物必临之终。

记得曾经有一个笑话大概说，两国元首比拼军队执行力，罗斯福让一个美国军人自杀，然后那个大兵哭着求总统说“求您了，我在家还有父母子女呢”，然后斯大林乐了，让一个苏联士兵自杀，那士兵二话不说就举枪被罗斯福拦住了，那苏联兵哭着求总统说我“求您了，我在家还有父母子女呢”。

人，作为一种智慧生物，相信没有一个成年人不明白死亡的字面意思。可以说没有人不怕死。但不表示死亡是最可怕之物。于是乎，有人赴死以回避更害怕的预期。两害取其轻。但是显然，飞天御剑流的终极奥义天翔龙闪却不是这样的人可以学会的，也只有无上的求生欲也就是对死亡莫大的敬畏才可以唱出至高的生命赞歌。

是的，背负众生和家国希望的主角剑心不可以赴死，哪怕连赴死之心都不可以有。有点像那一句，“自己选的路，哪怕是跪着也要走完”的意思。对于这个故事来说，就是明治政府的起步哪怕再不完美，为了新的时代的希望，这些曾经的武士手上的刀要也去结束一个手上有刀的武士的曾经的时代。

这是便是剑心的路。我不知道当年被选中作为一个幕僚的杀手时，那样年轻的剑心是否完全明白个中道理，但是作为拔刀斋，这条路已经无法回头。

对于历史课本一直耿耿于怀的我，这时突然想起一句大概出现在初中时历史课本上的话，大意是这样的，“尽管袁世凯复辟帝制，但是辛亥革命后，民主共和的观念已经深入人心。”在这里，我对上面这句话不发表任何意见。毕竟历史有历史的选择，在我们这个平行世界里，中国的历史没有选择袁世凯的复辟，而日本的历史选择了伊藤博文的维新。

在维新的路上，哪怕荆棘漫步，却也无法回头。在经济学里的讲法怕是没这么浪漫，因为你每向前一步，放弃向前在边际上的成本便上升一些，所以开弓没有回头箭这话常常是对的。剑心以赴死之心杀人维新并在其后不甚理想的维新初期作为浪客出世，这一切倒也无可厚非，尽管我深信当时年幼的剑心的心智远不及他的剑术高明。

这里来说电影在完全未提及奥义传授的可惜之处。也就是飞天御剑流的奥义或者飞天御剑流的生死观。全片光讲到求生的意义，既未深入也没点破，大大的可惜。比古清十郎使出的九头龙闪作为飞天御剑流全方向无法防备的神速剑技，其实是飞天御剑流奥义天翔龙闪的喂招。也就是回绝你其他的如上天遁地等躲闪求生路线逼迫你悟出天翔龙闪的唯一方式。片中没有提及的部分便是。悟道者需要有完全的求生意识，而授业者需要有完全的必死准备。因为师傅明白天翔龙闪一出，便要毫无防备地中招。然而这一切，作为徒弟一方事先全然不知。

原来的故事里，飞天御剑流奥义天翔龙闪的单人传单人的原因也便是如此。即比古清十郎的师傅，第十二代飞天御剑流传人，便是死于比古的天翔龙闪之下。当然，原来的故事里，比古并未就此离世，究其原因，除了剑心的使的逆刃刀是主要原因外，比古在原作中的强壮体魄和剑心的瘦小的令人印象深刻的反差也能让读者明白一二。

以上，便是飞天御剑流奥义的精妙之处。即以师者的死之实际来悟来者之生的意义。不得不说是一个高明而残酷的设计。其剑招对于流派的意义在于，不怕没有悟得此招之后人，但也大大限制了流派的传播。反过来，其的伦理意义更是在于，其奥义传人背负起全流派，甚至更多更多的人的生存的意义。

一直认为飞天御剑流有三个层次。其一，便是学会常规的剑招，如拔刀斋时期的剑心，几乎无敌于世间。其二，便是学会了天翔龙闪和九头龙闪，得到了流派的印可，夯实了求生的本能也领悟的生命的意义。其三，便是作为师傅，决定传授徒弟奥义的时刻，在深知生存意义的前提下，仍然以前辈之死在成就后人之生。

不得不说，天翔龙闪是生死边际的奥义。取名的时候我写作生与死的罅隙，因为比古本身是个陶匠。对于一个陶器，裂缝可能意味着这是一个彻底的失败品，而裂纹则可能成为一种艺术。就像传授给剑心奥义的比古，不知剑心是否能领悟奥义，也不知自己的一生是否因此终结。这个风险，不是赌陶可以比拟的。

片子后面就没有了比古的剧情，也再也没见到长刀桔梗仙冬月。即便在原作里，剑心没有继承飞天御剑流，而后来下山的比古，使的却是电影里他口中的“奇怪的刀”。

谨以此文，念我少年时看的《神剑闯江湖》及看《神剑闯江湖》的少年的我。

我会在地狱等你。
前辈，是时代选择了你。
志志雄在最后的对决时对剑心说。
前一句倒真是贴切，恐怕在地狱相见的，除了志志雄和剑心，还有斋藤苍紫宗次郎以及所有手上沾满鲜血的人。
后一句恐怕就有些不对了，他们，他们所有人，没有谁被时代选择，到最后，他们都被时代抛弃了。

剑心从来就没逃脱过他的困境。虽然在电影里面，巴被虚化成了一个抚尸痛哭的背影，那仍然是剑心杀人的转折点。在之前，他只是在杀人，他没有意识到他要承担的那些罪责。在之后，他除了杀人，还承担了所有的内疚与痛苦。所以在海边，当他听见自己的罪状时，就算只是做戏，他也真正地，在心里又把自己凌迟了一次。他早就在心里清楚，他这样的人，无论有什么理由，无论怎么赎罪，都是会下地狱的。
在上一部就已经说过，在和平的时代，他只想做一个普通的人，不再杀人。他跟别人不同的，不过就是一身剑术，还有能够舍弃自己的习惯罢了。就是这两样，被无数人，以无数的理由，利用了无数次。
志志雄要推翻政府，于是政府要他杀死志志雄维护国家的和平安定。
苍紫走进偏执的极端，密探首领要求他杀死苍紫以免堕落的苍紫继续危害人间。
志志雄要求处决剑心，政府为了保存实力，真的满大街地通缉他们求着来拯救日本的男人。
伊藤要炸死志志雄，不管剑心是不是在船上也开炮攻击。
每一个要求他的人，好像都有自己的理由。他们仅仅是要求，他们知道他是一个惯于舍弃自己的人，所以他们没有人在意过剑心的感受。
要剑心考虑自己，要剑心活下来的人，都只有至亲之人。
我现在终于明白为什么是薰了。因为只有薰，无论任何时候，都在告诉他不要杀人。纵然天真，可是她明白剑心在想什么。
而如果鸟羽伏见一战他没有弃剑流浪，说不定，他的下场会和志志雄一样。
所以当伊藤看见幸存的剑心时，应该是失望的吧。
剑心这样的战士，就应该有一副铁石心肠，生活在依靠武力的乱世。有这么强大的战斗力，还有这么善良的心，在和平时代，注定就是被抛弃的对象。
新时代的创建，确实是需要他的。击败威胁政府的强敌，也是需要他的。政府心安理得地利用他，却又忌惮他的强大。到了不再需要他的时候，他只是一颗可以被吃掉的棋子罢了。

志志雄跟剑心同是政府的侩子手，只是到最后，他走上了不同的道路。他变得扭曲，是愤怒与复仇的心改变了他。
可是，一个正常人，遭到那样的背叛，那样残忍的对待，不会愤怒不会想要复仇，还能称得上正常吗？
和剑心一样，推翻旧时代创建新时代需要志志雄，但是和平时代就不再需要他了。他是一把锋利的剑，用不好就会伤己。所以，他也简单地，被舍弃了。

曾经的新选组组长，被称为“壬生狼”的斋藤，貌似是所有人里面对新时代适应得最好的人。他接受了新政府，还做了警察，坚守自己“恶即崭”的信念在和平时代里贯彻着自己的正义。
不过最后，剑心左之助苍紫都在爱人朋友的陪伴下离开，他却一个人孤独地站在海滩上，面对部下的尸体还有虚伪的政客，他身上有一种浓浓的，对于时代的无力感。
这已经不是他所熟悉的世界了。他不再有并肩作战的战友，也不再有可以托付性命的人，他被崭新的时代，远远抛在了后面。

还有，还有部下死后陷入偏执的苍紫，还有童年被惨无人道虐待的宗次郎，他们，也都一样，被和平美好的新时代抛弃了。

但他们手上沾满了血，他们知道自己最终会走到地狱。
所以，这些被时代抛弃了的人，最终，会在地狱相见。

       当初看浪客剑心动画版觉得帅呆了酷毙了，‘HEART OF SWORD～夜明け前～这首片尾曲更是听了无数遍。
    这片不用多说，一句话就够了，动作动漫真人化目前最好的影片。
 
       最喜欢的：斋藤，影片中虽然剑心是主角，但是还是斋藤这个角色看起来最舒服啊，尤其是他叼着烟砍人的时候。
      我比较不满的地方。
      1.神谷薫和明神弥彦，尤其是他俩的动作戏……，有一种小兵张嘎用弹弓打鬼子的感觉，你懂的。
      2.相乐左之助，我其实主要替那把斩马刀抱屈，这把刀他千里迢迢扛到京都，然后顺手扔了，用拳头打人，你个脑残你拿他做啥啊。
      3. 大反派演的也不错，比较让人无语的就是他用拳头打，用脚踢，用头撞，就是不去用剑砍人，他的剑是用来点火和砍箱子的。
      4.真人化后，逆刃刀这个设定有点无力。动画里一刀可以把人打飞，真人化后就相当于拿个烧火棍，怎么看都不像打一下就让人起不来的感觉，单打独斗时还不明显，群战的时候就让人看起来很无力。
        

连三星都是感情分。

京都大火篇回归原著状态极好第一部里的几个槽点都认真弥补了虽说结尾情节局限剑心和斋藤桑的智商多少有点捉急但瑕不掩瑜而片尾露脸的福山本命居然气场很强大于是对这个大结局十分期待--

开场师徒之战依然忠于原著。武打场面很多很美丽，名台词的出现方式虽然有点折扣但一句不漏，本命今次还演技超发挥独自一人挥剑时一脸杀气让我对比古师傅赌上自己性命传授天翔龙闪这段充满张力的场景心神荡漾……*省略花痴百字*
结果唯美的竹林中剑心小哥被杀气压迫轻轻往师傅袖子上割了一小刀就学会了天翔龙闪，而本命眼神专注脸部大特写念大段求生意志的台词时我还当自己之前看走眼而这是临终遗言--
比古师傅说完台词后无痛无痒活蹦乱跳回去当陶艺家烧茶杯去了。

这种无关生死的设定让我感觉很莫名。龙马被活活砍死的桥段本命都演过了让比古师傅受个伤观众会很难接受吗？

之后的情节更是一泻千里，人物背后的恩怨演绎得实在太少让这段故事除了莫名其妙，还是莫名其妙。如果说关于十刃的内心故事都仓促带过是篇幅局限的问题，那些又臭又长的原创情节如志志雄党和政府谈判的乱斗还有政府莫名通缉剑心的桥段为何要出现？看一众警察冲入神谷道场激荡音乐响起剑心开打时我离了座去了趟厕所补了个妆还买了瓶饮料再回来时剑心刚被五花大绑押赴刑场演猴戏，我突然很有找人投诉把票钱退回来的欲望。

大决战群架的搞笑已是人所皆知，当满身血污的苍紫狰狞地冲出来而志志雄桑满脸黑线不满地抱怨从哪里又冒出来这么个loser我相信他道出了所有看官的心声。

影片结尾反派政治家伊藤博文和官军们庄重而立向剑心组敬礼的画面起先我也以为是为了表达政治残酷的一种讥讽。但观影之后千里而来的大友导演在问答会上不无陶醉地说到这场戏的众人敬礼是他特意安排以向龙马传和剑心三部曲团队五年来的努力致敬，我这才发现---

导演原来你是认真的。