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剧照
更新时间：2023-09-04 00:23
详细剧情
新免武藏（三船敏郎 饰）与好友本位田又八（三国连太郎 饰）为出人头地，参加了关原之战，但武藏这一方遭遇惨败。两个人逃亡途中迷路，幸得阿甲（水户光子 饰）和朱实（冈田茉莉子 饰）母女相救。武藏拒绝了朱实的求爱，独身返回故乡美作，又八则抛弃老家的爱人阿通（八千草薰 饰），与阿甲结合。 武藏强闯关卡被官兵通缉，又八的母亲亦因为看不到儿子愤恨不已，武藏成了众矢之的。关键时刻僧人泽庵（尾上九郎又兵卫 饰）搭救武藏，将其吊在树上磨练意志。一代宗师宫本武藏开始经历人生第一个磨难……
长篇影评
1 ) 武藏和小次郎
小次郎够单纯，他觉得只是杀死想杀死他的人，处于自保而杀人，不会有罪恶感。而武藏为了变强而杀了很多人，他觉得自己有罪，罪恶感在他心中萦绕不去，困扰，迷茫，加剧了他的困惑。罪恶感源于道德教育。武藏的转变过程可说是泽庵胤荣等人手把手地教育引导的，其中不乏道德意识的注入，尤其是泽庵。但小次郎却难说得很，钟卷给他的是亲情，但很少讲什么是道德是非，伊藤就更不顾这些东西了。因此可说二人第一次在关原见面时都是野兽，后来武藏不是野兽了，小次郎却没变多少
2 ) 阿通像黄圣依，朱实像范冰冰，武藏有那么点像古天乐
本人对本国的明星不感兴趣，只是觉得像！
日本的演员都有一种独特的味道，大概是导演在电影中赋予的吧！
日本的演员都有一种独特的味道，大概是导演在电影中赋予的吧！
3 ) 日本的《宫本武藏》
电影《宫本武藏》三部曲是著名日本导演稻垣浩在五十年代导演的作品，讲述了宫本武藏从一介平民成长为一名伟大的武士。电影开始介绍了武藏所生活的时代背景，以及武藏的卑微出生。第一部主要讲述的是武藏已武士身份从军失败后被乡里人和官府迫害，与阿通， 泽庵结缘并被他们救济或开导。第二部是讲武藏在泽庵开导下不断的与人决斗，并在本阿弥光悦和俳优吉野的开导下修炼自己的内心和剑术，第三部则是他和小次郎的冲突和决斗。
不得不说这部电影里的人物刻画很具有民族性，固执，刚勇，这两个特性在电影中的人物表现得淋漓尽致。看看又八的老母亲拿着剑要去崭武藏的头，朱实为了得到武藏最后逼着阿通决斗。同时吉冈道场，将军老师这些在乎虚名的人物为了维护自己的荣誉所做出来的猥琐事，你不得不对日本这个民族感到畏惧。导演在创作这部电影的时候，正是日本二战后百废待兴的时候，显然作者是想通过《宫本武藏》这部电影来来激励民众，我们并没有失败，我们只是在修炼，在进步，未来我们还是会胜利的。看看目前的日本能够成功的进入发达国家行列，不是没有原因的。从这一点来讲，我们对日本还应该抱有钦佩之情，这个民族真有种。
当我们现在在欣赏这部电影时我们也应该抱着励志的态度去看它，并向武藏学习。
不得不说这部电影里的人物刻画很具有民族性，固执，刚勇，这两个特性在电影中的人物表现得淋漓尽致。看看又八的老母亲拿着剑要去崭武藏的头，朱实为了得到武藏最后逼着阿通决斗。同时吉冈道场，将军老师这些在乎虚名的人物为了维护自己的荣誉所做出来的猥琐事，你不得不对日本这个民族感到畏惧。导演在创作这部电影的时候，正是日本二战后百废待兴的时候，显然作者是想通过《宫本武藏》这部电影来来激励民众，我们并没有失败，我们只是在修炼，在进步，未来我们还是会胜利的。看看目前的日本能够成功的进入发达国家行列，不是没有原因的。从这一点来讲，我们对日本还应该抱有钦佩之情，这个民族真有种。
当我们现在在欣赏这部电影时我们也应该抱着励志的态度去看它，并向武藏学习。
4 ) 武藏的蜕变与泽庵的引导
宫本武藏蜕变的过程，由执到克，其中包含着许多放。武藏幻想一战成名的急功近利到后来他的继续修行；武藏冒险告诉又八家和阿通又八没有死到刻在桥栏上对阿通的请原谅。
和尚泽庵真是大师般的引导，把武藏吊在树上消磨他的蛮躁，引他到阁楼的书中去阅读，都是让武藏自己找到开悟之道，泽庵没有自己去满足武藏见面阿通的要求，但预知武藏必路经桥头而会与阿通见面，就让武藏自己去作决定吧…
5 ) 《宫本武藏》 日本之魂？
看样这个系列有三部曲，看了第一部 感觉还可以吧 日本的人精神世界确实很有意思。，。， 人性都是相通的，但是不同民族压抑人性的程度是不同的，日本显然是比较虐乐的。
http://movie.douban.com/review/5552301/
这个写的不错呀。。
擦了 我想在影评上留声看样挺难呀。，
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这个写的不错呀。。
擦了 我想在影评上留声看样挺难呀。，
6 ) 电影学习札记
武士道是一种理想的追求。做一名艺术家是一种理想的追求。再这条追求之路上由无知到通晓，是一条充满诱惑并且曲折繁复的道路。
电影里各种人的自我成长，是一个广阔的弧形，能在一部电影里看到众生百态，在这条众生百态中有不同的选择，导演和编剧不简单。
力量，正义，智慧，是具备武士道的基本素质，我所理解的在这条基本素质之外更有广阔的天地——名利和美色。这之外有浩瀚宇宙——感情。能知晓感情后，是否会觉得武士道是一种荒唐呢，毕竟力量，正义，智慧是服从于一种武力的战争，在这条追求自由、平等、博爱、和平的大道上，有这种充满了狡诈和侵占的勾当，那武士道究竟？
人为什么而活？好的电影在叙事角度上都有这种延伸。这是个最大的未解之谜，又是一个每个人都有答案的基本最简单问题。在我这个年龄段的理解，这种矛盾是推动衍生万物的力量之一，阴阳生万物。
在电影里面有一个绝对的标准，和尚，基本上在每一部反映中古日本的电影里面都会出现禅的东西，这种叙事挺好的。
电影里各种人的自我成长，是一个广阔的弧形，能在一部电影里看到众生百态，在这条众生百态中有不同的选择，导演和编剧不简单。
力量，正义，智慧，是具备武士道的基本素质，我所理解的在这条基本素质之外更有广阔的天地——名利和美色。这之外有浩瀚宇宙——感情。能知晓感情后，是否会觉得武士道是一种荒唐呢，毕竟力量，正义，智慧是服从于一种武力的战争，在这条追求自由、平等、博爱、和平的大道上，有这种充满了狡诈和侵占的勾当，那武士道究竟？
人为什么而活？好的电影在叙事角度上都有这种延伸。这是个最大的未解之谜，又是一个每个人都有答案的基本最简单问题。在我这个年龄段的理解，这种矛盾是推动衍生万物的力量之一，阴阳生万物。
在电影里面有一个绝对的标准，和尚，基本上在每一部反映中古日本的电影里面都会出现禅的东西，这种叙事挺好的。
在对一代传奇人物追思的影像作品里，稻垣浩的版本充满着时代剧气质，中规中矩，全片也采用了大量符合时代特征的淡入淡出。稻垣浩此版好过内田吐梦，沟口健二与押井守的版本尚未得见。
在首部曲中，稻垣浩将未来的「剑圣」置于人生的最低谷，打仗失败、流落异乡、背负污名，却在与朋友又八、乡民的对比中，不负诺言、行侠仗义，实在符合了20世纪50年代武士片中的「道义没落/英雄逆命」之主题，而作为通俗故事的辅助，未来情感戏中的「三角恋」也初步形成。
你究竟为何忍心让她等呢
相较于内田版的冷酷犀利，稻垣浩的影像更加抒情流动。亦即前者偏重心理分析，而后者优于叙事入境。不过又八的背叛和武藏的嬗变的确缺乏说服力，想知具体细节的还是去看内田版吧。【7↑】
三船敏郎有种本事，即使出场不多也能演活角色。片子三星半吧，可能是对宫本武藏期待太高
那和尚跟法海似的，宫本武藏原来是白娘子
簡化了原著情節顯得更為緊湊 演員的細膩表演是近乎唯一的看點 哪怕是糙哥三船也確實挺適合飾演早期的武藏的 八千草薰版阿通雖然夠漂亮 卻少了原著中的古典美 念及於此 反倒惦起內田版的美了。。。
这外景，这摄影，这色彩，这光感，这么美的八千草薰、冈田茉莉子，哪里像五十年代的电影。和中村锦之助版本，完全不同的感觉。
4- what a lady-killer. 对女性的隐忍能审美只限于旧时的恶趣味，有理想的人你最好比他更有。悟空不比齐天大圣好做啊，八千草薰好生古典美。
传奇武侠片，在打斗之外，更注重人性历练成长、男女情爱纠葛，相当经典的模式。三船敏郎在此片中不如黑泽明片中有神采，或许是用镜用光问题，倒是饰演顽劣少年，颇有新意。
连续看完三部曲，50年代即能拍出这样的好作品，真是了不起！
假如你看我有点累/就请你给我倒碗水/假如你已经爱上我/就请你吻我的嘴/要爱上我你就别怕后悔/总有一天我要远走高飞/我不想留在一个地方/也不愿有人跟随/我只想看到你长得美/但不想知道你在受罪/我只想得到天上的水/但不是你的泪/我不愿相信真的有魔鬼/也不愿与任何人作对/你别想知道我到底是谁
画面很美，色调看起来非常舒服。1、宫本和大冢之间的转换，禅意的修行占了很重要的原因，但如何表现灵光一现的顿悟呢？似乎很难，于是只好借助色彩和人物的语言。2、采用了美丑对照原则，大冢的鲁莽与勇敢和又八的懦弱，阿通的善良美丽和朱实母女的现实与市侩，而泽庵师傅就是一个通透的灵魂人物。
《宫本武藏》三部曲第一部，实际上讲述的是一个男人成长的故事。三船的表演实在让人入戏，不愧是我最喜欢的日本演员之一。这样的电影不多说了，能熬得过时间的筛选的电影都是好电影。
稻垣浩的武士三部曲第一部，三船敏郎主演的宫本武藏，还获得了第28届奥斯卡特别荣誉（外语片）奖。宫本武藏是日本战国末期与德川幕府前期的剑术家、兵法家，宫本武藏因与佐佐木小次郎决战而一举成名。这第一部主要将宫本武藏参战返村成为众矢之的，在和尚的调教下完成了由兽到人的转变。
刚开始以为是武士片，然后以为是成长片，最后才知道是言情片。。。电影中女子阿通好命苦啊啊啊
说实话，大失所望……不过，话说回来，这个配乐的旋律怎么和影子武士那么像呢？莫非？……
虽然是三部曲的体量，但还是看的出原著的内容根本施展不开。对一部20世纪的作品来说，要呈现出男性精神追求与女性的对立，似乎很有些价值观的问题。
阿通是个好姑娘。那和尚的笑声真太爽朗了==
一个野人（猴子？）犯下了许多错误，被大群官兵（天兵天将？）追拿不得，最终被一个大智和尚（如来？）用计制服，反复锤炼，被关押在楼顶（五指山？）三年，饱读经书，最终修成正果，放下杂念，孑然一身，探寻属于他的道路。这不是《西游记》。相比而言，三国连太郎的线索有些杂乱。