观相

       宋康昊饰演的观相师其实是有功力的，能够看清身边人的命运。悲就悲在他也生活在这些人中间，所思所想不免带有个人考量，于是明知儿子命薄承受不了高官的命运，却仍然鼓励保护儿子的仕途。或许火堆边的谈话中，他已经看到了儿子悲情的未来，却没点破。

        左相和首阳两位大人中自己必须选择一方，而选择左相之后又坚贞不渝帮助除掉首阳。他以为自己的一切努力，比如点痣，都是为了利用皇上除掉首阳，殊不知，点痣之前的首阳已经放弃夺权了。正是他的「正义之举」导致首阳最后的反叛。

        观相师以为看到了未来就能掌控未来。其实他只是未来的一个环节。一个确定的未来包括很多不确定的未来因素，人的局限让他目光短浅，不可能洞悉所有变量因素。这也是很多人会说算命师为什么算不出自己的命运，因为关心则乱，缺乏理性的认知就会失去精确性。

        一切都是因果循环，你想要避免的结果，恰恰是你的努力造成的。命运就是让人哭笑不得。

        李宗盛大哥才是洞悉世间无常的智者，歌词道出一切：想得却不可得，你耐人生何！

ps：在这篇影评里，我的那句“首阳在点痣之前就放弃夺权”，是比较有争议的。这句话确实比较草率，故事发展的推动力被我一句带过，在这里给各位看官致歉。另外因为影评写于观影之后的很长时间，所以很多细节会被忽略。等lz忙完论文一定会重温此片，为各位呈现一个详细版的，敬请期待！

都教授的那句话怎么说的：不管愿不愿意，该发生的终究会发生，地球人称之为，命运。

朝鲜的癸酉靖难有点像中国明朝的靖难之役，两者都是叔叔篡了侄子的王位。韩国有不少以癸酉靖难为背景的电影和电视剧，《观相》则从一个算命先生的角度来解构这个历史事件。
算命看相的人有两种，一种是真的天赋异禀，能参透天机；一种是晓得看人眉头眼额，通过人心来观相。金乃敬是前一种，妓院老板娘是后一种。
金乃敬是罪臣之后，经历过家道中落，身边只剩下一个儿子和一个小舅子，但是他并没有在灾难与坎坷中学得聪明一点。也许天才总是带着点与世不合的孤高与天真，金乃敬只要看一眼谁的面相，就能读懂他的性格与命运，但是他完全没有看通骗局与诡计的眼力。他和小舅子一去到汉阳，就被妓院老板娘坑了去；后来更是几度陷在首阳大君的诡计里不可自拔，落得一个满盘皆输的下场。
作为朝鲜第一观相师，金乃敬太依赖他的天赋，以为凭着相面识人就真的能看清这个世界。他投靠权臣金宗瑞，挤进政治权力中心，但是他大概没想到，在权力斗争中，有才华又天真是最好利用的棋子。他跟他的儿子其实非常像，他的儿子出仕做官，在朝堂上弹劾权臣，直斥时弊，以为站在对的一边就应当理直气壮，可惜在那样的时代里，在政治的漩涡中，耿直又不懂保护自己的人往往只能成为牺牲品。
在《观相》里，首阳大君其实并没有生就一副标准的谋逆面相，金乃敬为了让小皇帝防备亲叔叔，故意偷偷在首阳大君脸上加了一颗痣，把他变成谋反者的面相；而首阳大君原本已经打算放弃篡位了，却因小皇帝一道剿杀自己的命令而决心造反。这一切的因果究竟在哪里？是观相师根本没有办法改变命运，还是观相师一手造就了所有人的命运？
如果你知道自己的命运终将是失败，那还要不要再试一试努力？金乃敬肯定已经看出儿子的面相有多惨淡，所以一开始他才会阻止儿子去参加科举。如果命运是不可违的，什么都不做它也会来；如果命运可以改变，那你怎么能听天由命？这之间的取舍，大概观相师自己也弄不明白，不明白就不去想了，金乃敬本来也不是一个能想太多的人。莽撞地向前冲，天真的人也有天真的好，只可惜他们冲进去的地方叫做政治，不能赢便是死。

很早就知道这部电影了，习惯于看现代剧的关系，一直没有看该片。在闲暇之余，搜罗韩国电影时，就将这部片子看了。
题材挺不错的，韩国的电影之所以吸引人，往往题材都不错。这部题材很新鲜，源于看相，从乡野术士成为朝廷官员。在憧憬理想生活的同时，终究逃不过命运的捉弄，正所谓人算不如天算，卷入权力斗争，结局往往变得异常凶险。
影片两个多小时，很饱满地演绎了一部惊心动魄的历史剧。影片人物众多，场面也逐渐升级，如果在国内拍摄的话，后期宫廷争斗的情形，绝对会动用大量人力物力，场面直接做成大片，可参照《赵氏孤儿》、《黄金甲》，《夜宴》等古装大片。演员阵容也蛮强大的，宋康昊的角色演绎，从早期的屌丝，到后期的成熟，晚期的苍凉，都做的恰如其分。李政宰一出场就充满了霸气，君王之相。有人把这部比作宫廷版的新世界，毕竟剧情还是有很多的不同，相同的是李政宰吐露的霸气、邪气。可惜戏份较少。
结局处理得很好，在海浪边，男主说了很有哲理的一番话：我是看到了人们的面相，却没看到时代的年轮，就像我们只看到时刻变化的海浪，而更应该看到的是风向，因为风带来了海浪。你们只是暂时登上了最高的海浪，而我们恰巧站上了被卷走的小浪，小浪终究会变成大浪，大浪终究会变成水滴。

看相本是挺正统的学问，偏偏被别有用心的江湖术士和成心卖弄的业余玩家整的玄奥无比，导致大家都用猎奇的眼光看待。《观相》这部影片扫清了很多盲区，有正本清源之效果。比如主角自己说，观相不仅看面部相貌，也看话舌和举止、品性和喜好，这几乎是行为分析学的前身。再比如，面向并非直观，看相也不是跟背书一样背下一堆特征和性格对应，而是一门精细而缜密的手艺，要做长期的全局观，还受制于“测量会影响结果”的测不准原理。如果照搬书本，按图索骥，必然会差之千里。

这大概让很多试图翻两本书、请两位老师、背几张图解就学到一招半式的观众大失所望。但稍微想想，窥性情，测心思，知未来，哪是那么容易上手的技巧。古人确有这方面的智慧，那是几千年揣摩人类处世之道积累下的宝贵财富，但古人也教导我们，天机不可泄露，至少不该也不会那么轻易的泄漏。

观相术在片中并非屌炸天的神术，反而是个较尴尬的存在。相师最早小试牛刀，揭穿谋杀犯一幕，换了柯南剧，疑犯肯定会套路化的来一句“你有证据吗”，这相师就没辙了。但他用的是《千谎百计》的心理攻势，让疑犯主动招供了，影片也巧妙的将这个窘境回避过去。这里罔顾逻辑的炫耀相术神通广大，是欲扬先抑，为之后的悲剧做伏笔。

调查谋杀案时指明，死者是长寿之相，却偏偏早丧，属于命里之外，点出相师智有不逮之处。命理变数太多，即使将一张相里里外外端详至尽，也不可能精确预测出未来。后面相师又告诫儿子“警惕面向变坏”，说明人性复杂变量之多，非相师可以穷尽。再者，身在此山中，焉能不诉诸感性。相师心系儿子，有了感情投入，一叶障目，理性打了折扣，水平再高，也要出偏颇了。

心知相术乃是一门“混沌学科”，因此相师本人也并不抱有十足信心。主角预测自己晚年鸿运大开，等真得到王的青睐，委以重任、平步青云之际，并没有“早就料到”的云淡风轻，反而与普通人撞了大运的诚惶诚恐和喜不自禁并无二致。城头变幻大王旗的年代里，相术再能勘破天机，也只能臣服在政治游戏的规则下。相术师成群结队跟风膜拜强权，某女术士当众阿谀奉承，死于刀下，连自己的生死大事都看不穿，何其悲哀。繁复诡变的权力斗争中，一切互为因果，主角企望以点痣铲除对手，岂料一圈连锁反应下来，反给对手增加了胜算，真有点《蝴蝶效应》越改越糟糕的讽刺意味。

影片也反映，当时社会对于相术的态度，和如今大众对待冷读、心理学、行为分析大同小异。有人斥之为迷信邪说或魔术表演，此乃人的本能心理所致，因为作为“玄术”，原理不透明，是个大黑箱子，看高人从现象推到结论，少了中间过程，他说啥就是啥，难免被斥为神棍。当然并非解释不了，而是要引用的素材太复杂，若每次看相都长篇大论，岂不是赔本买卖。也有人出于感情原因而本能排斥相术，多半是听到了不悦，片中小王起初便是如此。为数最多的则存着将信将疑之心，或将之当做救命稻草，或视作宁可信其有的娱乐产物，相师声名远播，携带礼品趋之若鹜者甚众，这更接近一种明星效应，正如当下的许多气功、风水大师，且不论法术真假，明星光环是实实在在的，自然能吸引达官贵人踏破门槛。

归根到底，《观相》是历史片，有别于奇门遁甲的东方奇幻片，所以对相术的描绘，摒弃玄之又玄的世外高人和神仙道术，呈现一种草根大众可以欣然接受的通俗文化。到了后半段被用作政治角力，试探和反试探，伪装和揭露，寻找证据，削弱政敌，已经越发靠拢悬疑片的一种心理战略。西方有灵媒破案剧，借助超自然力量揭发凶手，韩国从相术切入演绎擅长的历史题材，也颇具匠心和旨趣。而我们国家因为各种原因，不能严肃处理此类素材，许多本可以大做文章的传统文化，被浪费在吊儿郎当的神话和戏说剧里，至为可惜。（文/方聿南）

  朝鲜这个李氏王朝，开国是篡位篡来的，后世的子孙也是篡来篡去，从未停止过
  篡位这种行为真的危害颇深，宋太祖身为武将篡了孤儿寡妇的位，后来就开创了武将弱势了，武将弱势直接导致对外战争的疲弱，元清就是这么来的。朱棣篡位，直接导致皇家宗室的黑暗时代，就算有能力的皇亲国戚，也只能一直在家赋闲，毫无报国机会，浪费了大量人才。
  皇位就像围城，里面的想出来，外面的想进去。可惜是进了去就出不来了。