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更新时间:2023-09-04 03:07

详细剧情

  年迈的兽医扬先生试图为自己牢笼般的婚姻找寻一条合适的出路,而他岳父的死亡成为压死骆驼的最后一根稻草。他岳父曾和他一样同婚姻做斗争。他岳母现在成了一名寡妇,但仍然主宰着一切事务。扬先生的妻子奥尔加也坚信是她主宰着他们二人的幸福,因此扬先生越来越怕自己步岳父的后尘。他不断用越发奇怪的方式去释放自己,甚至选择去进行一场荒谬又不自在的冒险,最终他发现即使实现了理想中的自由,但一切并没有那么简单。

 长篇影评

 1 ) 为什么叫Tiger Teory

本以为Tiger是指女人,查了一下导演评论才知道老虎代表自由及疯狂,女人们在结婚的时候通常会选择像老虎一样的男人,然而在结婚之后就希望把他们培养成兔子(老奶奶养的兔子所隐喻),因为她们担心老虎会逃走,但是兔子如果逃走了,很容易会被别的动物抓住。与其让兔子成为盘中餐,不如放老虎出去寻找猎物,然后再回到家里。

男生:那就让老虎自由自在的去狩猎吧
女生:其实我们也可以成为Tiger └(^o^)┘

 2 ) 被一棒子敲了的兔子真的享受过兔生了吗

影片从一个耄耋老男人日复一日地孤独骑行开篇。蹒跚、孤独,却坚定、执拗。山地、树林、湖边……日日重复,有时候骑得远一些,有时候骑得近一些,仿佛永远无可到达,却有着不必说出口的再一次,再一次。他的每一天,与其说是一场出发,倒不如说是一次离开。片头的这种落寞的浪漫情怀被女主(老头女儿)社会学教授奥尔加拉回现实。她正声情并茂地用平均寿命变化曲线向学生们展示现代男性生存状态的艰难。而她的丈夫扬(资深兽医)正心情复杂地做着宠物阉割手术,对雄性患者的同情仿佛是对自己生活的允悲……同一时间,他们接到了奥尔加父亲去世的消息。

葬礼上筹备中,一场围绕奥尔加父亲遗志的战争悄然拉开。被强势妻子困住水手梦想困兽一生的奥尔加的父亲留下明确的遗志:“死后火化,并将骨灰沿阿尔贝河洒在汉堡。”而奥尔加母亲、奥尔加以及女儿奥琳卡这个女性小团体毫不在意该遗志,张罗着联系好离家很近的墓地,按照她们的意愿操办葬礼。而除扬以外的男性家庭成员则敢怒不敢言。在说服妻子无果后,扬不禁替老丈人深感悲哀,也为包括自己在内的这家男人悲哀,于是扬买通墓葬工作人员,换走遗体,偷偷火化。为了掩过女人们的耳目,扬不息装患老年认知障碍,借住神经病院脱身去完成老丈人的遗志……

尽管影片中奥尔加继承了母亲的悍妻作派,但她在课堂上对于现代男性生存状态艰难于女性的观点是客观的。且不说女性在疼痛感觉迟钝、经受得住失血考验…这些生命力上的先天优势,现今的一切文明和进步都驱向于恩惠女性,家用电器减轻了女性家务负荷,让女性在掌控家庭的同时去开拓事业战场;而相反,现代文明不但终结了更符合男性本能的狩猎part后,男性又背负上被自动化鞭策着的更繁重更高速的工作强度与效率,而由此产生的压力和焦虑又让适应力不良的男性向酒精、烟草等不良生活习惯寻求释放……综上,男女平均寿命差距越来越大也就成了理所当然的了。

平均寿命,从来不是婚姻中主导地位的评判指标,却不知不觉中让女性试图同化男性生活方式“为了你…”的说教显得中气十足。而婚姻中女性对另一半的控制并非单纯源于平均寿命优势:即便事业占据了女性一部分精力,但女性始终也不曾放弃过家庭这个主场,所谓在我的地盘听我的;另外,女性代代传承下来的照顾养育角色,让其在处理夫妻关系时难免沾染母爱光辉;再者,女性更倾向于抱团安居,与更标榜个人英雄的男性相比更喜欢分享与求同,而“将对方视为自己同类”,“只需站在自己同一立场来考虑问题就行了”的想法,造成其行事的“悍味”,也成为婚姻关系的杀手。

影片用奥尔加母亲养兔子来比拟其对待丈夫的方式:嘴上说着“亲爱的”,把草喂到他嘴边,自信满满“他没有逃跑的理由”,然后心无波澜地一棒子将毫无准备的兔子敲死……又戳心又好笑的表达了这个大家庭中女性的“悍妇”特质。而在这样“饲养”下,奥尔加父亲的船变成了兔子窝。同样地,奥尔加把冷静、效率、规则带到了家里,不管丈夫是否愿意必须每周修剪庭院、参加邻里聚会;奥琳卡用一哭二闹三上吊控制住丈夫的衣食住行。而这一家的男人们则一面抱怨着被当成兔子悍养,另一方面像兔子一样用逃避应对着问题,直到夫妻关系触底时高出一些甩手走之的极端冷暴力。

于是,男女双方都觉得对方不可理喻、迷惑行为。事实上,男人和女人是存在歧义的两种生物。男人看重信任、肯定和鼓励;女人需要了解、忠诚和慰藉;男人遇到问题喜欢开启“洞穴机制”;女人感到不良情绪倾向于用表达疏解;男人依事;女人站人。而结婚是相爱的美好结果,但同时它又是一份饱受束缚的契约。两个成长环境、家庭教养、价值观念以及感知能力等截然不同的男女走进同一个屋檐下共同生活,自然分歧、摩擦,但危险关系的往往是将对方默认为同类且关心过甚的举动。正如影片中男主的妹妹在询问丈夫出行计划未果后偷偷开启了其手机定位的行为,做绝了。

在糟糕的婚姻关系中,可以说,男女双方既是受害者,又互相都是加害者。女性先天性地更容易接受现实,这让男性看起来好像被害情况更为严重。但事实上,男性的消极应对、亦或冷暴力也是将女性推向歇斯底里的元凶。那些对外具有强烈的自我显示欲的女性,对内则也都是极度内向性的精神孤寂者。当扬将他替老丈人完成遗志解释成“关乎自由”时,佩帕本说“在活着的时候争取自由吧”,这也道出了婚姻中的男女面对关系时该秉持的态度:努力尝试和根本不做努力,其结果会有天壤之别。即使无法完全理解对方,只要知道了真的是男女有别,努力倾听感受、包容尊重对于构筑良好的男女关系绝对是大有裨益的。当然,如果真的无法和平共处,那么就让彼此回各自阵营吧!

 3 ) 兔子窝和船屋-荒凉的自由梦

爷爷死了,奶奶和妈妈就按照自己的意愿安排,这样奶奶可以方便地探望,爷爷既然三十年没去教堂,临终更不会要去,奶奶又是在自己的教会作秀。

就这点而言,女人社交敏感无与伦比,也就是她们对权力的所在非常清楚。爷爷死了,做老婆的和做女儿的最大,就可以随便改变遗嘱,缺乏对个人意志的尊重。如果说她们要尊重什么,那也是权力。所有,妈妈无法离婚,因为他人的评价对她是有权力的。

爷爷的船屋,自行车,爸爸的咖啡,女婿的红肉,都被禁止,以“爱”的名义。

一个人存在感的来源,是自己的感觉被看到和认可。自己的选择总是被否认,换成更好的,实在是索然无味的生活。

不过自由还是要自己争取,女儿和女婿的改变是年轻人相处的希望。上一辈的错误不一定需要继承

 4 ) 理解即自由

电影开始,兽医杨先生不喜别人感谢他帮忙“阉割”宠物的镜头,不禁会心一笑,此处是早已暗示了杨先生的最终抉择,如果不“逃离”很可能要被自己“宠物主”——老婆“阉割”掉自由,而自己的“岳父”则是活生生的例子,即便离世也无法逃离被杨先生丈母娘的监视。

杨先生的丈母娘不爱自己的丈夫吗?也不是,甚至她可能觉得自己是这个世界上最爱丈夫的女人,“无微不至”的照顾,为了让丈夫“多活两年”,“一切都是为了男人好”,杨先生知道这种爱是婚姻关系的基础,只是这种爱变成了“束缚”,一开始他并没有选择用离婚来捍卫自己的“自由”,他也是爱自己妻子的,“如果离婚,她会受不了。”在杨先生回去拿岳父的骨灰时,女摄影师想跟他有所暧昧,他坐怀不乱,冒雨离去,这个情节也蛮有意思,逃离不一定都会寂寞空虚而“出轨”。

两性的相处关系就像一片硬币的两面,永远对立,也永远如影随形,影片中的主旨并不在于说谁对谁错,杨先生的妻子最后说“我不会离开这个家,我为了这个家付出了一切,而你却毁掉了一切。”这是所有挽留失败婚姻的论调,潜在台词说白就是“我付出了所有,你也应该舍弃所有跟我对等。”这逻辑很奇怪,捍卫者付出了所有去换她想要的东西,却未必是逃离者想要的。“你不懂我却要求我要懂你”,所以杨先生最后也没有分辨什么,摇摇头推着单车就走了。

影片中的两对年轻夫妻就像一组实验中的对照组,杨先生的儿子跟儿媳是完美的两性关系相处模式——理解跟忠诚,杨先生儿子有不孕不育的遗传,妻子没有就此冷嘲热讽,也没有各种饮食约束(相比她的大姑子),而是做自己能做的事,杨先生儿子也是充分相信自己妻子的忠诚,即便怀孕了也毫无理由地相信“自己要做个开心的父亲”,两个人自然过得其乐融融,而杨先生的女儿跟女婿则是杨先生年轻时的写照,女儿事无巨细,样样过问,自己过得累还觉得丈夫不理解。而女婿则慢慢地觉得自己透不过气来。

最后,杨先生的妻子继续在讲台上传授自己的“御夫观念”,而杨先生则自由地在河上飘荡,也不再给别人的宠物“阉割”,杨先生的岳父骨灰则被分成了两部分,一部分留在了自己家的公墓,一部分跟了河流到了“汉堡”。说到底作为一个男人是有选择自由的权利,同时也应该负有照顾家庭的责任。

结局还是“狗血”了,杨先生的女儿觉悟了,陪自己丈夫一起“自由”,虽说导演可能想表达女儿终于理解了丈夫,但这个第三代“严妻”就这样突然转变了?有点牵强,有时候男人就是想一个人“静静”而已。

各种社会关系之所以棘手,比如夫妻,比如婆媳,比如闺蜜跟男友,比如家庭与工作,只要放在了一个对立面,必定会让人怎么抉择都是错的,但它们本来就是需要共存的,如果一定要非此即彼,最终都会得不偿失。所谓自由,大部分不是要一直自由,而只是想要一时的自由,比如单身久了就想恋爱,恋爱久了就想单身,在我看来,理解才是自由,就像杨先生的儿子跟儿媳的相处关系,但凡最登对,必定各自独立,各自独立必定互相理解,才能互相放心,依靠而不依赖,亲密而不亲腻,夫妻相处如此,婆媳相处亦是如此,理解才是自由,如果一定要二选一,终究要伤害到某一方。

 5 ) 怎么兔子就急了?

很喜欢捷克的这部电影。

这部电影音乐很美,轻快没有冲突感,即便悲情时的音乐也是柔美带着希望。

家庭生活现实题材,不是家庭伦理说教。强悍之妻不是泼妇,知书达理的强悍。妻子们认为我所做的一切都是为你好,为家好,有什么不对吗?男人(丈夫)你怎么会不满意?怎么会不懂?怎么会不知足?甚至怎么会想到离婚?更何况有那么多数据证明丈夫离开妻子会数据上短寿近四年,多可怕,所以男人要听妻子的话哦。哈哈哈,很有道理哒。但是男人偏偏就是想要自由自在的生活,想跳出妻子画的圈圈。丈夫装作老年痴呆,装作精神异常偷羊,这样就可以离开妻子获得自由,这个男人太逗了。

老丈人发现自己的自由把姑爷们都搅乱了,觉得自己惹祸了,又乖乖回家,回到熟悉的家,特别得意的给自己冲一杯速溶咖啡时,妻子不由分说直接倒掉了,因为她认为那不健康,妻子的这个举动让丈夫彻底绝望了,从此下定决心离婚!兔子终于急了。妻子虽然伤心欲绝却仍然坚持自己没有做错什么,执迷不悟(此时我在偷笑)😄🤪

最后,男人(丈夫)终于在孩子的帮助下过上了自己喜欢的生活方式,在岳父的船屋快乐自在生活时我替他高兴到泪目,此时此刻的音乐很贴合的美好。

电影故事看起来很简单,祖孙三代四家人,传统的妻子掌管家务,没有第三者,没有邻里纷扰,没有把故事讲大到国家,只讲过日子的人,脾气秉性、理解和不理解、热心与不领情、宽容与严肃严谨。走到一起是缘分,能否走到底是互通互溶。分也好和也好自己顺心,也为他人开心,虽然难以做到万事周全。

故事里的每一个角色演绎的很到位,很有生活真实感,能够引起我的共鸣。生活中我是妻子,看电影时我一直跟着故事不停地想、不停地问自己:我是悍妻吗?哈哈哈笑死我了,自认为当然属NO!

这部电影非常值得一观。

 6 ) 并非婚姻良方的《悍妻理论》(倒是一部不错的喜剧)

在家庭里,女人是母亲,含辛茹苦,事事操心,努力要将家维持在一个自己理想的状态;男人则像是顽皮的小孩,可以很享受被照顾的感觉,但并不愿意被管束。

《悍妻理论》讲述的就是这种家庭中的男女关系出现问题后的故事。当控制欲超出理性的范畴,女人变成“悍妻”,爱也变味成为“理论”的话,男人恐怕就难以忍受了。不管男人最后是否选择出走,女人所呵护的家,其实都要瓦解了。

影片通过一个家族三代人四对夫妻来表现这个两性问题。这是一个以“外祖母-母亲-女儿”为轴的女性家族,祖孙三代传承、捍卫着“悍妻理论”,在各自的家庭中占主导地位。故事的主角是处在中间一代的男性扬,但导火索不是他自己的事情,而是刚去世的岳父的遗愿。

岳父的遗愿是死后遗体火化,骨灰撒在河里,以弥补他生前未能驾船去汉堡的遗憾。但人刚死,遗愿就被推翻了。岳母完全不把岳父的遗愿当回事,她要把他葬在家附近的教会墓地里。对此感到愤怒誓要捍卫岳父最后尊严的扬,和听母亲话并具体执行的妻子奥尔加之间,矛盾加剧了。

奥尔加在大学教书,也是有学识之人,但这并不影响她对“悍妻理论”的坚持。这或许也说明在男女之间,在夫妻这个特殊的关系中,通常意义上的权利与自由,会被忽略或改变性质。奥尔加认为“男人根本搞不清楚自己该干什么,我们女人的任务就是说明给他们听”,让男人听话是为了他好,照顾他让他可以活得更久。如果男人对此有异议,就是任性添乱,不懂女人的苦心,女人为了家庭“奉献了一辈子,要的只是你能够听话”而已。

扬因岳父遗愿难产而开始反思自己的生活。现在的生活是他自己真正想要的吗?他是否也有想要实现的愿望呢?如果维持目前的状态,那谈这些都是奢侈的。扬怕妻子难过也不想离婚,他想出的办法是假装得了老年痴呆症,装疯卖傻来摆脱奥尔加的控制,为自己赢得一些空间。

女人是同盟,男人也结成了自己的秘密阵线。扬的儿子和女婿经常结伴偷偷去拜访在外面享受自由生活的扬。女婿为了能够出门,就不得不跟老婆撒谎。不要说撒谎,就是经常一个人外出这行为本身,在老婆看来就是有问题的。

这个涉及到女人要控制男人的另一个很实际的原因,就是怕男人在外面另找其他的女人,由此对自己和家庭造成影响。对婚姻关系的重视有时反而让人忽略了婚姻的本质。如果是以爱为基础,那就理所应当选择信任。如果因担心而因噎废食,对正常的生活与夫妻关系造成破坏,就有些得不偿失了。

扬装病出逃终究不是长远之计,问题还是得诚实面对。但扬发现经过了这么一遭,妻子的态度一点没改变,依然没有意识到问题的根本所在,而扬也显然不会放弃自己的坚持。这段婚姻肯定是无法维持下去了。奥尔加在自己的偏执中寻求安慰,而扬则享受着一个人的自由。

女儿女婿这边,情况就比较好了。毕竟他们还年轻,未来值得拥有,周围的例子也会让人在选择的时候更加理性和成熟。

四对夫妻中,只有扬的儿子儿媳这一对没有相处上的问题。儿媳是外来的,并不认可“悍妻理论”这个家族传统。夫妻俩互相尊重,给彼此空间和自由。这样的关系当然是建立在爱的基础之上,由爱而生信任,有特殊的状况也能彼此理解。

这对夫妻也有自己的问题。丈夫的精子活动能力弱无法生育,但后来妻子还是成功怀孕了。在旁人看来似乎其中有诈。但丈夫选择信任妻子,即便妻子为怀孕采取了非常措施,那也是因为她爱他,为了他们能有小孩。妻子所生的小孩,自然也就是丈夫的孩子。

这一段情节是要表现一种信任和谐的夫妻关系,但似乎也有些不合情理。正常的处理方式(比如人工授精)被故意舍弃了。妻子对丈夫隐瞒了真相,并自己想办法解决了问题。家里的事女人来处理,这一点倒是符合“悍妻理论”。“悍妻理论”也是以爱为口号,标榜为对方着想的。当然不同之处也是明显且重要的:“悍妻理论”在理论指导下,是要去控制、约束对方的行为甚至意志;而在这里,为爱人,是要为对方分忧而自己去操心去承担,甚至做出必要的牺牲。

妻子知道检查结果后去找公公而不是丈夫商量;丈夫知道真相后也没有要把事情挑明。这对美好的夫妻之间,好像缺了很重要的沟通。沟通其实也需要一个平等开放的基础,而在“悍妻理论”下,一方固执己见自以为正确没有反省之心,另一方话不顶用甚至尊严都没有了,也就谈不上什么沟通了。所以在《悍妻理论》中,沟通不是重点。

最后,老人家的骨灰被分成了两半:一半入土,一半入河。这是一种妥协,但这妥协是积极的,是出于理解和尊重,为对方考虑之后的选择。夫妻关系,爱是基础,但无私的爱也可能被自私的心所耗尽。“悍妻理论”绝非是婚姻的一帖良方。

《悍妻理论》以死人的遗愿开头带出冲突,之后又有装病斗妻等夸张情节,很黑色幽默。但在讽刺的同时也很正经的讨论了夫妻问题(这样处理也有好有坏啦)。演员尤其是扬和奥尔加这两位的表演很精彩,清晰生动地表现了主题,很为影片加分。


(个人影评公号“星期三噪音”noiwed,欢迎关注!)

 短评

工整圆滑的角色设置还不足以抵消剧本刻意塑造两性对立的问题,但从一个不大端正的角度出发,能把这个关于自由和信任的故事讲下来而没有一路翻下山去至少也是勇气可嘉(我可以看下去Tatiana Vilhelmová演的任何东西。

5分钟前
  • BLTEmpanada
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题材很好,表演也很好;可惜剧作太嫩,浪费了。集中在躲进疗养院这条线上(黑色幽默一些)会更好些。

6分钟前
  • 胤祥
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捷克的老汉都喜欢推自行车啊,我到老也装痴呆出去溜达去

10分钟前
  • обломов
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男孩最初的游戏是扮牛仔,女孩最初的游戏是洋娃娃。一个渴望自由一个渴望控制,这样一想男女可能从一开始就没法在一起啊。

13分钟前
  • 字母君
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最后被彻底关在精神病院了,那就四星。

17分钟前
  • 宅拾叁
  • 还行

这是惊悚片了吧

19分钟前
  • 大 象
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火化还是土葬,其实真正能实现自己遗愿的人少之又少

23分钟前
  • jiade
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题材好,前面很精彩,后面泄了!讨论的不是特别有深度~

26分钟前
  • 小五
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临老入花丛。

30分钟前
  • 齊克斯尼力佐飛
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探讨婚姻中两性关系的电影,双方的博弈,话语权、控制权的矛盾,你以为是无微不至的关怀,在TA眼里就是不自由。无论多亲密的关系总要保持一些距离,养虎为患还是放虎归山,不如给对方空间去施展,反正老虎狩猎之后总要带着猎物回馈家人。

32分钟前
  • kiki204629
  • 还行

你以为在和婚姻抗争,其实只是在和变质的爱情赛跑。

36分钟前
  • Fleurs.哼哼
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哈哈哈,因吹丝挺,映后导演交流时讲,结婚时,女人想找个老虎一样的男人,结婚后,女人想把老虎寻养成兔子,但当兔子离开笼子,就会被别的动物偷走,就回不来了,老虎是在外面狩猎,狩猎完还是要回家的。

39分钟前
  • 小调
  • 力荐

中国好多以老公上交工资为荣的女人都该看看这部电影 不过爱掌控男人的老婆讨人厌 这些悍妻的老公也不无辜 刚结婚的时候 出了问题不解决只逃避 问题积累成团逃不掉了一走了之还全是女人的错 你从来不跟她沟通 她当然不知道咋错了!

42分钟前
  • fefe
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岳父身亡,生前想被火化的心愿都无法实现,岳母和妻子强硬地要把岳父葬在家族墓地里,扬目睹了岳父死后都无法自由的场面,大受刺激。先是装老年痴呆逃离妻子的掌控和生活安排,后来干脆懒得装了,绝尘而去。其实呢,既然这么痛苦,早点散了,大家都好,何必痛苦四五十年。

44分钟前
  • 陈哈
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别互相管,大家都活一次

46分钟前
  • Fiona和平
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男主长得像海明威,不像是老婆能管得了的。

47分钟前
  • 花生酱
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婚姻的窒息感。

52分钟前
  • 薇啸
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99%的人都知道爱他/她,就要给他/她自由,但只有1%的人能做到,所以世间恋情,诸多痛苦。

55分钟前
  • 柏拉不图
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女人负责管事,男人啥也不懂,lol,于是男人觉得不自由了天天跑。这家女人管得太全方位了导致儿子觉得挺对的,生不出孩子,喜当爹,觉得是老婆负责处理了生孩子的事,嗯。。。好样的。该说深情还是啥。。。。

60分钟前
  • 完颜穆尔登格
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“不自由,毋宁死”,哪怕再安逸之处,如果没有自由,空气中也会充满讨厌的气息。用甜蜜照顾控制人,与用锁链拴住人,本质上是一样的。片子主题,深得我心。差点落泪,大力推荐。

1小时前
  • ogre
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