不可否认,爱情与婚姻是来自两个世界的产物。
爱情是一种情绪感受,而婚姻是一种契约关系。
我并不是说爱情就是性欲,但我不得不承认,这两个玩意儿都来自于人类的动物性,发自于人类的身体,受影响于人类的激素。这样看来,爱情应该是忠于身体的,非理性的,不可控的,一种来自于身体的情绪。
婚姻则是一种社会契约关系,血缘社会最基础的关系纽带。它的出现应该晚于爱情,是人类文明的产物。它的出现应该是由于人类种族出于繁衍的需要,结为稳定社会生产单位,以此面对恶劣的生存环境,保障自身及其后代的生存概率。它是理性的,可控的,并稳定的。
这样看来,被文人讴歌的爱情不过是人类动物性的表现,婚姻才是人类高贵的体现和文明的结晶。
在古代,婚姻发挥着它纯粹的文明组织作用:以家庭条件为唯一标准,进行婚姻组织的组建,然后以这一组织进行高效的生产活动。至于爱情,也许只存在在文人的笔下,转瞬即逝的生活瞬间,和少男少女怀春的梦里。没人期望长相厮守,海枯石烂,倒也没人失望,没人大骂“再也不相信爱情”“男人都是大猪蹄子”,因为人们并没有检验爱情的机会,并且早已接受男人都是大猪蹄子。
在现代,婚姻和爱情绑定在一起,崇尚起了“婚姻自由”“恋爱自由”。这本是人性的解放,文明的胜利,我倒觉得有些不伦不类了——你既无法随心所欲地体会爱情的乐趣,又无法纯粹地组建生存单位。并且人们相信文人墨客笔下“矢志不渝的爱情”,去相信本就虚幻的东西,搞的婚姻鸡飞狗跳,生活垂头丧气。
你可能觉得“爱情当然是矢志不渝的”,但我并不相信一种来源于身体激素的情绪能稳定而持久。
你怎么能在平淡乏味的生活中继续产生这样的情绪,怎么能对着一个大腹便便的秃顶男人或者眼袋下垂满脸皱纹的女人产生这样的情绪?
要我说,上帝的归上帝,凯撒的归凯撒,去随心所欲地享受爱情,至于婚姻,接受它就准备好接受生活的平淡和乏味吧。
在理智与情绪面前,情感 总是占着上风,这是人类永远都逾越不了的鸿沟。
在长达几十年的婚姻里,已经固化的生活习惯、言语、身体、情感,对于同伴来说,会慢慢消去对伴侣的热情,而寻求新的刺激的念头不可避免会产生。
为什么没有选用年轻的夫妻,而是选用,上了年纪,年近50的男女主人公,也正是说明人对于追求刺激的心态,并不因为外在条件而有所不同,无论你年岁几何,有做为人的基础的情感在,这种事都将无可避免。
显然,这和社会宣染的道德是相悖的,无论社会灌输了什么样的规则、道德,做为人的客观事实,客观存在的情感涌动,无法回避这一事实。
而得到与失去,对人们又意味着什么,人们总是在追求失去人、物的道路上,有时,又不时会让人思考是不是默守道德,是为更加稳妥的选择。
在现代的社会里,还是更应该遵守做为人的个体身份,回避过于频密的亲密接触,而让一段纯粹的感情,保质,保鲜更久,也不失为一种生活的选择。
或许人对于情感的追求就是如此,在有足够厚的安全垫的基础上,不断寻求新的刺激点,以此来激发情感上的更多的热情,并带动工作的改变。
我们不能否认,这样的出轨,所带来的刺激,等同于一场新鲜热辣的恋爱,恋爱给人带来的,感官、心理上的刺激,某种时候,并不亚于吸大麻的快感,且,除了情感,并无其它副作用,这也是人们趋之若鹜的原因之一。毕竟,都是美好的东西。
人类,总是向往美好的事物,和美好的人相随,男主人公选择了舞蹈员,而天性忧郁的MARY选择了小说家,天性,性格的吸引,不无道理。而性的吸引力,正如王小波曾经说过的“性是你品尝过后再也无法不去想的事情”,不同的人,不同的场合,不同的外在因素引发的性爱事情的心理活动也是不同的。自然,就有了形形色色高低不同的诱惑,也便有了不愿放下的道理。
一部荒诞、意外、却又带着警醒的片子。
张爱玲说过:“每一个男子至少有过两个这样的女人:娶了红玫瑰,久而久之,红的变成了墙上的一抹蚊子血,白的还是床前明月光;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。”中国男人自古以来脑海中就有妻不如妾,妾不如偷,偷不如偷不着,这样的概念。这当然不是男人的专利,更不是中国男人的专利,放眼全世界,这几乎是全人类的共有特点——真要把一块大蛋糕推到你的面前,让你没完没了的吃下去,估计很快就倒了胃口,还是放在橱窗里,眼巴巴的看着,才有咽不完的口水。你也可以把他理解成我们经常所说的“人性”中的一部分。如果你想了解这种状态,去看看那些走到尽头的婚姻吧,也可以看看这部电影,这里的一对夫妇,各出各的轨,可以说是张爱玲红玫瑰白玫瑰之说在异国的一个典范,纵使他们在相看两厌后曾一度重燃爱(yu)火,也只不过是波动这死水一般婚姻里的一点涟漪罢了,连浪花都算不上。所以当我看到那个HappyEnding时,仿佛看到了一个能令人会心一笑的冷笑话。就好像有人在评论里面疾呼“婚姻制度是违反人性滴!”我一看,心里说话,别开玩笑自作多情了好么,人家制度从来压齐根就没把什么人性放在眼里好么,婚姻制度作为生育制度的一部分,为的是保证人类幼年可以得到足够稳定的抚育成长,其最大的受益者还是整个社会,而不是结婚的两个人,一个人作为个体来说,在婚姻中肯定是失大于得的。这种婚姻制度无视个体人性情感的例子,在另一部叫做《龙虾》的寓言式电影里体现更为深刻,有兴趣的话可以去看一下。而这部电影里,夫妻双方选择在儿子行将成家之时宣告将要解散家庭,导演似乎要告诉我们,这对男女在婚姻制度里面已经完成了自己抚育下一代的责任,他们已经有权力重新拾起作为人类应有的自由交配权,去选择他们所喜欢的朱砂痣和明月光,这样一来,所谓的婚姻制度也就自然而然地瓦解啦。
出轨。一定是这个时代的贬义词,但是两个人在一起就非得天长地久相爱吗?或许事情真像是,我爱你10年,20年,剩下的只是习惯和人定义的责任和一些所谓的传统道德方面的人道义务了,那大家就凑合过吧。我不是说出轨好,也不相信一张证书就是道德定义来约束两个独立个体的一生,悲剧就是一个人攥的太紧而另一个人走的太远。 爱是自由的,就像电影里唱的那样, 一定是爱一定是爱,爱反正不是什么天长地久的事,但爱肯定没错。ps:直男癌别说外面彩旗飘飘家中红旗不倒的话,圣母婊也别给自己扣原谅帽
医学发展到现在人人都可能拥有80岁的寿命,李银河说原始的婚姻制度似乎已经落后与时代了,因为要求两个人要共同生活五六十年。
当美国小导演使用古典乐时他们在想什么。
……都没错,有错的是婚姻这个制度本身……
导演用另辟蹊径的视角切入了一段同床异梦的夫妻关系,双出轨在这里不仅是疲于婚姻生活的表现,它反而作为一种嫉妒的催化剂激发出夫妻间的激情,这种反作用力的设计比普通出轨题材里歇斯底里的控诉要有趣些,不过结尾为了表现独特的价值观而让偷吃关系置换就显得过于刻意了。
婚内出轨这件事,这样的结局才是真正的happy ending。婚姻内,无论男人还是女人,都应该保持个性的独立,不能成为对方的附属品,够独立,才有勇气追求自我,无论到了什么年纪都能继续开始新的生活。很喜欢这部电影的价值观,像片中那个年代的人,可能是老到活明白了,他们的勇气其实很让人羡慕。7分
节奏略显怪异,深沉讥讽两头不靠,暂时分不清,是导演有意为之,还是掌控力不够所致。
你倦怠、磨损、麻木于作为常量的A,于是你钟情、迷恋、沉醉于作为变量的B,直到有一天,B也成为让你不堪重负的常量,你忽然发现,A竟然同样可以充当逃遁、充当救赎、充当想象的异域。以上翻译成人话就是:当小三即将变成原配,原配可以提供近似小三的刺激。
满口胡话 张口就来的两个老淫棍各自的祸害后的结晶 竟然是个对爱执着的小伙子 由此可见 这个儿子也是老王头的没错了 哈哈哈
爱他(她)就别跟她(他)结婚
出轨电影有很多,这部却拍出了意外的惊喜,打破了惯有的女性受害者的设计,开始让观众窥探“家庭真相究竟是什么”?新家庭建立后的再次出轨让人思考人性与婚姻关系的复杂性。究竟是因为喜欢偷情而成为偷情者,还是因为婚姻影响人一辈子,让你在离婚之后都要和对方纠缠一生。
只想说太他妈好笑了,你们这些拼演技的lovers!
好看!最后结局直接决定给五星,和海曼一样的节奏,都是缓缓道来一个发生在平凡人身上的故事,却意犹未尽,你以为会有的结局和破镜重圆,现实中就是残酷又少得可怜。A24必出精品!
刚想说如果做个爱就能回到过去编剧未免有点太天真,结果最后就变为开放式?挺特别的happy ending
出轨和反出轨,有点创意。但不大实际啊。
中年人的情感与年轻人的一样脆弱,夫妻二人的表现很细腻,从儿子戏份出现的那一刻,开始打破影片的“和谐”~
被配乐烦到想静音
外面的人想进来,里面的人想出去;出去后又贪恋城里的好——这不就是钱钟书的《围城》?仿照老电影的配乐很有意思。
男女主渣得根本配不上他们各自的小三儿。这并不是婚姻制度的问题,而是他们这种人不适合步入婚姻,却还一次次的走进婚姻这种本就要求责任和稳定的契约关系。
#A24ChallengewithLily#不是偷情对象多么诱人,而是偷情本身充满诱惑。从儿子返家开始变得有趣。音乐运用很有创意。
看多了老年爱情喜剧,终于来了一部“残酷真相”了。还好有没断过的背景音乐(当然,也太抢戏了)在提醒这是”爱情现世寓言”,不然对婚姻生活中的倦怠、还有两颗不安的心的描写也太够赤裸了。儿子出来的部分有点弱掉(设置的黑人女友也略为刻意),但不失为一个细致观察生活的情爱小品。