百家讲坛曾国平

最开始偶然看到了郦波教授的『曾国藩家训』视频，随心的看了一两集讲的倒也挺好~可能之前读的古文『韩非子』『老子』『鬼谷子』不得其法，所以有那么一阵很害怕读古书，尽管自己很喜欢，也深知自己没有慧根、理解不透，再加上没有名师指导，几番误入歧途...

郦波教授的点评讲解非常不错，看了两集觉得顺序乱乱的，决定沉下心来好好看看这个『曾国藩家训』，真是看了之后解决了生活中的很多问题，也让我深刻的理解了"家"的概念，尤其是八本堂、八字诀和三致祥，内容如下：

八本堂：读书以训诂为本；作诗文以声调为本；事亲以得欢心为本；养生以少恼怒为本；立身以不妄言为本；居家以不晏起为本；做官以不爱钱为本；行军以不扰民为本。

八字诀：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝

三致祥：孝致祥、勤致祥、恕致祥

这无疑在致兴家族中，非常重要~尤其得知，"家，图的就是一个氛围"，所以说话的语气、做事方式都不能惹父母生气，"和、勤"二字在家庭之中非常重要，正如母亲所讲的，"天下之大事，都能在家庭中找到影子"，家庭关系有能力处理好，那么社会工作就会进展的比较顺利~

真正让我沉下心来，还是其中有一集『养的胸中一种恬静』。戒除浮躁，方法就是静，静能生智慧~静下来，让生活缓缓恢复了节奏，也让更加清晰的认识到了自己。

也许是这次回家刚好闯了点祸（20200808），父亲的做法让我更加感受到怎样做个男子汉、做个好儿子，以往感觉在我的成长中，缺失了父亲的教育，使我的性格大部分随母亲。这次他亲自教育、批评我，让我很开心并不会觉得自己年龄这么大了难为情...父亲话比较少，受教育程度也低，不过说的话都在关键点上，"描述事情不要夸张，漏掉情节"，"说话不要出现责怪语气，好好说话"，"快30的人了，闯祸后果自己承担，不要总是责怪别人"，我听的很开心，也愿意自己承担所有的后果，父亲没有嚷我、骂我、打我，而是语重心长的说了该说的话，我相信他是爱我的，很直接的可以感受的到...

读书更要注意方法，多读书总是好的，我们可以在他人的经历、经验中成长，窥探他人的内心世界~

先静之，再思之，五六分把握即做之。居心平，然后可历世路之险。勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。古之成大事者，规模远大与综理密微，二者阙一不可。下定决心前有犹豫，一旦做了事，全身心投入。： 凡全副精神专注一事，终身必有成就。 天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古今之才人，皆以一傲字致败。 与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。 观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。 能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。 执行力是每一个环节都力求完美切实执行，最终结果是长期目标的完美达成。半年拆掉刚打完胜仗的20万大军。四弟曾国荃非常贪婪，打仗很狠曾一度是湖南首富，他最丧尽天良就是屠城纵兵劫掠，三弟五弟战死沙场。曾国藩有言：败人两字，非惰即傲，天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也，受不得穷，立不得品，受不得屈，做不成事！。静能生智慧，静能思空冥。

到这里，整个曾国藩家训都看完了~每次看到最后郦波教授说，曾国藩的这几句话 我觉得应该这样理解...其实就是说，读书要有判断力，如毛主席说的做一个评论员，学为己用

自16年初夏始，鄙人三观已然不正，深深的掉进了争名夺利中...只要能成功，投机取巧不为过。回首过去，长达4年的经历让我痛心疾首，友尽了、身病了、婚离了、家散了、钱没了，经历了这些整个人险些垮掉。比这更可悲的是，我居然不知道问题出在哪儿

只身来到上海，远离曾经所有的一切，静默工作、看书、反思，关于学习的事情能够做好。后来才发现最严重的问题出现在看书上，丧失了判断力还自诩为可塑性比较强，以往看鬼谷子、韩非子、孙子兵法在生活中用这么残忍、卑鄙的手段，居然用在身边亲人身上，过份至极！多个好朋友都不敢想象我变成了这个样子，也努力劝说我。事实上真正的问题只有我自己清楚，那些浮在表面的道理、知识，解决不了我的思想问题

后来看了很多为人处世之书、曾国藩家训等，让我渐渐的回来了~曾经断了的神经连上了，恍如隔世、恍然大悟~掌握到精髓，人需要在活着的世界上，营造有力的条件，顺利的完成自己的事情，做到知人晓事~曾经的『严肃、故斗』其实是不做意气、利益之争，做真理、方案之争；『多化解少拒绝』，为人处世的精髓，蝴蝶效应也会对系统产生重大影响；『扬善于公庭，规过于私室』，更明白了公开表扬，回去批评的意思，这样才能对于整个系统的稳定起到帮助，细微之事都要处理好

其中的几集来回看过很多次，为了就要精读精看，经典的东西需要反复咀嚼越有味道~曾文正是蒋中正、毛润之的榜样，也是我的好老师（多讀書，將生活過好）~这倒让我想起来，一个人的朋友圈如何提升质量---好师、好友、好榜样！父母曾经讲：什么样的人都接触下（旨在锻炼为人处世-如何办自己事情），但是精神之交往的朋友需要参考八交九不交原则

毛泽东的三大纪律八项注意，第一一切行为听指挥。曾国藩写的爱国歌。明清两朝实行的薄俸制。高薪养廉。戚继光的练兵方法束伍成营。彭玉麟水师统帅。赏识教育永远比惩罚教育重要的多。注重品行教育，子弟兵是曾国藩提出来的。寅时是早上3点到5点，军事早操制度是曾国藩开创的。‘勤’字为人生第一要义”，“勤”字是人生的第一条原则。百处弊端，皆由懒生。懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趋功不敏。一处弛，则百处懒矣。天下事未有不由艰苦得来，而可大可久者也。“治军之道，以勤字为先。身勤则强，逸则病；家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则乱；军勤则胜，惰则败”。习惯成自然，自然即本能。第一待人以诚，待人以恕，第二人之不可无良友也，第三凡做好人，做好官，做名将，俱要好师，好友，好榜样。做人要正，清者自清，问心无愧。谋略人才左宗棠，李鸿章，做战人才彭玉麟，军需人才李瀚章是李鸿章哥哥，丁日昌江苏巡抚，文风之才国学大师俞樾是章太炎的老师，吏治之才沈葆桢，外交人才郭忠涛。只要人才容闳，徐寿，华衡芳，李善兰。当时清政府划分18省，曾经13个省的一把手出自曾国藩幕府。军事家蔡锷。公元213年罗马和迦太基中间叙拉古有阿基米德用镜子反色原理打败了罗马的舰队

民俗里讲起个贱民好养活，多认一个爹一个娘 也好养活。选拔人才很看重临事的判断力。魏晋七贤的最小的是王戎。做事要讲究回旋措手的余地，判断必须建立在调查分析上。曾纪泽谈判第一把手。他的四弟曾国潢没出去打仗在老家主持家事。做事要有心有余力之感。尾巴抱柱。鲍超特别能打仗。嵇康喜欢打铁，会谈广陵散，钟会唆使司马昭把嵇康和吕安杀了。纨级喜欢装醉。八字诀：广收、慎用、勤教、严绳。曹操的唯才是举。王铮是湖南有名的知识分子罗泽南比曾国藩大的学生，塔奇布。保证人才队伍稳定才能壮大，人才管理表现欲极强以及性格及其激烈的人不用。林则徐是睁开眼睛看世界第一人，曾国藩第二人开启了洋务运动。曾纪泽考过一次科举，二儿子没考过科举。容闳中国第一位留学并取得的耶鲁大学学位的近代人，是聊会布朗带3个孩子去美国，唯一一个坚持完成学业学成归来的人。耶鲁大学著名的有布什，克林顿。曾国藩学生李鸿章，后来让他去自己在安徽招纳兵力去收服上海，从而开始了李鸿章时代

曾国藩（字涤生）

1自我教育，笨鸟先飞

借来的百两买廿三史

2无一日不读书

恒，今日几篇，明日几篇亦可

3撑起两根穷骨头（养活一团春意思）

一品宰相，一碗菜，一碗米。

穷：保官 善身 信仰

4守得心中一份恬静

三节：节欲 节劳 节饮食

方法：慎独 静坐

5最败人的两个字：非傲即惰（倨才则傲，庸人则惰）

方法：勤而不老

6小家里的大智慧

家是八本之本，根本的根本

方法：孝悌（父慈子孝 兄友弟恭）

7养活一团春意思

趣：个人之乐 家人之乐 团队之乐

8人但有恒 事无不成

戒烟 戒棋

方法：日课十二条

9居官以坚忍为第一要务

坚忍 诚 原则性为根本，灵活性为辅

10用人必先知人

忠义血性（彭的例子）

11用人四部曲

人物：满人草鞋将领塔齐步，重用；罗泽南之徒王錱（zhen，1）弃用。

方法：广收-慎用（最关键、要用准）-勤教-严绝（1表现欲极强的不用2有才但情绪激烈的不用）

“合众人之私，成天下之公”

12作育人才以图自强

华衡芳-安庆内军械所。

李善兰-自掏腰包帮其出版《几何原本》的译稿。

容闳-中国留学生之父，耶鲁大学，第一位留学生。“教育救国”，申请派遣第一批30个留学生。还在曾的二次见面下，渡洋买母机，成立“江南制造局”。

13无愧于兄弟

不用-限制-重用-亲用

14自立立人 自达达人

李鸿章三进三出

一进：科举失败，年家子入曾，学习。

一出：自办团练，失败回归学习老师办团练。

二出：祁门死局，二李见背。为李元度“仗义护短”，不“属稿”出走。曾言：“此子不可共患难也。”

三出：出幕，脱湘入淮，在曾老师的大力支持下组建淮军，解上海之围。曾建议其为江苏巡抚。后慈禧忌惮曾，曾申请裁湘留淮，并提请李任直隶总督兼大学士。曾卸任。

15逆来顺受之法

不是简单的拒绝，逆来顺受是接受现实后的四两拨千斤，重在化解。

16戒多言 不纠缠 少争论

利益之争，意气之争没用

“不与人争利益之短长，专与己争品性之长短”

17先晓事 后办事

替干爹题字，平冤。做事要有灵活性。

18合众人之私 成一人之公

忍辱负重 让利于人

分名分利于幕僚，成大事

19扬善于宫廷 规过于私室

作用上来看：扬善是激励机制，是核心；规过是防范机制，是基础。

面对对象来看：扬善有利于个人进步，规过有利于社会的进步。

从事实复杂和时局约束来看：规过要讲究方式方法，讲究灵活性。

20上场当念下场时

曾保身六法：让功、裁军 、（劝弟）辞官 、曾左不和、出版曾国藩家书、认真工作（忘机而消众机）

21刚的智慧

《挺经》二子争桥老翁下水化解的故事，开宗明义第一条。

解释1：将欲夺之，必固予之。

解释2：局外空发议论无益，必局内躬行

解释3：克己克事的自胜之刚，一种韧性之刚

22内断于心自为主持

李鸿章初到上海平乱时，踌躇满志，欲立决高下，曾告诫李“深沉”二字。李便苦练淮军，避而不战，历经半年，在上海站住脚跟后，平乱成功。

23男儿要倔强

曾国藩“屡败屡战”克服习得性无助的刚强之志。

24困而知勉而行

裁湘留淮 劝弟辞官 激流勇退 潦倒晚年仍坚持支持容闳 丁日昌选派留学生学习

25有主义的团队

一：高薪养廉 赤地练兵 激励政策（赠“涤生刀”）

二：教育培训 团队品牌打造

三：以信仰感召，打造核心力量（神州第一幕府）

26流水高山心自知

为什么不造反？曾送集联「倚天照海花无数 流水高山心自知」明志。

Ps：以前总喜欢道家无为无欲的清净，还有越名教而任自然的潇洒，不自觉的贬低孔儒和圣贤之道。直到看了冯讲中国哲学的小书，才纠正了对儒家的偏见，才慢慢理解了儒家的“仁”和“礼”，加上后代的儒生太多太多了，中庸不成，慧心不够，行力不逮，所以只能学其表而不得其法，此之谓失之本心也。今看曾文正公，亦凡夫俗子，终成圣贤，一曰知，一曰行，一曰恒，辅事以达，终大成也。佩服佩服。