空中撤离

这样一部“政治正确”的歌颂祖国的影片，把我看哭了。

故事基于真人真事，讲述1990年伊拉克攻打科威特之后，十几万在科印度人在一位“英雄”带领下撤离战地的故事，以下为强力剧透：

影片开头主人公的惟利是图已经优越感爆棚的场面虽说老套却不可或缺，于战事突然发生时那种暴躁不安有些单薄，之后突然决定放弃带着家人逃离而选择留下略微突兀，毕竟一个人要转变一直一来的为人处事方法是很艰难的，虽说有司机的死作为一些铺垫。

不过不要紧，我还是渐渐也融入进去，开始爱上这样主角。就如同那个不能理解丈夫为何性情大变不为家人考虑的妻子一样，从她的视角里发现了这个人的伟大。这其中，也跟随主角经历着各种惊险和波折，和伊军方谈判，军官小人得志的贪婪残暴不守信用让人憎恶；和母国外交部的无数次交涉，他们的事不关己互相推诿闪烁其词外加效率低下让人愤怒；还好，不论哪一类人都不是千人一面的，他们中总有人能通些情理，然而伊方外长的承诺却因为UN的禁令泡汤，被软磨硬泡外加父亲提点以及良心发现的母国外交部底层公务员开始着手为远在他国受难的同胞奔走，却举步维艰。是的，每一个人都有自己的生活，焦虑，所谓的使命通常会淡化在日常的油盐酱醋里，但是总有人是清醒的。

由于乘船离开的计划泡汤，被救助的一个“老顽固”开始把不满发泄在主角身上，一直守护在旁已经深深理解丈夫的妻子出面训斥了这个“忘恩负义”的老头（插一句，这边感觉女主的肢体语言不是特别自然，让人出戏）。屡次的挫折，让主角有些泄气，此时妻子则温柔鼓励“你一定可以的，因为你有那样的基因”，我不知道相处多年的夫妻在遇到这种事情的时候会是用什么样的方式处理，但如果我在那样的情境下听到这样的话，会觉得全世界都在脚下，没有不能完成的事情。一个妻子对于丈夫莽撞的“大义”从开始的不解却不得不妥协，到中间因为受冷落而抱怨责怪，到一直旁观慢慢感知其意义，到丈夫被责怪而反击别人为其叫屈，到他受挫失落而鉴定鼓励，这样的心路历程很符合一个普通妻子的身份。

垃圾船运人的计划遭到敲诈，主角狡猾地诈了回去，随后为保安全十几万人开始了往约旦的“曲线撤离”。人群中混迹了一位年轻的带着孩子的年轻母亲，她是危险的“科威特人”，这颗炸弹的暴露让周围的人陷入不安，男主把她安排到自己车上时，女主看他的眼里放出了光彩，两人相视一笑，这一刻，她大概觉得他史无前例的帅。

绵延的车队在路途中遇到了关卡，为了保护无护照的科威特人，主角武力反抗哨兵，在险遭处决的时刻紧随其后的同胞们围了上来（这一段为了体现主角的高大威猛居然一个人打了那么久手法还那么准，也真是拼了…），团结的力量是伟大的，人民胜利了。

一直“拖后腿”的母国官员们终于发力了，谈判取得胜利，人民跨国了边境，终于离开了那个战火纷飞的是非之地，只是有人愿意去到战区迎接他们这群曾一直不愿说自己属于祖国同胞的人么？

当无助的人们在机场滞留，他们国旗升起来的那一刻，我的泪水奔涌而出，脑海里回荡的是曾无数次被洗礼过的激昂旋律，闪现的是曾无数次仰头观望它升起的那一方红旗，那上面的五星是不是也只有在类似影片这样的情境下才会散发无限的光辉。

或许有一些瑕疵，比如受援助群演，伊方军官有些脸谱化，十几万人聚集其中的混乱肯定不只如此，而伊方军官可能不会这样友善，但整部影片十分感人，展示人性，刻画爱情，控制节奏都十分得当，而且，能让人带入，感动，体验一段经历，就是成功的故事。（话说剧透这么多，是不是不太好；无所谓，反正也就自己记录一下，也没别人看。）题外话，印度舞曲满好听的！

刚刚去过的几天，南海仲裁，尼斯遇袭，土耳其政变，这个世界一片动荡，政治纷争下，我们无人能独善其身。只愿世界和平，祖国强大!

       萨达姆入侵科威特了，印度政府突然“消失”了，前一天还是歌舞升平，下一秒就陷入了战乱的灾难中了。政府不对他的这些人民负责，没事，我们对我们自己负责，因为只有我们对我们自己重要。

       作为一部战争纪实片，依然在影片中展现了印度电影的特色，歌舞。整部影片有三段歌舞，穿插在整个故事情节中却不显得突兀。第一段歌舞出现在影片开头，男主独自一人沉醉在欢乐中正好反映出其生活的富裕。第二段歌舞出现在影片的中间部分，当所有的人以为他们可以坐船离开的时候，歌曲响起，每个人都欢欣鼓舞，扭动起来身体，被生活的苦难压抑着的他们终于可以释放了，然而事后情况反转，整个气氛的安静与此形成了鲜明的对比，那种希望幻灭的心情，只能在无言中苦苦煎熬。第三段歌舞在他们终于撤离时响起，激动、兴奋、感恩，就用歌曲去表达吧。

       从镜头的角度来看，这部影片是比较写实的，除了男主回到家迫切地寻找自己的家人时采用摇晃的镜头外，全片几乎都用移动镜头镜头，不加其他特效，通过人物之间的对话平实地叙述，却在BGM的作用下，渲染出了紧张的气氛。剧情张弛有度，不拖沓，越看越吸引人。

       影片围绕男主的行为展开剧情，刻画出了一个动荡时局下的大人物，也赞扬了责任感的重要性，从中也让我体会到人要好好地活着，要为自己负责，我们对我们自己重要，我们自己才能解救自己。

       好了，接下来才是我观影后的最大感受——要是有这样的男的，即使胡子拉碴我也要！

       男主一开场，胡子拉渣的，不喜；还是个重利的商人，更不喜。不过，他会唱歌耶，还蛮好听的；还会吹管，好棒啊；竟然还会跳舞，身体扭动跳起来好好看！是的，这样的人设不就是言情小说里的男主吗。

       但是，就因为伊拉克入侵科威特，周遭的环境都发生了翻天覆地的变化，政府人员离开了，抛下了这里的人民。男主本打算花钱逃离科威特的，却在人们期待的眼神中责任感爆棚了，瞬间激起了强烈的民族主义精神。即使不被妻子理解，也毅然决然地要帮助这里的印度人撤离。时势造英雄，那时的他就是个大人物。

       此外，男主身上有好多亮点啊。他爱他的妻子和孩子，司机被杀后，开车回家看着路上的残迹，忍不住哭泣，回到家疯狂的寻找妻儿，拿着女儿的布偶痛哭流涕，没错，哭得鼻涕直流。。。果然是个感性的人。男主还是个优秀的谈判家，该软时柔软，该硬时强硬，还临危不乱，故作镇定，懂得顾全大局，行为处事如此果断，很有理性。男主更是个舍己为人的大男人啊，宁愿自己冒着生命危险也要把一对科威特人的母女带走，当他抱着那小孩带着那妇女往自己的车子走过去的时候，形象瞬间变得高大。男主还是个战斗力很强的人呢，对方有手枪又怎样，照样对打，要不是他妻子被抓，我想他一定能战胜那几个手持手枪的人的。

       总之一句话，这就是一个从小说里走出来的完美男主，且在战乱中能这样更是难得。

       影片在故事叙述上平实却紧凑，配乐更是很好的渲染的人物情感的氛围，虽然并不算很棒的影片，但难得能让男主成功的吸引到观众并产生爱慕之心，很不错。

在我感叹了十余年韩国电影好牛逼啊中国电影要加油啊之后，印度电影终于赶上来了。。。

从没去过印度，据说一出新德里的机场，会看到一行巨大的字：“欢迎来到世界上最大的民主国家”。印度当然当得起这个称号，人口眼看超过我天朝了。

其实今天的印度，建国历史跟天朝差不多，再往前数，就是英国殖民时代，那个时候，我们这些“落后民族，还没有国家的概念，我总觉得，印度和巴基斯坦，应该被当做一个国家，他们的分离，也比祖国大陆和宝岛台湾的分离长不了几年。

南亚次大陆文明历史悠久，地缘环境特殊，几千年里，除了最原始的原住民尼格利陀人，还有原始澳大利亚人、达罗毗荼人、雅利安人、蒙古人等等不同人种和民族一波一波地迁徙而来。

以至于到了今天，这片次大陆上有将近两百个民族，1000多种语言和方言（到了这个数字，能够无争议地进行分类统计已经不可能）。然后人家又是一个建国历史不长的民主国家，可以想见，能形成国族认同基本上很难。

就是这样，20多年前，印度人完成了史上最大规模的撤侨，400多架飞机，从约旦撤出了10万侨民。

其实，片子一开始，男主就在一直展示着国家认同的微弱，不听印度音乐，尽量用英语，劝自己的司机赶紧变成科威特人，即使伊拉克人打过来了，他首先想到的也是往英国跑。

但后来一步步地铺垫、转折，尤其是司机的被射杀，男主的家国意识终于觉醒，拍着胸脯就变成了印度人的摩西。

整个片子的戏剧冲突其实并不强，这帮印度侨民最大的威胁来自那个像猴子一样的伊拉克军官，人家也就勒索点钱，要两瓶洋酒。最后，一拨人浩浩荡荡地到了约旦，那段升国旗的桥段，实在是真的有些硬凹，就像那个用特效做出来的印度国旗一样，其实这段可以处理得更好，印度侨民里也不应该只有一个倔老头可以刻画。

不过，这个桥段里有个镜头很有意思，背景音乐可以直接改成《五十六个名族五十六朵花》了：基本上，这个镜头就是一副印度民族全家福，我们一个一个来看：



男主：一张典型的白种人面孔，当然是印度的雅利安人，属于占印度人口比例最大的印度斯坦族，印度的种姓制度里，越上层的皮肤越白。雅利安人公元前2500年左右才从小亚细亚进入印度，与当地土著民族混血，形成了现在的民族样貌。种姓制度形成的一个人类学基础也是印度次大陆上不同人种的差别确实十分明显，靠外表就能分辨。如今的宝莱坞明星，也大多是雅利安后裔。

比如去年《小萝莉的猴神大叔》的Salman Khan，简直是印度版凯奇：


以及《我的个神啊 PK》的女神 Anushka Sharma
<图片3>


最左一家三口：应该也属于印度斯坦人或者泰卢固人，是最常见的现代印度人打扮，大概就是为了代表印度的最大多数人群吧。

男主身后的头巾哥：这哥们是锡克人，就是信奉锡克教的旁遮普人，基本上这个包着头巾的形象算是我们对印度人的刻板印象了，看到这头巾，基本会冒出阿三这个词来。

男主身后的白帽子哥：只能看出是个穆斯林，尽管印巴分治很多穆斯林迁移到了巴基斯坦，但还是有大量穆斯林留在印度。印巴分治是南亚次大陆的骨肉之痛，几乎每部印度大片都会涉及，在本片中，那位外交部官员的爸爸就提到了自己在巴基斯坦拉哈尔的豪宅，想必这位老人家也是印巴分治时被迫从巴基斯坦迁出的。

最右夫妻：大概是信奉伊斯兰教的马拉地人（不太确定，望指正）。主要分布在马哈拉施特拉邦,其他邦也有分布。属欧罗巴人种地中海类型。

最后的牛仔夹克小哥：其实是他的一张蒙古脸让我注意到这个镜头的特殊之处的，与我们印象中的印度人差距很大，应该是阿萨姆人或者曼尼普尔人，他们主要分布在印度东部喜马拉雅山麓和恒河下游一带，没错，祖先是来自中国云南和缅甸一代的蒙古人种，阿萨姆人是傣族人的后裔，而曼尼普尔人自称来自中原。曼尼普尔人现在还有很浓的中国情结，比如他们一直有对龙的崇拜，英国殖民印度前，曼尼普尔一直是个独立的国家，现在也在闹独立，这几个人都在望向印度国旗，但这位小哥的表情貌似有那么一些深意。看看人家的国旗和妹子：



写到这里，忽然觉得应该给本片五星了。尽管片子本身还有很多诸如冲突不够，细节交代不够，人物刻板等等问题，但整个片子的立意，还是交代得很不错。

天朝的电影这几年拍得这么热闹，但主旋律影片还在歌颂某组织的伟光正这个套路上绕，以至于主旋律已经成了贬义词，涉及家国认同、民族团结，不是伟光正救中国，就是一股浓浓的大汉族主义气味，或者就是拿人家日本人开刀，靠仇恨满足民族自尊心。

价值观这玩意，比技术啊、钱啊都重要，自己都价值观缺损，就别老嚷嚷着输出了。

好了，印巴友谊万岁，印度人民大团结万岁。

中国军舰从冲突中的也门疏散了571名侨民。部分网友“以小见大”地从“印度尚未撤离全部侨民”看出了“中印国力差距”。但事实上，将单次撤侨的顺利与否和国力划等号并不合理，印度的撤侨行动也绝非想象中那样不堪。根据新德里电视台(NDTV)的报道，截至3月26日，印度在也门的国民超过4000人，其中预计有2500到3000人生活在目前被叛军胡塞武装(Houthis)占据的也门首都萨那(Sanaa)附近，其余的国民则分散居住在也门各地。通过海路撤侨的线路主要是从亚丁和荷台达(Al Hudaydah)进行，而印度侨民的主要聚居地萨那距离最近的海港也有近400公里，让这些生活在萨那附近的印度侨民穿越交战区前往海港难以保证他们的安全。另外，印度还答应在印度侨民全部撤离后帮助孟加拉国撤离其在也门的约2000名侨民。相较之下，中国在也门的侨民人数相对较少，只有不到600人，撤侨行动的规模要小很多。

看完电影，更能深切感受到祖国安定、繁荣、统一、强大的重要性！列强亡我之心不死，只有我们安定团结繁荣了，才是对它们的最大打击！看完电影，更能深切感受到祖国安定、繁荣、统一、强大的重要性！列强亡我之心不死，只有我们安定团结繁荣了，才是对它们的最大打击！看完电影，更能深切感受到祖国安定、繁荣、统一、强大的重要性！列强亡我之心不死，只有我们安定团结繁荣了，才是对它们的最大打击！看完电影，更能深切感受到祖国安定、繁荣、统一、强大的重要性！列强亡我之心不死，只有我们安定团结繁荣了，才是对它们的最大打击！看完电影，更能深切感受到祖国安定、繁荣、统一、强大的重要性！列强亡我之心不死，只有我们安定团结繁荣了，才是对它们的最大打击！