易中天品三国

2021.9.16 #第三十一集 乘虚而入

赤壁之战后三家瓜分荆州，后三家均开始觊觎益州，后益州归于刘备。

1、刘备夺取益州的原因

1）孙权困难

旱路水路均不通，也不能越过刘备攻蜀

2）刘彰窝囊

刘彰欲刘备攻汉中，借此威慑本土益州集团（核心诉求），但没想到刘备不听刘彰，另外张松和法正暗中投降刘备。

P.s. 外来的东州集团（统治阶层）和土生土长的益州集团（被统治集团）矛盾深厚，益州集团意欲反叛。

3）刘备厉害

刘备“借兵助孙权抗曹”，刘彰狐疑，张松猴急被杀，刘备假以借口，反攻刘彰，后刘彰投降。

4）曹操失误

刘备夺蜀花了三年，曹操无所为。

2021.9.17 #第三十二集 蜜月阴谋

体现孙刘蜜月阴谋的三件事

1）孙权嫁妹妹

2）周瑜出狠招

3）鲁肃“借”荆州

1、孙权嫁妹妹

1）年龄问题（备49岁孙妹19岁）

2）性格问题（孙妹性格刚烈，有诸兄之风）

3）关系如何（刘备紧张）

2、周瑜出狠招

1）赤壁之后刘备去找周瑜借江陵，周瑜建议把刘备迁到吴县（苏州）软禁，找其他人指挥关张。

2）后又生一计：夺蜀，并张，联马。

3）后去世，提议鲁肃接任。

3、鲁肃“借”荆州

1）刘备借江陵/南郡

2）“借”可讨论，是否是“借”

3）原因：荆州治所在襄阳（归南郡），南郡治所在江陵，刘备领荆州牧，意欲“都督荆州”

4）孙权为什么借？“共拒曹公”

5）后刘备拿下益州，鲁肃讨还荆州

6）后曹操适时攻打张鲁、孙刘以湘水为界划分荆州南部，孙刘再次联盟。

2021.9.20 #第三十三集 白衣渡江

1、吕蒙向孙权陈述三个问题

1）对抗曹操是不是一定要靠关羽（不一定）

2）关羽是否可靠（刘巧取豪夺，反覆无常）

3）先打徐州还是先打荆州

（徐州可打，但守不住；打荆州，能守）

遂定下基本战略：攻荆州

2、建安二十四年正月；刘备攻汉中，七月刘备称汉中王，同月关羽出兵襄阳樊城（襄樊战役）。关羽水淹七军，降于禁，斩庞德。后两军进入相持阶段，关羽进入两难（抽掉后方部队，则南郡空虚；不抽掉则打不下襄樊）

3、吕蒙为了忽悠关羽调兵，做了三点：

1）装友好 2）装生病 3）装无能（陆逊）

P.s.吕蒙推荐陆逊接替前线总指挥的原因

1）意思深长 2）才堪重任 3）未有远名

4、陆逊上任后给关羽写信麻痹关羽：

1）吹捧关羽 2）贬低自己

3）表示祝贺 4）假装提醒（曹操反攻）

5、后曹孙勾结，孙派吕蒙和陆逊攻南郡，曹操攻关羽（关败），关羽败走麦城。

2021.9.21 #第三十四集 败走麦城

1、为什么要发动襄樊战争

1）谁决定打襄樊（自作主张还是刘诸授意）

老师意见：默许，听之任之，刘备需要负一定责任，诸葛亮不需要（总理政事，不主管军事）

2）为什么要打襄樊

老师意见：关羽得寸进尺

3）该不该打襄樊

老师意见：时机不对，准备不足。归根结底是关羽骄傲自大、刚愎自用、好大喜功

2、刘备为什么要留关羽都督荆州

打益州时至少当时是对的，因为：

1）衷心；2）独当一面；3）会带水军

3、关羽的性格问题：

骄傲自大，刚愎自用。集团全部都惯着关羽，关羽天真和任性。

4、刘备为什么不派兵救援

老师意见：想不到，来不及

2021.9.22 #第三十五集 夷陵之战

公元221年4月称弟，7月御驾亲征，攻孙权。

出师不利，将帅乏人

1、刘备攻打孙吴的原因

1）为关羽报仇（小成分）

2）曹魏不好对付，孙吴好对付

3）荆州乃战略要地，必须夺回

2、孙权为了应对刘备所做的准备

1、政治上向曹魏称臣

2、军事上迁都武昌（湖北鄂州）

3、陆逊沉得住气，两军对峙，不中刘备诱敌深入之计。后陆逊发现刘备的破绽——七百里连营，另外刘备把水军全部调上陆地。陆逊发动火攻击败刘备，刘备逃至永安白帝城。

4、陆逊赢得战争的原因：

1）高度重视，志在必得

2）知已知彼，胸有成竹

3）沉着应战，后发制人

4）忍辱负重，一心为公（最重要）

2021.9.23 #第三十六集 永安托孤

1、“如其不才，君可自取——刘备托孤”

历史上有不同的评价：

1）肯定派

陈寿予以高度肯定，认为刘诸乃君臣典范，刘备让贤实在千古难得

2）质疑派

孙盛认为刘备的话是诡伪之词，非托孤之词；张作耀认为刘备之词阴怀诡诈，其意甚明。

3）“君可自取”可讨论

方北辰先生：“取”乃选取之意，选取别人当皇帝

2、老师意见：帝王心思（必须传己后代）

P.s. 被托孤人的条件：关系好、威望高、能力强

帝王会有疑虑，担心取而代之，故而公开的把话说开，把话说透，双方都释然，帝王安心去死，大臣安心辅佐。

3、老师猜测：

诸葛亮在托孤前不完全受刘备信任，因为其二人的政治理念有了分歧（类似于曹操和荀彧），刘备托孤时只有诸葛亮可托，但有所保留（其一是公透底，公开挑明；其二是设副，托孤前六个月疑似刻意安排）。

2021.9.27 #第三十七集 非常君臣

1、诸葛亮要处理的四大关系

1）君臣关系（本集所讲）

2）同僚关系（38集讲）

3）盟友关系

4）敌我关系

2、刘禅给诸葛亮的待遇

1）封武乡侯（崇高地位）

2）开府治事（独立相权）

3）领益州牧（全国行政权）

3、刘禅对于诸葛亮的看法：不爽，原因：

1）形同软禁 2）不免挨训

4、刘禅被人所非言的原因：

1）亲信小人（可讨论，历代皇帝身边均有小人）

2）不战而降（可讨论，例如刘彰）

3）忘恩负义（可讨论，对赵云继承父亲）

4）没有心肝（可讨论，自保措施）

5、老师的观点：刘禅可能并不弱智

6、诸葛亮为何不还政于君

老师提出猜测行意见：

1）诸葛亮想恢复西汉初年的政治制度，由宰相（丞相、御史大夫、太尉，即三公）管事，五日一朝，虚君实相（老师认为此制度是中国帝国时代最好的制度-可问责）

2）责任心太重

3）此时蜀国内外交困，危机四伏

2021.9.28 #第三十八集 难容水火

李严在刘备死后八年被废

1、李严被废官方原因的可疑之处

1）犯罪动机不明

2）作案手法拙劣

3）只有一面之词（指史书）

2、刘备为什么会安排李严为副

1）益州势力情况：

益州有三股力量，及本土势力（地方豪强、本地士族-防范对象）、东州集团（外来势力一即刘焉和刘璋父子旧部-团结对象）和荆州集团（刘备亲信-政权主体）

2）直接结果：

刘备称帝，基础不牢；夷陵兵败，国本动摇

3）刘备想法：

后来居上，不能颠倒；以我为主，兼容三房方。

4）刘备执政思路：

巩固新人地位，稳定旧人情绪；

协调新旧关系，消除新旧界限。

5）李严为东州集团中和荆州集团关系最好的，能力又强，故而被托孤。

3、李严为什么被废

1）自视甚高，难与共事

2）效法苏张，朝秦暮楚

3）拥兵自重，分庭抗礼

4）诸葛亮要依法治蜀（唯一团结内部方法）-老师意见

2021.9.29 #第三十九集 痛失臂膀

1、马谡结局在三国志中记录混乱

2、四个基本问题：

1）马谡该不该杀

老师意见：可杀可不杀（处置方式多样）

2）诸葛亮想不想杀

老师意见：不想（流泪）

a.马谡是亲信

b.马谡是人才

c.马谡有威望

3）诸葛亮为什么要杀

依法治蜀（诸葛亮治理蜀国的重要核心思想）

4）诸葛亮杀马谡时为什么要流泪

a.陈迩东先生看法：

惜马谡、悼将士、恨自己、思先帝（刘备生前认为马谡不可用）

b.老师意见：

这不仅仅是一个法律问题，更是一个政治问题。蜀汉建国后政权不稳，中下层反动势力蠢蠢欲动，诸葛亮代行军权众人不服。诸葛亮只能严格采取依法治国的策略以服众人。对于马谡之事只能从快从重，壮士断腕。异常痛心。

2021.9.30 #第四十集 祸起萧墙

1、魏延谋反案

老师意见：

事出有因、查无实据、不合逻辑

大概率可能是魏延和杨仪的内部矛盾

2、杨仪和魏延为什么不合

魏延狂妄，杨仪自负，谁也不服谁

3、此事谁的责任

历史学家大部分认为是杨仪负主要责任

1）以私愤杀大将

2）魏延功不可没，量刑太重，诛灭三族

3）事后谋求奖励，后诽谤朝廷，被罢官

4、为什么诸葛亮要给杨仪发命令：若延拒不从命，君便自发

意见颇多，无法下结论；老师意见：蜀汉转移矛盾的主要方式：以攻为守。

2021.10.1 #第四十一集 以攻为守

我的历史成绩素来惨不忍睹，尤其痛恨死记硬背那些条历史事件及年代。直到远离考试后，才惊觉原来，我对历史还有兴趣，原来，我喜欢了解先祖的事迹，原来，我所痛恨的不是历史，而且填鸭般的历史课。

三国是我非常喜欢的一段历史，从小接触三国演义，却不认同作者的观点，作者对曹刘的描述，屡屡让我吐槽，却介于年幼不敢大肆宣扬，而后看到三国也并非忠于史实，更是想要真切了解那段波澜壮阔，群雄逐鹿的年代。奈何三国志看起来太费脑细胞，遗憾作罢。

一向对最近塞满荧屏的脱口秀持保留态度，易老师的这个节目，也是早早听说，却直到最近才抽空看，这一看，就被易老师圈粉了。

那段纷杂动荡的年代，那些层出不穷的英雄枭雄狗熊，在易老师口中娓娓道来，引经据典而不咬文嚼字，从各个方面分析而不东拉西扯，表述层次分明而不繁杂臃肿，易老师把这段历史生动地再现到眼前。

原来，历史可以这样有趣。强烈推荐。

对易中天品三国的态度分为三个阶段，一是小学刚接触，迷得不得了，那个时候还喜欢玩Koei的三国志11，把每个武将的技能、属性、生平历史，每个城市的名字、特点背的清清楚楚，再结合易中天先生的故事一品味，实在是小学时候的一件乐事。后来自己渐渐长大，外加百家讲坛又被袁腾飞、于丹之流拉下神坛。易中天先生的品三国，似乎又成了一种过于“通俗”的东西，倒有觉得有几分不屑。最近在准备法考，娱乐之一便是闭目养神之余听听，才惊觉不是内容太浅，而是自己见识浅薄。易中天先生的品三国是绝对的精品。

三国之历史，正史戏说，耳熟能详。在大多数人眼里，熟悉的是其中精彩的故事，是各色英雄。但真正要给这段历史一个概括，易中天先生给的是最恰当的，三国的历史是插曲中的插曲。

读演义小说，甚至读陈寿三国志，都难以感觉到三国的历史的暗线其实是士族的崛起。东汉末，天下是三大力量相互制衡，外戚、宦官和士族，后来宦官和外戚内斗，大将军何进被杀，外戚倒了，宦官伤了。董卓如今后又杀绝“十常侍”，这也为什么看演义小说中，少见宦官的戏份，也就在蜀汉末期，才有“黄昏二神”登场…两大支柱一倒，占有绝对力量的便是士族。但蹊跷的是，最后形成的三国，魏蜀吴，都非士族政权。

魏国是曹操挟天子以令诸侯，曹操是宦官之后，是士族最看不起的，魏国内部最大的矛盾，是分不清哪些人姓魏，哪些人姓汉。吴国是外来政权，孙坚、孙策打的江山，基本上把与士族的矛盾解决的七七八八，孙权深谙制衡之术，倒也把江东安稳下来。蜀国是三国中最具悲剧色彩的一个国家，鼎盛时期割据荆州益州两大宝地，转瞬间又痛失荆州且痛失诸多良将。蜀国亡的最早，矛盾也最深。益州原本的诸侯刘璋是外来政权，刘备是第二个外来政权，外加原本土生土长的士族，共有三种力量交杂在其中，让诸葛亮丞相操碎了心。

所以归晋一事，本身并不突然。曹丕实行九品中正制后，和士族做成了政治交易，士族的力量也达到了顶峰，司马家族的兴起，也就是士族的兴起。三国间与士族的矛盾，也终于爆发，天下一统。这段历史的插曲，也终归以士族的胜利收尾。

看了七八集

看不下去了

三国演义是尊刘贬曹

但这品三国舔曹骂刘

看到说曹操没称帝，就是忠臣？多好多好

无语

他是没称，那是他快死了，而且死前把称帝的一切都准备好了

而且百姓见到曹操来就跑，为什么？

这屌毛不是屠城就是迁移（古代远程迁移就是随机枪毙）

对曹操，你可以认可他的成就和不择手段，但不可能推崇，除了脑残和别有用心之人

而且品三国为什么用看正史的眼光去品三国演义呢？为什么不直接去品三国志

就是想有卖点，多赚点钱

特别节目1.易中天对话王立群

将相帝王史，充满了权术、血腥、勾心斗角的宫闱之争，似乎觉得我们的祖宗、历史就是这么灰色的、不光彩的，正视这段历史，是需要勇气的，你必须承认、面对它。

正视事实、评价历史、讲述历史都需要勇气。勇气来自于：道义、群众的支持、学术的良心与良知、责任感。

历史的真实问题？

我们现在讲史，是根据24史来讲。但是历史的记载是否真实，是同样有疑问的。所以真正的历史的真实在学术界，叫第一历史，这个第一历史，是无法还原的。现在学术记载的历史，叫第二历史，也就是我们今天在解读的。我们的任务，只能根据第二历史，区别真伪。一个方法就是史料之间的互证。讲好历史的关键，是找到穿越古今的人性。

世界上有五种人：一种是琢磨事儿（就是干事业），一种是琢磨人（要做官的），第三是琢磨钱（要发财的），第四种是即琢磨人又琢磨事儿（这就不得了了），第五种是人事钱全琢磨（这就更不得了了）。

《史记》中间就讲了两个文学家的传记，一个是《屈原贾生列传》，一个是《司马相如列传》；《屈原贾生列传》写得非常简约，就《司马相如列传》是《史记》中间写得最长的一篇，这样一个写法表示出作者对司马相如的偏爱，所以他就对司马相如的劫财劫色加以隐蔽。但是司马迁到底是一个伟大的史学家，他在写这个的过程中间没有写他劫财劫色，但是他在字里行间还是透露了一点信息。与《汉书·司马相如传》一比较，班固在写的时候，他又加上了一个“为”，为不欲往。司马相如是完全设了一个骗局，他伪装，然后让县长做他的婚托，把这个卓文君用了一个直钩给勾上来了，这是事实，《史记》和《汉书》都把它写得非常隐蔽。但是我在讲的时候，我觉得要把这个真相讲出来，所以最后我说了一句话，我说，我爱美丽，因为司马相如被封为情圣。我们所有的主讲人都遵循一个原则，就是还原历史的真相，哪怕这种真相的还原是非常残酷的，也需要把真相告诉给观众。

司马迁给我印象最深的、也令我最感动的，就是他的自强不息。

特别节目2. 易中天与小崔说事

易中天：我的历史观是琢磨出来的，你说历史上为什么会发生那么些事情，为什么又产生那样的结果。我在70时代读了马克思的《路易·波拿巴的雾月十八》，像路易波拿巴这样一个平庸的角色，他政变的时刻，整个欧洲都震惊了。这样一些历史事件的形成，是当时的局势和形势造成的，就是中国人说的，时势造英雄。

老子：大用无用。

一个成就大事业的人，一定是洞悉人性、洞察人心。因为不管什么制度、机器，人是最宝贵的。

规则、方法都是技术层面的东西，技术不可没有，但不能全是技术，但是如果你真的是雄心勃勃要做跨国公司总裁，那你必须悟道，道在哪里，道就在我们的经典文化里。

一部好的文学作品必须多方面的满足社会需求。事不同而理同。

为人生而学术的学者自己必须要有有人生，而人生是什么呢？是体验。

王志问：易老师害怕过这种结果吗？担心过吗？或者说这种结果就是你所期待的？

易中天答：即非我所期待，也非我所担心。我不过顺其自然而已。我不过是做了我想做、该做、能做的事情而已。不问收获，只问耕耘。

01. 大江东去

三国是一个动乱的时代，苦难的时代，也是一个英雄的时代。

有很多人为了国家的重新统一，付出了自己的聪明和才智，比方说雄才大略的曹操，鞠躬尽瘁的诸葛亮，风流潇洒的周瑜，坚韧不拔的刘备，都是这个时代的英雄。就说周瑜吧，读过《三国演义》的人，往往会产生一种错觉，周瑜是一个气量狭窄的人，我们记得的“既生瑜，何生亮”，这已经成为了我们日常生活的口头禅，但实际上并不是这样。周瑜是非常忠诚，他24岁的时候，就被孙策任命为“建威中郎将”，开始建功立业。而且也就是在这一年，和他同龄的孙策，和他一起迎娶了当时有名的美女大乔和小乔。可以说，周瑜这个人，是少年得志春风得意。他人长得漂亮，事情做得也漂亮。周瑜是赤壁之战孙刘联军的总指挥，具有军事才能与指挥才能。

历史，尤其是三种这段历史，有三种形象，第一种是史书上，主要是正史上记载的形象，是我们历史学家主张的形象；历史形象不等于历史真相；第二种就是文学艺术作品当中的形象，比方说《三国演义》；第三种就是民间传说、民间信仰，甚至是个人心目中的历史人物的形象，我们称之为民间形象。实际上，热爱历史、关注历史的人，他都会在自己心目中对这个历史人物塑造一个形象。而且这个形象一旦定型了以后，他往往无法接受别的形象。

诸葛亮最杰出的政治贡献：

-为刘备集团制定了战略发展规划

-促成了刘备集团孙权集团的联盟

-治理蜀国

他治国的才能是非常突出的，但是相比较而言，他的军事才能是不如他的治国才能的。

空城计：不欺售欺

历史也有三种意见：历史意见、时代意见、个人意见。

02. 真假曹操

曹操在错杀吕伯奢一家后，凄怅曰，宁我负人，毋人负我。——这是走投无路时，的自我排解的语气。

打仗，除了拼勇敢、拼武器、拼实力以外，很重要的就是拼粮饷。所谓兵马未动粮草先行。《曹瞒传》，许攸说：公孤军独守，外无救援，而粮谷已尽，此危机之日也。

曹操在遗嘱中，对自己的政治生涯提到的非常少："吾在军中执法 是也，至于小忿怒，大过失，不当效也。"之后就唠唠叨叨地讲家务。让家人把熏香、香料分掉；歌女、小老婆，不要赶走她们，让她们继续住在铜雀台，可以让她们学习编草鞋，万一曹家以后破产了，她们还可以拿草鞋卖钱。——“平生奸伪，死见真性”。

03. 奸雄之谜

奸雄包括两个概念，奸和雄。只有那些又奸又雄的人，才能叫做奸雄。

《三国志》：江湖未静，不得让位；至于邑土，可得而辞。不得慕虚名，而处实祸也。——我可以让一些虚的东西出去，实的东西我可是不让的。

04. 能臣之路

实际上年轻的曹操不懂一个道理，做能臣是要有条件的。做能臣的第一个条件，要看时世，只有在治世，才能做能臣，如果在乱世，那只能像诸葛亮《出师表》中说的，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯；第二个条件，看政局，如果政局乱的话，是做不成能臣的，连孔子都说，邦有道则智，邦无道则愚；第三个条件，看人主，如果是昏君，也做不成人臣；而，即使是治世、是明君，那也要看皇帝的兴趣和爱好（汉文帝、文景之治、贾谊、可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神）。曹操出仕的时候，是乱世的前夜。

52集花了四天时间看完。由于时间有限，不得已便是开了倍速快进。

虽然易中天先生没有完全详细地把三国人物都评论完，包括像吕布等等一类的，说得比较少，魏蜀吴三国之中等等还有不少可圈可点之处。但是对我一个对三国一知半解的人来说已经是十分宝贵的知识宝库。易中天老师讲解了很多三国人物，一步一步分析三国，细品三国，品读出很多宝贵的干货，有营养的知识。其中各国的发展到灭亡的启事，三国英雄的种种处事作风，为人性格的命运与从高处与深处看三国的眼光，都十分值得借鉴与思考。所谓以史为鉴可以知兴替，三国距离当今虽然遥远，但是其中的人性却是人类所不变的，所以在品读三国的时候，为历史人物哀叹的时候也是在从他们身上择优弃劣。另一边，也解析出了许多三国迷题的可能，后人对待三国的矛盾，如诸葛多智而近妖，面对总总矛盾问题，易先生使用了正确的历史眼光对待，真如一次精神洗礼，让人受益匪浅。