简单粗暴,色情,暴力,充满全片。由于是科幻片,细节上的各种漏掉到处都是,但也没必要深究。船上的角色每个人都映射出了现实社会中的各色人等,把人类最初的欲望,食欲,性欲,权力欲望等表现得非常直白。很多镜头在公司看的时候非常不方便,需要快进几十秒跳过,不然被同事看到了以为我在看什么。虽然简单粗暴,但还是让人非常想知道最后结局会如何。没有尿点的一部片子。
我想在下面找找影评看看,没想到都是一些什么神啊鬼的,说实话给一星啊四星的我也不知道,每个人都有自己的观点,有人拿《一出好戏》和这个比?配嘛?整部电影我在前三分之一我都在思考如果我在这条这条船上我会怎么做,三分之二的时候我在想人性啊,最后三分之一后我开始变的平静,开始害怕,害怕直视人性,直视这就是人,在大爷在船上留下无限循环的那个符号,我抖了一下,脑海中有个东西闪过去了,最后一个镜头从树上拉上去,船出现在山顶,镜头也开始拉长,慢慢走向天空,俯瞰下去这就是大陆啊,这时候我才发现导演从一开始就没让船升上天空,电影也不是在批判人性,这只是在人间的这个空间内人类发展的时间,活着不是开始,死亡也不是结束,时间没有停止,一切都没有停止,什么都会一直存在,神也无法阻止一切你不愿意看到的,我们只能接受并且活着
小红书上刷到的,只是剪辑但已经让我彻夜难眠了。
整个影片充斥着暴力、血腥、反人类、反社会的感觉……
抛开揭露的人性不谈,我就只想说说逻辑。
说先,这部电影让我最先联想到的是《一出好戏》,但是在逻辑上真的是……
1、船上没水,植物怎么生长,怎么活?
2、有个细节,船没在地球上了,那么也就是说船上没空气了,那人怎么活?植物怎么活?
3、船上肯定有生火的设备,为啥还要吃生肉?(为了表现的残忍)
4、两只鸡为什么那么多年过去还是两只,一直下蛋,不孵小鸡?
5、人死了尸体会腐烂吧?还能拿来种植物?合理?
6、女主自始至终穿一条紧身裙,试问大肚子的孕妇怎么穿的下的?
7、还是女主的裙子,那么多年过去了,还是白色的?
8、儿子都长那么大了,女主依旧容颜未老,难道是吃人肉能变年轻?(让我想到了唐僧肉)
9、把人骗到粮仓然后让人和粮一起爆炸……这种注意,这种环境下想出来,真的够费脑子了
10、一把手枪,有用不完的子弹……
额……毕竟没看过全片,所以我就胡乱写了,不喜勿喷。
金基德的电影从来都渗透一股歇斯底里的绝望,无限放大人性的阴暗面,这次放飞得更彻底,符号影像描述人类文明的退化史,人类穿上代表文明的衣服只是为了掩盖原始的兽性,底子里全是动物属性,除了代表上帝视角的老头以及被主选定的女主除外。通过对其电影的解读,便不难理解围绕金基德周围的那些丑闻,他本就扭曲的人性,不健全的心智,分裂的人格,加上无处安放的阴郁,只能在电影里得到释放,有了身份和地位后,所谓的潜规则也就理所当然。 金基德绝对是位电影大师,但他的才华和品行恰好成反比,所谓德才兼备完全就是一种奢侈。因此他的电影便创造了一个没有道德和法律约束的世界,这里只有暴力和性,全是最原始的欲望,世界可以残酷,人性可以丑陋,但不能完全没有希望,可金基德偏偏不给你任何希望,连苟延残喘都是无限♾️的痛苦轮回。 本片的演员阵容足够强大,安圣基、张根硕、刘承范、李成宰、小田切让、藤井美菜,每个人都具备单兵作战的能力,金基德的艺术养分还是很多演员所向往的,只是他的电影语言很容易让人忽略演员的表演,关注点都在他的诉求表达。 一场新冠让本片成了金基德的遗作,希望他在另一个世界能够看到明媚的阳光,感知温情,充满希望。
全片只有一位超越性别的老爷爷像母亲一样守护女主,教会她生存,而老爷爷的设定,是用自己的精神和身体喂养未来和生命的神。 . 有人说拍出了人类的退化史,在我看来,整部电影更像男q社h缩影,开头的女性角色设定也只有xx女友或者j女,而男性从勾肩搭背到互相撕s,在这样的世界里,并没有赢家,男q愚弄奴y着女人和一部分真正好的男人,他们以为那是认可与庇护,殊不知是黑洞与深渊,讽刺至极。 . 结局和女性瘾者有点像,男性角色不论有多么离真善美多近最后也没有战胜低劣的x欲,令人唏嘘。如果女主最后生的是女孩,或许这样的“恶”不会延续下去吧,正如我们曾经拥有过的母系社会。 . 在我们祖母父外婆外公的年代经历过z争、啃树皮 、r吃r、文ge、饥荒、b乱、暴z、各种勾心斗角。他们艰难求生同时抚养很多孩子,尽力保持体面和尊严。经历那样的险恶,仍然善良。我做不到,也不想做到,我会先识别对方是人还是畜牲。 . 我们真的懂历史吗?真的有敬畏心吗? 我们知道怎么用自己的双手从一无所有到收获果实吗? 知道怎么观察天气吗? 懂得最根源的事物 吗?还是只看得到不堪一击的人造幻象? . 懂人心而不玩弄人心。 智慧不是头衔和学历,而是感知和思考的能力。 . 曾是流水线工人,现在是“高级流水线工人”。 让人们进入城市打工,美名曰文明先进,让ta们自卑再让ta们劳动。食物从源头开始腐败,人们把工资积蓄送给医院,在病房等待科学的判断和死亡,而曾经ta们可以自给自足地生活。 . 为什么把生命浪费在成为人上人一类的事上,现阶段的上位者也只是以后的n隶和终将死去的人。 . 想到在xhs看过的一句“男q社h只是人类走过的一段弯路而已。” 我也相信它终将会结束。
电影的开头,就是一群身份地位不同的人在一搜旧军舰上为期一周的游轮旅行。看似是一艘船,其实更像是一个小社会,即将上任国家总理的议员和他的儿子(政界),流氓一伙(政界的暴力手段),船长和船员(正义公安),小情侣、普通旅客和妓女(平民)和一位老人(僧人)。值得注意的是第一对情侣都是日本人,说的是日语,而船上的其他人都是韩国人,但是竟然能无障碍沟通,我一开始还没有反应过来。而那个这个女日本人因为长的很漂亮,议员和流氓都有歹念。这时流氓已经向议员表示自己愿意效劳的忠心了,直接干掉男的然后抛尸海里。女主只能是待宰的羔羊,包括男朋友,流氓头子,流氓手下,议员和议员儿子发生了关系。 其实第一幕就是电影名字中的“人间”,另一对小情侣,在类似赌场的地方被骗光了钱,这对情侣中的女性也被强奸了。第一幕将性欲,金钱和权利,用很暴力的手段表现了出来,人性的软弱,残忍和虚假刻画得淋漓尽致。 第二幕是“空间”,船直接无缘无故到了空中,而且看不到陆地,也没有联系。议员加上流氓们直接暴力控制了穿上的粮食,船员因为对方有武器也只能饿肚子,等着奉陪。普通人只能饿肚子,但是议员和流氓都吃的是肉。这时候,走私,饥饿,抗议和矛盾都出现了。船员在船底隔间发现了手榴弹,想要反抗,但是失败了,议员获得了手榴弹,而在粮食不够的时候,他选择炸死平民。跑的掉也被暴力杀死,很是血腥。流氓也被议员的行为震惊。 第三幕是“时间”,船长用命烧了所有的粮食,剩下的人互相残杀吃人肉。其实女主怀了一个孩子,但是不知道是谁的,在纠结中选择留下来。因为有一个老人,类似于超凡脱俗,自己种植。最后甚至捡尸体,用骨头碾成灰用来种植。人肉当成女主和她的孩子的粮食,最后老人杀了自己成为女主的粮食。残杀之中,只剩下了议员儿子和女主。医院儿子展示了饥饿面前,摘下虚伪的面具的模样。想要吃了鸡(女主认为必须等下了蛋才可以吃,为了让孩子活下去),就算女主割自己的肉给他吃,他都不满足,最后女主选择杀了他。 第四幕“人”,鸡下了蛋,孩子也生下来了。船上长满了蔬菜,因为所有的尸体都被老人种下了种子。孩子长大了以后,发现了流氓用的枪,最后也学会了暴力。甚至想要强奸自己的母亲。导演没有给人性留下想象空间,直接把这个结尾摆在面前。 这部电影其实没有很多的悬念,很多时候,我们能够猜到剧情。但是我们能够猜到的都很血腥,露骨的人性,而导演就这样全部展现在我们面前,仿佛告诉我们,这就是人性。很多人对电影的褒贬不一,本来也是小众电影,但是这部电影给我留下了很深的印象。记得上一个看到吃人的电影还是《饥饿站台》。
这就是艺术片吗?简直像达芬奇的随笔画,果然艺术家拉泡屎都是香的。当年的《空房间》《坏男孩》认识了这位天才导演,如今这拍的什么呀。。只要表达内涵,这日韩语BUG都视而不见,情节粗制滥造都无所谓了吗?
靠着认可导演和女主的颜值看完了全片,可垃圾就是垃圾,语言设定就算了,全船人的逻辑都不通,这船还没飞起呢就开始人间炼狱了。
船飞起来后黑老大居然还在听从政客,把枪都给他了,why?
食物偷吃也就算了,如此光明正大,众人面对5-6个人居然不反抗,就因为一把枪,把群众也表现的太愚昧了。
船员拿到一箱手雷居然还在忍,不知道在等什么。。等到政客开始屠杀了才反抗,扔那颗手雷也真是笑话😂
所有人都无视老头存在,他进出自由,各种工具都有,还有船舱那可怜的日照,又不通风,真的能种活植物吗?
另外,在求生环境下,水才是主要的,我不明白他们水哪来的。当然这是部伪科幻,主要表现人性,科幻不求合理但逻辑要合理啊,光表现人性其他都乱七八糟我等凡人很难代入。
结尾看出,导演是相信人性本恶的,而我相信人性本无。
船上只有母子,孩子是你带的,即便他有冲动,他连JB怎么用都不知道好吗,所以别扯淡了!
前年看的电影了,给我的直观感受就是恶心,看这个电影一共中断地看了4次,一直看不下去,每次看一段然后就很恶心然后不看了,一共4次才看完,电影没有太多的记录手法,完全就是欲望的真实表达还有性,给我留了挺大的阴影,到最后电影的结尾我也并不get到导演想传递什么,是告诉我们人在极端环境下会不像人?
一言不合就开干,一言不合就飞天,人类发展消亡史,裙子摸腿新纪元
注定是评价两极分化到月球的电影,能在大银幕上看到如此黄暴秒秒起飞的电影真是幸运。然而为什么看电影要用价值观?面对恶毒的提问,金导演只说了一句“这也是我的极限”。你可以不喜欢他的风格,但你不能否认他的力量,就像多年前看《漂流欲室》看到蛋疼,这部电影也会给你留下难以磨灭的印象。
电影里呈现的越是道德沦丧、泯灭人性、丧尽天良,现场的观众笑声越是一波大过一波。那这是电影的问题,还是观众的问题?
金郎才尽之后,艺术感觉全无,隐喻如此直白、刻意、生硬,较之当年,判若两人。与其强拍自毁,不如早日息影。功遂身退,是为智慧。
首先它很变态。吃人肉吃了半个小时,还有特写。人类吃的欲望胜过性的欲望,但留下后代的欲望又胜过吃的欲望。死不是结束。其次人类社会进展,人性丑恶,社会结构等等一锅炖,并无新意,当然重口味尺度还是比其他同类电影突出一些。最后两个创意不错:一夜醒来,船飞上了天空;人死了,在伤口上撒下种子,长成森林。看完这部片子里,我感觉:人,从头到尾都只是某种神意志的工具,唯被消遣而已。
至少比《一出好戏》戏好。
#Berlin2018# 爆款诞生!应该进主竞赛啊!虽说看上去仍然是恶趣味和生硬的政治寓言,但金基德的新作不仅野心极大地写了韩国和人类的历史,而且再次如「圣殇」般拔高到了宗教的高度。另外,所有要拍“太平洋大逃杀”的都看看这部片然后洗洗睡吧,能到金基德十分之一的狠劲都审不过,那还拍个毛。
柏林电影节首场手慢没买到票 万幸看到最后一场。金基德还是艺高人胆大。作为剧情党,意味深长的象征手法,非常喜欢。就是偶尔会有演员僵硬的感觉。黄暴程度来看可能不会上映 且看且珍惜。虽然出格戏仍过于直接,不过如创世之初没有人伦道德可言,则出格并不出格。还有,还我小田切让。
小田切让、藤井美菜接这样羞耻的片子,也是醉了!
别吹了,如果看过早期的老金,就知道现在的金基德就是把自己用过的各种cult元素不断堆砌,然后继续用宗教抑或神明意象来故弄玄虚。有一个词足以说明:华而不实。
四星半。人类发展历史的寓言,第一段给观众以现实生活符号化的荒诞,第二段便被导演的逻辑洗脑开始全神贯注,直到这个可预测的结尾再次印证金基德内心某种非人性的理智。格局还是有的,推演也令人信服。
地摊文学货色剧本摊上没有灯光和美术的摄制组,但还是要说一句,金基德已经如此自我放飞(放弃),再糙再雷两天写完剧本还是能坚持完成,还是蛮佩服的。
剥削电影也剥削得有点美感啊。让女性不分青红皂白在几分钟内被上下所有人强奸,抢香蕉🍌、方舟、伊甸园之类粗浅到小学生都知道的比喻(还有放弃取片名姿态的片名),太阳底下明晃晃的,却还扮什么深刻关怀人类呀,还要用「共犯」之类的词语,拉观众下水。功成名就之后,金基德回到了20年前的粗糙手工风格,如果还把这种玩意捧为颠覆三观、洗涤灵魂的新衣神作,真得反省下自己的电影观了。
金基德是怎么沦为韩国黄渤的(《一出好戏》)?从头到尾只感觉到一群“王宝强”们卖命嘶吼。实名心疼一下小田切让和藤井美菜。
金老师终于又杀回变态重口味领域了!虚构了一个奇幻背景设定,然后展现了一场血腥无比的人吃人大逃杀,每个人都为生存走向癫狂,最终又给你个汗颜的结局(唯一幸存下来的母子成了亚当夏娃)。情节狗血,人物标签化。整部电影血肉横飞,轮奸,床戏,露点,肉搏混战,乱伦等等一应俱全,依旧偏爱娇弱少女
这显然是金基德的野心回归之作,故事是《春夏秋冬又一春》的加强版,熔基督教的原罪、道家的天理不仁、佛教的舍身饲虎和轮回在世三种思想为一炉,从政治隐喻(饥饿统治肯定是参照了北边的国家)到人类欲望无所不包,对外国人来说理解起来确实有难度,缺点是意图太过明显,有用力过猛之嫌。
2018年最后一部电影,坦白说,这部是金基德最难评论的电影,缺点多,优点亦不少。金基德需要再用五到十年时间构思一部剧本,作为自己的封笔作。
金基德是不是疯了。
这个寓言电影有点猛,然后张根硕的角色真是玩命吃鸡
不知道会不会是金基德最后一部电影,在韩国娱乐圈对艺人要求如此苛刻的环境下爆出丑闻。确实有才华,但他的电影和他的脑子一样,大多用下半身思考。